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第25章 盛世长安史诗卷(7)

随着名声越传越广,后来连玄宗皇帝也有所耳闻了。一声令下,李季兰被召进宫中面圣上。若是再年轻几分,李季兰或许就欣然前往了。只是现如今的她遍走了大江南北,更是看惯了人情冷暖,皇帝老儿又能怎么样,无非也是和当下正围在自己身边的这一群男人一个模样。只是圣命难违,她也只得收拾起行囊准备进宫。

临行前,她试图抚平这一番杂乱的心情,最终却只得这几行潦草的文字算是对自己的最好慰藉了:

留别友人

李季兰

无才多病分龙钟,不料虚名达九重;

仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。

驰心北阙随芳草,极目南山望归峰;

桂树不能留野客,沙鸥出浦漫相峰。

此时的李季兰,已经年过不惑。

玄宗要召见她,也只是听得她一手的好诗文。可对于一个女人来说,纵有再好的才华又能怎么样,镜花水月,流走的总是自己的青春,剩下的始终是一副苍老的躯壳。美人终是要迟暮的,欣喜哪里大得过这样的衰落?

就在李季兰心怀忐忑赶往长安时,震惊一时的“安史之乱”爆发了。长安城一片混乱,唐玄宗仓惶西逃。李季兰不但没能见到皇帝,连自身也在战火中也不知去向。后世有关于李季兰的各种传说终归也只能成为传说了。

又传言,李季兰只因做的一首反诗而遭到玄宗诘问,最后却是落得一个被杀的下场。

才也好、貌也好,最终还是付诸一片东流水。当年留在终南山的那片情思,谁还记得泛舟再去把它捡起来呢?

要怨,也只能怨得盛世唐王朝有着如此开明的社会风气,连佛寺道观都不再是一片闲心绝世尘的地方了。若是当初没有被父亲送进道观,若是自己果真一心向仙,若是死死地信奉着女子无才便是德……留给后世的,只有太多假设了,我们也只能用各自的心思去想象出当初的一片红尘事究竟是什么模样,留给每个人的大概也各具其形吧。

而终南山,也再和感情这件事情脱离不了干系了。似乎越是想要把自己撇身世外,也就越被世事纠缠不清。这样的矛盾在终南山这座别有意味的隐居之所,更显得具有非同一般的意义。

王维写了一首五言律诗《送别》,说得便是在终南山中的余情:

下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

世人皆知,王摩诘是自幼念佛的,偏偏这首诗却满是道家的味道。或是只因终南一山而改变了一时的认知,又或者只是因为劝人下马共饮了那一杯美酒,又或者大抵还是应该要加上官场不得志的缘由吧,终南山看起来竟然是最好的归宿。劝酒人和饮酒人心中均都明白,那白云悠悠之处,便是尽头。两人说的是尘世,更是人生。

而王维的这首诗,明着是送别友人,但又何尝不是在送别自己呢?白云千载,悠悠依旧,何时回首,安得逍遥游?

面对终南山的方向,始终还是留下了一声叹息。留在这座山中的,只能是自己说不尽的情思。人在江湖,身不由己;也只剩下了自己的一片真心,漂洋过海寻了过来,暂且眠在初起的烟霭中,做上一场草堂春梦吧!

一个女人和一场战争

对于唐王朝来说,这是一块痛彻心扉的伤疤。

公元755年,手中握着军权的大将安禄山勾结史思明起了一场叛乱。安禄山从范阳起兵,率领十五万大军向南挺进,仅仅用了33天时间,洛阳城就已成他的囊中物。随后叛军继续向京城长安推进,大有一翻李姓王朝的气势。可怜整整一个盛唐,却也只养出来一些毫无抵抗力的军来作战,节节败退之余,反倒给安禄山助长了不少气焰。

安禄山随即又攻占了潼关,占领了长安城。面对此情势,玄宗也只好领着家眷、群臣离开自己栖居多年的宫殿,仓惶向着四川的方向逃去。

在这一场战乱中,更苦的却是百姓。

当时诗人李白也带着家人在外漂泊,一路上,他亲眼目睹了安史叛军的烧杀抢掠。路边士兵尸体堆积如山,血流成河。这不免又激起他心中的一腔仇恨,只为这一片家国,也是要让仇恨染红双眼的。

是时,永王李璘接受了父王唐玄宗的任命,带兵在金陵抵抗叛军。当他得知李白正在庐山隐居后,几次派人请李白出山。怀着一腔爱国热情的李白最终参加了永王的抗敌大军,他的目的只有一个,那便是天下太平。只是现如今这个愿望只能够用以杀止杀的方式来实现了,这偏偏却是最低下的手段。

无奈的是,政治终归不是他玩的游戏。虽然也有战功,但永王部下的将士们多受到了惩罚,李白的名字也赫然在列。

背着一个罪名,苦苦熬过了四年的时光。这一日,在长江一带游玩的李白得知了唐肃宗下令大赦天下的消息,从此后可以过安生日子了,王朝已经安定,再不用去历经杀戮之苦了。这是最值得兴奋的事情。

兴奋之余,李白便写下了这首传唱千古的佳作:

早发白帝城

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

这一番启程,自是信心满怀的。

五彩云霞笼罩在白帝城上,像是在催着行人起航,又像是极尽诱惑之态而想要把人留下来。心情好时候,再长的行程也是要变得短暂。千里之行,一日风景,半叶扁舟,几许心情。甚至连两岸的猿声都像是在欢呼,欢呼这大好的日子,欢呼这轻舟的速度,欢呼这重峦叠翠,欢呼这山色湖光。

而高兴的,哪里是不见身形的猿猴呢,分明是自己那颗正在跳动不已的内心,正为着这份际遇而高歌不止。

那场历时七年的安史之乱终究是过去了,这像是一个难以逾越的难关一样,在最让人崩溃的时候突然把结局呈现了出来。好在这是所有人都希望看到的结尾,好在天下复归太平,只为了这一点,就算是最值得安慰的事情了。

然而这一场动乱留在人们心中的苦难,怕是永难消灭了。不仅仅是李白,杜甫、王维等知名的诗人也都亲历了唐王朝的这场劫乱,每到一处,因着敏感的心性,他们也都比众人多看在眼中一些苦难,也就造就了他们必定要比世人经历更多的伤痛。战争带来的故事,怎么会有欢喜?若是有人有心把这些人的诗篇连串出来,怕可以算作是一部战争史了吧。

在这些人中,又只有杜甫一个人被战争伤害得最深。只有他,是走在贫民的行列中处处寻找着生的希望,只是每一次燃起的希望都会被征战士兵不带丝毫怜悯之情的杀戮摧毁掉,连一缕青烟都没有留下来。

在这样的时日中,辛酸总是自己的,他人纵是多有安慰,也永不解埋在杜甫心中的那份悲怆。只是可怜自己一天天上了年岁,人生还有几多时日值得如此等待,等待一个春暖花开的日子,等待一片盛世艳阳天。生逢乱世中,这终归是一个暮老时节却还要上战场杀敌的故事:

垂老别

杜甫

四郊未宁静,垂老不得安。子孙阵亡尽,焉用身独完!

投杖出门去,同行为辛酸。幸有牙齿存,所悲骨髓干。

男儿既介胄,长揖别上官。老妻卧路啼,岁暮衣裳单。

孰知是死别,且复伤其寒。此去必不归,还闻劝加餐。

土门壁甚坚,杏园度亦难。势异邺城下,纵死时犹宽。

人生有离合,岂择衰盛端!忆昔少壮日,迟回竟长叹。

万国尽征戍,烽火被冈峦。积尸草木腥,流血川原丹。

何乡为乐土?安敢尚盘桓!弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。

终应该是要老去的吧,或许只有上了年纪才有可能逃过这一劫。假若那些杀人的士兵还有一点心性,也是不会对一个老人下手的。人生都已经走到的了这般风烛残年地步,还有什么值得留恋了?活着反倒成了最苦的事情。

相比之下,死反倒极其容易。那双浑浊的眼睛已经看到了太多太多的血腥和杀戮,这本不应该是用一生岁月换来的结局,可偏偏这一切就这么硬生生地摆在了面前。睁眼是死尸,闭眼是鬼魂,哪一刻还能寻得到安宁?村庄里的硝烟从来没有间断过,往日的安宁此时却成了最大的奢侈。

剩下这一条老命,究竟该如何交付给阎罗王呢?

本以为儿孙满堂是福,本以为鸡鸭满圈是富,本以为鹤发童颜是寿,可现如今这每一样曾经期望的美满都消失殆尽,子孙战死、家破人亡,自己身上却连件遮蔽野风的衣衫都没有。兵荒马乱的日子中,一条老命还有多少苟活的价值?

行走在路上,还有好心人会为自己伶仃的身影落下一些眼泪。除了悲叹这场不幸外,也总是要感谢一下他们的善意的。越是困苦的日子,大家也就越需要抱团取暖。当所有人都依偎在一起的时候,才能够让那份温暖一点点地渗入到心底。

唯有胃口还好,若是得到了一口吃食,也还能够勉强保住一条老命。古话总是说,好死不如赖活着。死是有多么容易,生又是有多么艰难!一辈子都已经挺过来了,现如今哪里甘心在阎罗面前轻易地低下了脑袋?满溢出来的悲伤也只能让这副身形枯槁不堪,但想要摧毁这颗依旧在跳着的红心,恐怕是还需要多一些的磨难吧。

扔掉这副拐杖,若还能够在风中站稳了脚步,一身老命也就不再需要怜悯了。骑得马上,披上一身戎装,在战场杀一两个敌人,此生也算有了慰藉。人老了,心哪里肯就此老去?

只是自己做了决定,那可怜的老伴呢?原本想要悄悄地离去,不惊动她大概是最好的分别。但这么些年的夫妻恩情,又怎么舍得不辞而别?寒冬腊月的天气,看着依旧身着单薄的妻子,再坚强的男儿也是要眼泪纵横了。这一别,大概是最后一次见面了。若有缘,下辈子还做个露水夫妻,你恩我爱,再不理这尘世的征战。老了你我之间的情愫,也断了现在对我的留恋吧。

老伴还在劝说自己多吃一些东西,好有更多力气去杀敌。这样的饭食是无论如何也吃不下的,咽喉中堵塞的,早已分不清楚是仇恨还是哀怨了。早知会战死沙场,可人终是有一死的,这把老骨头能够为后人填平前进路上的沟壑,也算是死有所值。

人生在世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫还是老弱病残。暂且只把自己当个人来看,免去了前面的“老”字,也当作是给自己的一点心理安慰。长吁短叹也换不来国泰民安,还不如匆匆上马,向着弥漫有硝烟味道的冈峦奔去。

一路上,尸体腐烂的气味盖过了将要即将要到来的春的气息。整片草原都被染成了血红色,换做是往日,此时或许已经能看到新绿了吧,只是此时满眼下都是死亡在弥漫。战火烧了家园,杀敌又能怎样,曾经的日子再也回不来了,这颗心上的裂缝,也再没有人能补得了。

故事也是该结束了,剩下的传奇就留给后人去写吧。一声呐喊,震出个天翻地覆来,才算得上男儿气概,也让从心口迸出的每一滴血都有了价值。

若得来世,依旧只恋夫妻恩爱,白首到老不相离。

因为爱情

这整整一个唐王朝,竟是再找不出第二个如同这样的女子,以及第二段如同这样的情爱。玄宗和杨贵妃的故事已然成了多少传说的蓝本,他们的故事在当世便被人们交口称赞,却因那一场安史之乱而断了这场纠葛,却也因为这场战乱而让那场爱情演化成了旷古的情殇。

集灵台(其一)

张祜

日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。

昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。

这首诗,是讽刺杨玉环的轻薄的。安史之乱后,再没有人相信这个女人是值得颂扬的了。纵然貌美,也只落得一场美人心计。天底下,美丽的女子最终都会变成祸患,而杨玉环却成了其中的极致。普通人家的妇人祸害的不过是一乡一里,败在杨玉环手中的却是整整一个国家,以及因此而累计在内的数不清的性命。

杨玉环原系唐玄宗十八子寿王瑁的妃子,初时被召入禁中为女官。“太真”只是杨玉环的道号而已。其时,集灵台是清静祀神之地,唐玄宗本不该在这里行道教授给秘文仪式。更令人想不到的是,这原本是一项极为端庄神圣的事情,现如今竟被一个得到君王宠幸的妃子杨玉环冒冒失失地闯了进来。她口口声声说着自愿出家修为道,却也只是满面含春,只一片笑声就酥麻了玄宗的心骨。

旭日的光辉斜照在华清宫旁的集灵台上,树梢的红花正一朵朵地迎着朝露绽开。这样的良辰美景必是不能虚度的,若不是昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授衔,那个被称之为“太真”的女道士怎么又会因此而得了宠幸?

只是可惜,这样的女子终归还是沾染了太多的风尘气息,即便入了道门,也是要给修行之地带来几处俗艳的。怎奈皇帝早就被迷住了心性,再也看不到美色背后的蛇蝎。一旦中了美人毒,是再无药可救了。

这一年是天宝十四年,当时的玄宗和杨贵妃是在骊山华清宫过冬的。杜甫恰好从此经过,一个偶然的机会让他目睹了皇帝和宠妃之间极尽奢华的生活。而这个时候,安禄山已经在范阳发动了叛乱,只是碍于交通的限制,这些消息还没有传到帝王的耳朵中。玄宗只是和这么一个美人整日饮酒作乐,生活似乎也满是情趣。对于玄宗来说,这一点点的酒色味道,便是整个世界了。

这一次的经历着实触动了一向被贫困牢牢绑住的杜甫。他写了足足五百字的一首五言诗,想要用尽平生的气力去刻画出在华清宫的所见所闻。那醉生梦死的生活让杜甫感到害怕,他或者早已经看到了潜伏在整个王朝附近的阴霾。百姓的苦难还在他的耳畔回响,动乱的声音大概也总是能够预言的吧。心中的这腔悲愤再也无法控制,有些话不吐不快,哪里还顾得上是不是逆反。只要把真话说出来,逆反又能怎样,大不了人头落地,只要笔墨在,就不怕颠覆不了这一场春秋大梦。

自京赴奉先县咏怀五百字

杜甫

杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚!窃比稷与契。

居然成瓠落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月;生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺?葵藿倾太阳,物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?

以兹误生理,独耻事干谒。兀兀遂至今,忍为尘埃没?

终愧巢与由,未能易其节。沉饮聊自适,放歌破愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不能结。凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷胶葛。赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。臣如忽至理,君岂弃此物?

多士盈朝廷,仁者宜战栗!况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。北辕就泾渭,官渡又改辙。

群水从西下,极目高突兀。疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声悉索。行旅相攀援,川广不可越。

老妻既异县,十口隔风雪。谁能久不顾?庶往共饥渴。

入门闻号啕,幼子饥已卒!吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。岂知秋禾登,贫穷有仓卒。

生当免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。

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