如果我们心情豁达、乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。一个心境健康的人，就会思想高洁，行为正派，就能自觉而坚决地摒弃肮脏的想法，不与邪恶者为伍。我们既可能坚持错误、执迷不悟，也可能相反，这都取决于我们自己。这个世界是我们自己创造的，因此，它属于我们每一个人，而真正拥有这个世界的人，是那些热爱生活、拥有快乐的人。也就是说，那些真正拥有快乐的人才会真正拥有这个世界。
08懂得感激每一次喜悦
普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。事实上，这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样，生理上的健康情形并没有改变，如今你却快乐得不得了，为什么？因为今天你并没有期望自己会很健康。
有一位老师教小学生写作文，题目是：“快乐是什么？”一个小女孩写道：“快乐就是在寒冷的夜晚钻进厚厚的被子里去。快乐就是让自己快乐。”是的，快乐就是让自己快乐。人是需要享受生命的。无论你多忙，你总有时间选择两件事：快乐还是不快乐。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已选择了让自己快乐还是不快乐。
历史学家维尔·杜兰特希望在知识中寻找快乐，却只找到幻灭；他在旅行中寻找快乐，却只找到疲倦；他在财富中寻找快乐，却只找到纷乱忧虑；他在写作中寻找快乐，却只找到身心疲惫。有一天他看见一个女人坐在车里等人，怀中抱着一个熟睡的婴儿。一个男人从火车上走下来，走到那对母子身边，温柔地亲吻女人和她怀中的婴儿，小心翼翼地不敢惊醒他。这一家人然后开车走了，留下杜兰特深思地望着他们离去的方向。他猛然惊觉，原来日常生活的一点一滴都蕴藏着快乐。我们大多数人一生中不见得有机会可以赢得大奖，如诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。理论上来说，每个自由地区出生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上我们大多数人都会失去这个机会。
不过我们都有机会得到生活的小奖。每一个人都有机会得到一个拥抱，一个亲吻，或者只是一个就在大门口的停车位！生活中到处都有小小的喜悦，也许只是一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日。更大一点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们感激一生的了。这许许多多点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲，更可眷恋。
如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂，也无须嗟叹。尽情去享受生命的小奖吧！昨日的英雄只是今日的尘土，生命的大奖只是雪泥鸿爪，瞬间消逝，但是那些小小的喜悦却是日常生活中俯拾即是，无虞匮乏的。人生的大喜毕竟少有，可是只要你睁大眼睛与心灵，到处都可以发现，那些小小的喜悦。
以写《达到经济自由的9个步骤》一书而成名并致富的奥曼自己买得起劳力士手表和名牌服饰，开得起豪华跑车，也能够到私人小岛度假，却坦白承认她没有满足感，甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。
奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐！我真的不知道什么东西才能带来快乐。”
像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的《快乐是严肃的题目》这本书，她会感悟出，感恩之心是快乐的秘诀。
普拉格的书中引述了一个观点，就是人之所以不快乐，就是因为人本身出了问题，把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法，不知感恩是造成我们不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里，他提醒做父母的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为：“如果我们给孩子太多，让他们期望越来越大，就等于把他们快乐的能力给剥夺了。”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢”。知足也是快乐的重要条件。心理学家多易居说，佛家早就看出，人类不快乐的最大原因是欲望得不到满足、期望不得实现；而美国文化培养出来的普拉格则详细区分“欲望”与“期望”，他说虽然欲望也许有碍快乐，却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分；期望则是另一回事，例如，我们期望健康，但得付出代价。
普拉格举例说，某一天你发现身上长了个瘤，你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后，当听到良性瘤的诊断结果时，你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。事实上，这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样，生理上的健康情形并没有改变，如今你却快乐得不得了，为什么？因为今天你并没有期望自己会很健康。
因此，他说我们能够也应该“欲望”健康，但不应该“期望”健康！就好像我们不应期望人生当中许多事：求职口试顺利、投资策略成功，甚至所爱的人长命百岁。他说，如果我们分不清“欲望”和“期望”，我们便会感到“失望”。期望不得实现，不但会替我们带来痛苦，也会破坏我们的感激心。而感激心情是快乐的必要条件。
所有快乐的人都心怀感激，不知感激的人不会快乐，而你期望越多，感激心就越少。在期望获得满足的一刹那，我们必须想到那绝不是必然的事，既然如此，感激之心会增加我们的愉悦，也会使我们将来不至于不快乐。
我们才有一切衣食器具与避风寒的屋宇，天下各种动物、植物、矿物的生存，提供我们维持生命和赏心悦目的资源。因此，我们要学会心怀感激，只有这样我们的生活才会真正快乐起来。
09努力挖掘快乐的源泉
如何在那些充满各种眼光、各种动作、各种语言、各种吵闹中创意自己的“快乐心情”呢？假如你能排除障碍，跃入“快乐的源泉”之中，那么你就是一位忘却痛苦的创意大师。也许，创意人生的基本道理就是：把痛苦转化为快乐的心情体验过程。其实，创意心情很简单：拒绝不了的痛苦尽可能忘记，带来兴奋的快乐尽可能享受。
快乐心情是一列奔驰的火车，令人神往。我们在各种矛盾纠缠的生活事实中，要做“快乐的主人”——尽管这种想法有些浪漫，但是浪漫的东西总是美好的。在“快乐心情”中品味人生创意的美好，是比品味咖啡更为能够增加快感的享受。那么，如何在那些充满各种眼光、各种动作、各种语言、各种吵闹中创意自己的“快乐心情”呢？葛里派斯在《我亲近快乐心情》一书中认为：“创意心情的要诀在于寻找快乐的成分。”假如你并非一个“快乐的主人”，能否这样做呢？到生活中去挖掘快乐的源泉呢？他写道：如果某人在神智清醒的情况下给我打电话说：“你是世界上最伟大的人，你正在做一件伟大的事情，我想让你知道我以你为荣。”我知道他是真诚的，这会使我感觉怎样？太棒了。但第二天，他的想法变了，拿起电话对我说：“你这个无赖，你这个骗子，你这个诈骗犯！你是这座城里的最大的骗子！”这使我感觉怎样？糟透了。因此，在第一天他说：“你是最伟大的小伙子”时，我感觉好极了；而第二天，当他说“你这个无赖”时，我感觉很糟。谁在控制我的生活？显然，是他在控制。我这辈子都想以这种方式生活吗？绝对不是，那是由外在驱动的。而我想成为自由内在驱动的。当他打电话说我是最伟大的小伙子时，听到这些话很好，但即使他不说这些话，在我自己的估计中，我仍然是一个好人。当第二天他试图贬低我时，他并不能得逞，因为在我自己的估计中，我仍然是一个好人。当人们说“你使我气愤”时，其控制点是外部的；但如果我说“我气愤”或我选择气愤时，其控制点是内在的。有一个故事，说的是一位古印度的智者，他受到一个过路人的辱骂。智者泰然自若地听着，直到那个人再也找不到词来继续时，他问这个人：“如果献礼不被接受，它属于谁？”那个人回答：“它属于那个献礼的人。”智者说：“我拒绝接受你的献礼。”说完就走开了，留下那个人呆呆地站在那里。这个智者就是由内在驱动的。如果我们一味指责外部因素，我们的悲剧就将再次发生，我们还会感到不快乐。除非我们为自己的感情和行为承担责任，否则我们就不能改变。我们要做的第一件事是问一问：
①我为什么烦恼？
②我为什么生气？
③我为什么抑郁？
然后我们就开始寻找克服它的方法。
快乐是积极自尊的结果。如果你问人们什么使他们快乐，你会得到各种各样的答案，大多数人会列举物质上的快乐，但那不是真正的快乐。快乐来自于你是什么而不是来自于你有什么。一个人可能在生活中应有尽有但却仍然不快乐。反之亦然。
快乐是内在的。快乐像一只蝴蝶，你不断追赶它，它却不断飞走；如果你站着不动，它就可能来到你面前并落在你的肩膀上。
