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第39章 从他主中解脱出来(1)

自己的人生被他人主宰的故事,在我们生活中的确是太多太多。概括起来有三种形式:一是父母为我们主宰得太多;二是学校为我们主宰得太多;三是社会为我们主宰得太多。

先说你父母为你做的,你从小长大,只要想想,与你相关的内容,如你吃的,穿的,用的,想要做的决定,又有多少是父母决定的。你偶尔想自己要点什么,那不行,于是你按照你父母的意思执主动或被动地执行了。其实那不是你,你只是你父母的意图的殖民地,只是你父母的喜好而已。当你走入学堂时,早有每个级别的书在等着你,你没有权力选择,没有权力依自己的喜好而决定。当你走入社会时,你的工作、生活、爱情、家庭、娱乐又有多少是你自己做主的呢?我们生活在一个无奈的社会,我们时间总是被别人设计进去,我们的身子总是成为别人安排出场的对象。

你以为你没被别人设计,我不妨举一个例子给你看。当你随便走在大街上来说,你的眼睛被设计进去了,如张贴广告、灯箱、灯光闪烁的霓红灯、车身上、墙面上、高楼上、电杆上、厕所里等等,只要有平面的地方都贴满了广告,广告是要花钱的,钱是投资,自然是要收回的,从何处收回,自然从你的腰包里收回,只要你看了广告,你就被设计了。除了张贴的广告之外,还有服装店的假人体模特、饮食店的豪华装修、医院医生的白色服装,等等,都是在向你暗示,都是在设计你的眼睛,从而使你的耳朵、鼻子、嘴巴、手、脚、身子、头发、皮肤、内脏等一切人体器官都被外景设计了一百次,还不止呢。

据我对一百人次的决策作深入调查,我发现只有5%的人在小事上是自主的。还有15%的人是半自主半他主的,剩下的80%的人都是他主的。人生于天地之间,以其不同而存在。以其个性而存在。而我们却在做人成事方面却是处处被别人牵着鼻子走,处处被他人设计安排好了,不能不说是一件很悲哀的事。

为什么会都被别人被社会设计了呢?

就在拿我们的学校偏执教育来说罢,不是倡导的个性化偏执教育,不是什么因材施教,而是千人,万人,十万人,百万人一本相同的教材,而是共性偏执教育,所有的人都得修习上面规定了的内容,都必须接受同样的考试,同一个标准的评判。对人的评判有如对生产标准水龙头一样,一个框架一个模式,一个标准,一个轻重,一个价值,一个用途,一个榜样,不存在什么个性偏执教育,虽然今天大倡素质偏执教育,也讲到个性化偏执教育,但那只是主观想想而已,而客观铁的实事是在大搞共性偏执教育和标准化偏执教育。我们在自欺,所有的偏执教育工作者都在自欺,都在掩耳盗铃。

共性偏执教育大倡时,便是个性偏执教育遭殃死亡时。

失去个性,便失去了自主,失去了灵魂。一个人没有了自主能力,没有了灵魂,那活着如行尸走肉,总是成为别人的仆人,那又有什么意义呢?

有一个古代笑话是这样的:从前,有个财主养了个白痴儿子,儿子当然并不是十分白痴,没痴到纯然,眼睛里还偶有点闪光。财主老板有这样一个儿子自然也没有办法。只好自己多为儿子操点心。儿子穿的衣服是财主做主订好的,儿子吃的饭菜多少是财主叫下人端去的,儿子用的玩的都是财主准备了的。时间很快流逝,转眼便到了二十岁,二十岁的男人在古代已是早就成家立业的人了。财主四处求人做媒,期望有个女人为他家续上香火。媒人四处查访,果然花重金从一妓院中找了一漂亮女人来了。财主虽心有不乐意,但只要一想到能续香火也就应诺了。事不宜迟,财主很快给儿子安排了热闹的婚礼。儿子是个白痴,他父亲在儿子结婚进洞房之前,反复跟儿子说明了怎样才能生孩子的技术及几个步骤,他怕儿子还没领会与老婆的行动细节,他还特地带儿子观看了雄鸡爬到母鸡身上的意图。结婚半年过去了,财主见儿媳的肚子风平浪静。他十分着急,知道白痴还是在关键部位不能理解,于是,他只好与那本就淫荡的女人勾搭上几次。果然起效,立竿见影有了香火。一日,白痴儿子看着挺着大肚子的老婆嘿嘿傻笑道:你怎么肚子隆起这么高,那里面是什么?他老婆知道自己的老公是个白痴,她当然并不满意这个老公,于是便气愤地对白痴说:这是你爸,你那个财主老子给你准备的儿子。你不应操心,财主老子全为你准备好了。你命真好哟!白痴傻笑道:我命真好!我命真好!

的确,今天活着的你我,到处都能看到被设计的内容。如社会化的大生产是很有讲究的,它要求你八点准时上班,为你做了决定,你无权议论干涉。它还为你请了培训师,教你全程,标准化操作技术,而且他还制定了一整套约束你,规范你,吸引你的各种制度,以便从金钱,生理,安全,理想,自我实现等方面全方位对你进行系统设计。你一走进单位,一走进效率工厂,那么,你就掉进了千丝万缕的束缚之中,只是你不自知而已。我常常听你独自叹息,独自无奈,一个真正自主的人是不会叹息与后悔的。

偏执教育,早已成为速度时代效益时代的奴隶的偏执教育,它今天又在无可奈何中成为了扼杀我们灵性扼杀我们自主能力的杀手。它对我们的扼杀主要表现在三个方面:一是观点他主;二是逻辑系统他主;三是潜意识他主。

先举一个观点他主举的例子:我在外面读了些关于运动与健康的书,一次回乡下对我爷爷说,生命在于运动。这六个字是我从书中背出来的。表面上我爷爷以为是我自主说出来的,是我的见解。其实呢?我只是被别人书中的观点控制了,被设计了,被同化了而已。后来我又从老庄哲学中读到生命在于静止。于是我一日回家又对我爷爷说,你要多休养,多安静地休息,因为生命在于静止。我爷爷笑着说:生命到底是在于运动,还是在于静止呢?我一时语塞。因为我两次都是代替别人做了传声筒,我只是替别人推广了他们的观点思想而已,其间并没有我自己的观点与声音。

偏执教育对于那些不知道偏执教育内容产生的背景的人来说,它起的是同化作用。有时表面上是我们的嘴巴在发出声音,做出决定,而实际上却不是,却是那些我们后天从父母,从书本,从他人那里道听途说的观点的名言在起作用,在借我们之口重新显灵。这显的是别人的灵,我们自己的灵魂呢?没有,早已死了。我们只是成了别人借尸还魂的僵尸而已。我们自己的灵魂早已被外来入侵的文化赶走了,囚禁了,甚至扼杀了。

潜意识是我们智慧的大海,但由于我们从外面疯狂地学习了许多垃圾文化、垃圾观念,许多相互冲突的观念,当这些垃圾文化被强行打入到大脑深处时,打入到潜意识层面时,我们就终于完蛋了,因为潜意识是我们灵性退守的最后一个营地,如今,外来的速度文化,工具文化居然已无孔不入地入侵到了大脑深处的潜意识大海海面,于是海面也被污染了,海上的主权也被外来文化占据了。如此一来,我们从内到外都成了外来文化的殖民地,成了别人在我们身上设的办事处。

偏执教育,今天的偏执教育是充满着极强的功利的,那些暂时看不到效益的学科的专业越来越无人问津了。我们都中了速度的圈套,我们被速度设计了,我们每个人大脑里都装入了一台无形加速器。我们成了观念的奴隶,成了速度的仆人。

我们都被效益阉割了。

我们虽长得白白胖胖,那只是为了被宰杀的,我们的命运随时都被主人的好恶左右着。无论你学了多少知识,多少信息,无论你是读到了博士还是博士后,只要人没有专门修习关于最高层面的灵性的知识,没有修习警觉的纯粹知识,你就还只是一个半成品,一具未被智慧纯化的人,还只是一个死灵魂,一个器皿,一个人家的尿盆而已。

你到各种畅销图书市场上去看,真正关怀人本身的心文化的确少之又少,偶一有之,或是大部头的宗教古黄,太厚太古叫人半看不懂,或是专家专题论著一本书中仅引号就有一万多对,更是叫人云里雾里,基于此,我最近在这方面作了自不量力地努力,长住乡下,思考了几本关于增长我们纯粹的灵性智慧的基础性书籍,如《纯粹的智慧》《觉醒的艺术》等书,虽大有不足,但我已尽了力。我知道读者都讨厌理论与说教,我也一样讨厌,于是我在这些书中写了上百个成人寓言故事,以供那些还想发展的人,还想远航的人带来点兴奋,我想与你共同分享这些经验。

被他人主宰的危害:

一是失去自我,成为傀儡。为此我写了一首《你不是你》的句子以示讽刺。

你不是你,你是别人情绪的晴雨表。别人笑,你赶紧笑,别人哭,你赶紧愁眉苦脸。你不是你,你是别人意志的舞台。别人耍舞大龙,你拍手叫好。别人要拉大便,你呈上马桶。你不是你,你只是别人手中的木偶。别人提你的手脚,你便手舞足蹈,十足一个小旦。别人随手一摔,你被打入冷宫,比狗屎都不如。你不是你,你只是一具流动的僵尸,你的前进后退,总在他人的遥控之中。你不是你,你只是一颗待定的棋子,你是生是死,全在主人的安排之中。你的喜怒哀乐、悲欢离合,都只能任由他人设计。你不是你,你从来就不是你。

二是弱化自我,万事靠人。

讲一个我记忆之中的课堂片断:一个班上总有那么几个优等生,他们各种成绩都好,既被同学瞧得起,又被老师喜欢。每当上课时,老师提问时,总是那几个优秀学生举手。我们这些中下等成绩的人是从来不举手的,每次老师一提问,我们便幸灾乐祸,抬着头,目光四顾,看这一问题又有谁能回答。我们想都没有想到这个问题与自己相关,我们从来没举过手,虽偶一举手,还怕别人笑话,老师自然也从来不喊我们答题。如此一来,我们班上80%的人都认为回答那个提问是那些成绩好的同学的责任与义务,也是他们的专利。是他们张扬其才智的机会,我们虽也想展示才智,但我们没有那个自信。因为我们的自信早已被无数次错误浇灭了。我们发言的权力早已被那些优等生夺走了。

再讲一个在单位弱化自我,万事靠人的片断:我在研究团队心理学时,发现每当我提出谁先站出来帮我时,总会发现80%的人都患有偏头症,他们不约而同地都将头一偏,偏向他人,显然他们是在将自主的权力送向他人,是在依靠他人来承担起自己的权力。我问他们这样偏头从何时起,他们一位笑着说:从儿时要泡泡糖吃起。他还说:我们每个人都是可惯的动物,我们从小就在向外求得中成长,我们外求吃的、穿的、用的,还有我们特别想要的,一路求过来,便在内心深处形成了一种心理定势,即总有一个比我们更强、更富有、更有权力的人存在,无论何时何地都有,所以,无形中便形成了一种向外的依靠,每当我们遇到阻碍时,遇到困难、问题时,哪怕那个问题只是一个屁大,我们都会不由自主地偏一下头看看别人能否解决。正如此,生活中许多问题我们原以为无法自主解决,但一旦逼到急处,我们也能自主地急中生智,将问题摆平。非不能也,是不为也,是偏头症干扰也。

三是把你制造成一个神经病。

我们的偏执教育是共性偏执教育,是模式偏执教育,是批量生产。既然是为机械化高效生产服务的,那么他就不允许你成为你自己,偏执教育是按社会需求的模式下的订单下的料,所以你在内容的塑造下终于被培育成某种社会点头的许诺形成和式样了。模子意味着压抑。你存在的其余部分被压抑了,只有一小部分被允许表现出来,于是便产生了一个冲突,一是要自主,一是要他主,于是你便成了精神分裂。自我是多角度表现的是一株活生生的大树,现在社会甚至不准它活着,它只好坠入了你意识的黑暗的角落里。

那个压抑,它仍然在那里,然后会有一个不断的冲突在加剧,你便会变得越来越神经病。

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