智慧能拯救无知
很久以前，有一个仁慈聪慧的国王，他所治理的国家有一年久旱不雨。他叹气说：“究竟是我做错了事，还是人民触怒了天神？”大臣们说：“您一直以来都是爱屋及乌，从不以牲灵来祭天，或许可能因此而触怒了天神，不如我们举行一场牲灵大祭奠来礼拜天神。”国王认为如果为了求自己的活命而以牲灵来取悦天神，这岂是天道之理。但是所有的大臣都认为除此之外，别无他法可行。国王见已无法说服众臣，于是说：“好吧！为了祈求上天能降甘霖，也好做一次牺牲。但既然求的是人的平安，就应该用人来做祭拜之牲品，而不该用无辜的牲畜，不如就从今天开始，如果有人犯了重罪就让他来做祭品！”
大臣连忙劝阻说：“用人来做祭品，不但上天不会高兴，也会引起人民的惶恐与不安！”国王说：“你们就照我的意思去做吧！”消息宣布后，全国人民都谨行，不敢以身试法，生活虽然过得比较困苦，但人与人之间却一片祥和。没多久，有一天，天空祥云密布，国王便向大臣们说：“你们看天上人间到处一片祥和，你们的爱心，也就像细雨一般滋润着大地万物，一定可以感动上天降雨的！”国王以将皇冠摘下，跪在祭坛上说：“天神呀！我国的人民是如此的良善，如果一定要杀生才能降雨的话，那就牺牲我吧！”国王祈祷后，果真即刻甘霖普降，国王趁机向人民说：“大家的爱心与善念破除了这场灾难，假如当初以杀生求雨，不但得不到雨，反而会因此造下更大的恶业。”
无知，是人类一种莫大的悲哀，由于无知，很多人犯了错误；由于无知，很多人走上犯罪之路；由于无知……幸好有智慧。在无知面前，智慧才显得伟大，是智慧拯救了无知。
按曰:一、国王、国家、大臣、天神、祭祀一切都是偏向罪恶的世界形成的事物，二十一世纪前期现今证明鬼神为子虚乌有，而以权利之外不需求之权利形成祭祀更是一种不需要的发生的剥夺事物。二、中立者无为无知自律，善良者简明无私为大，罪恶者欺骗剥夺杀害，这一切没有伟大一词，而所谓的伟大是罪恶利用欺骗伪装成虚伪的为大，从而实现欺骗剥夺杀害，为大是自身为大只要人们心存感谢给予认同，而伟大是要人们牺牲自我权利以交易作为感谢之物。
