提问:
1时间对于生命很重要，因为时间就是生命自身的流逝，然而这里的重要是对于善良世界来说，而对于罪恶世界时间即使时间在多生命没有了意义那么一切都将不再重要，不是吗？善良与罪恶最根本的分辨是快乐与痛苦的比例，当自身痛苦大于快乐那么你所在的那个环境必定是偏罪恶或者直接愚昧罪恶化，为什么这样说呢？罪恶所属根源欺骗剥夺杀害必有被欺者和欺者而这里必定有一方承受痛苦，而罪恶其无论何大小，都属万恶因为其本不应该存在却存在而被欺者根本就不应该被欺，所以成然报复就会产生，而报复却是分不挠与不干，不干所属为因仇恨而做出罪恶其根源，不挠为以道德对其者进行理智的惩戒，报复在正与歪一念间，而这时候其所处者是不挠还是不干大多数情况无疑体现了其所在环境的善恶之分，而现今二十一世纪前期呢？
2据说其文人物是因为为了揭露世间罪恶而不断创作，如是所想的话那么其心本质趋向于善良，但其方法无疑为错，以想改变世界丑恶为信念但却使自身融入罪恶而不自觉，在罪恶的环境中想完善世界却不完善自己要是人人都如此那么世间之人就没有一个人是真正完善，那么又如何有其所想的完善世间？其实心向善良著者一生阅历之人也是如此，所以著者才会以改变变自身后从言论开始启迪世间正义也就是善良的真正方向，简明言之要是人人都如著者自身完善自己而后努力完善世间成就为大那么世间还不会不完善吗？而读者你自身是否完了呢？
3在所属罪恶的世界，语言、文字、图片、影像、音乐都没有规范化，那么其真实程度又如何得知？语言、文字、图片、影像、音乐都是因人而生这点确认无疑，如果人不存在了那么所属人类语言、文字、图片、影像、音乐就是不会存在，而当人类自身为罪恶人类自身所形成没有规范化世界的语言、文字、图片、影像、音乐又如何信之？语言、文字、图片、影像、音乐都不能信任那么知识从而而来，为大所属所谓发展在没有正确知识后实践之后能否成就真理的在真假中又如何而来？
4生命的一生是永远无法以任何事物来定义，其不断在改变，而没有切实经历的虚假之物现实所谓的:文学、小说、电影、电视剧、游戏、图像中大部分都不是自我可以肯定的完全睬想之物所产，而其却以除文字所属先文明言为经演戏外其他都以真实背景去构造虚假之物，而其通过虚假这不是以事物却定义人吗？而且其所在环境没有真实发生过此事情其属随意猜想而且以实际行动表达出来这是否属于欺骗？
人物:奥诺雷·德·巴尔扎克（HonorédeBalzac；1799年5月20日－1850年8月18日）
人生:
巴尔扎克的父亲是个农民，为人善变，1789年资产阶级大革命时代巧妙钻营，当上了图尔师的军需官，最后混迹银行界，家庭逐渐兴旺起来。
1797年年近50岁的老巴尔扎克娶了年方18岁的银行家的女儿，这就是巴尔扎克的母亲--萨朗比埃。
1799年5月20日生于法国中部的图尔城。
1803-1807被寄养在效区列盖公寓。
寓
1807-1813被寄读于旺多姆教会学校
1814随父母迁居巴黎。
“我从来没有母亲，她实在太可怕了。“
“只有读书才能维持我的头脑活着。“
1820年《克伦威尔》创作的失败，使他的生计受到了影响，父母也向他发出最后的通牒。为了生存，他决定与出版商订立契约，以卖文为生，期间发表了许多的浪漫小说，这些小说光怪陆离，杂乱无章，粗制滥造，平庸无奇，但发表时用了笔名。
1825年与一位出版商合作，谋求利益，结果欠债达万余法郎。为了还债，相继经营印刷厂、铸字厂，结果是债台高筑。此后成就著者生涯创作的《人间喜剧》（ComédieHumaine）共91部小说，写了两千四百多个人物，据传死于血热症，其原因是因为大量饮用咖啡使其写作时间能够延长。
其终生为债务所苦所累，不得不经常更换住所来躲避债主和警察。直到生命终结，他也没有还清那些高额债务。
个人猜想与睬想:
时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。---巴尔扎克想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。---巴尔扎克
伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……。---巴尔扎克
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。---巴尔扎克
挫折和不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。---巴尔扎克
直爽最能得人心。---巴尔扎克
诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。---巴尔扎克
痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。---巴尔扎克苦难是人生的老师。---巴尔扎克
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。---巴尔扎克
一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。---巴尔扎克
不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。---巴尔扎克
爱情是回忆的宝库。---巴尔扎克
家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。---巴尔扎克
婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。---巴尔扎克
婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。---巴尔扎克
实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。---巴尔扎克
做母亲的学问，就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点；她从不炫耀自己，却时刻忠于自己的事业，每做一件小事都表现出她的美德。---巴尔扎克
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。---巴尔扎克
没有耐性，爱情就不会成功。---巴尔扎克
爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。---巴尔扎克
实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。---巴尔扎克
在情感的海上，没有指南针，只好在奇异的事件前面束手无策地随意漂流。---巴尔扎克
自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。---巴尔扎克
一个才华横溢的人，如果身边没有诚挚的朋友，那准是因为他为人冷酷。---巴尔扎克
一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。---巴尔扎克
时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果，好比用一个代数公式，包括了形形**的活动。---巴尔扎克
对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。---巴尔扎克
一个相当标致的女人可以无需装饰品的帮助，运用艺术的手法，把化妆下降到次要的地位，而突出自己朴素的美。---巴尔扎克
真正的朋友的精神方面的感应，和狗的嗅觉一样灵敏；他们能体会到朋友的悲伤，猜到悲伤的原因，老在心里牵挂着。---巴尔扎克
两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。---巴尔扎克
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。---巴尔扎克
无知是迷信之母。---巴尔扎克
人之相知贵知心。---巴尔扎克
母亲是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。---巴尔扎克
实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。---巴尔扎克
革新者要有耐心。---巴尔扎克
一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。---巴尔扎克
创造发明吧，那么你就必然受到迫害，像罪犯一样丧生；依样画葫芦吧，那么你就像个傻瓜一样过着幸福的生活。---巴尔扎克
