待业女青年经营起花店来则有点放不开手脚，然而她置身于花丛中的微笑简直就是一朵花，她的心情也如花一样美丽。一些残花她总舍不得扔掉，而是修剪修剪，免费送给路边行走的小学生，而对每一个从她手中买去花的人，都能得到她一句甜甜的话语“鲜花送人，余香留己。”这听起来既像女孩为自己说的，又像是为花店讲的，也像为买花人讲的，简直是一句心灵默契的哈佛家训……尽管女孩努力地珍惜着她一周的经营时间，但她的成绩与前两个女孩相差很大。
出人意料的是，总经理竟然留下了那个待业女孩。人们不解——为何总经理放弃能为他挣钱的女孩，而偏偏选中这个外行的待业女孩？
总经理如是说：用鲜花挣再多的钱也只是有限的，用如花的心情去挣钱才是无限的。花艺可以慢慢学，可如花的心情不是学来的，因为这里面包含着一个人的气质、品德以及情趣爱好、艺术修养。
哈佛家训。
懂得用如花的心情去经营人生，让它在每个快乐的日子里尽情开放，给身边的每个人传递快乐的同时，你才能真正快乐地生活。
歌剧和小说培养他们的想像力小埃利昂虽然极爱看书，但决不是一个只知道看书的书呆子。父亲非常喜欢这个聪明的女儿，也有意识地从各方面给予女儿更多的关爱。闲暇时，父亲经常让小埃利昂陪伴自己到美国大都会歌剧院一起欣赏歌剧。别看年纪小，埃利昂对歌剧却有极强的鉴赏力。当时，许多著名的声乐家把大都会歌剧院看做是自己一展身手的好地方，这使得埃利昂和父亲在这里可以大饱眼福和耳福。
歌剧极大地丰富了埃利昂的想像力，她终生喜爱歌剧，音乐是她闲暇时的最大享受。
汤川秀树是第一个获得诺贝尔奖的日本人，他于1949年获得物理学奖。汤川秀树和他的兄弟姐妹们，在童年时代从未做过一次游戏，没有一点娱乐时间，因为这些都因“浪费时间”而被做教授的父亲禁止。汤川博览群书，日本和西方的古典作品，法国、德国小说以及屠格涅夫、托尔斯泰的书都是他的涉猎对象。他特别爱读富有想像力的文学作品，这使汤川养成了一种兼收并蓄的学习方法。
汤川少年时，只是埋头读书，学习成绩一般，并无出众之处。他自己说过，他幼时没有任何可能成为一个物理学家的迹象，对文学倒是特别喜欢。
进入高中后，在日本一位著名物理学家的鼓舞下才走上了物理研究之路。
哈佛家训。
音乐可以舒缓人的紧张情绪，使脑力工作者的大脑得到充分休息。小说和歌剧的故事情节又使人产生无穷的想像力。
大自然给了她无穷的想像力。
杰妮是克莉斯蒂安·福尔哈德的小名（1995年诺贝尔生理学或医学奖获得者），由于小时候回乡村的外祖父家度假，杰妮对大自然产生了浓厚的兴趣。杰妮家屋后有一个相当大的花园，离大树林很近，这儿虽然不能和乡下广阔的原野相比，但毕竟是都市中最接近大自然的地方了。
杰妮把大部分业余时间都花在花园里，尝试观察自然界的一草一木。她有一个记事本，里面详细记载了花园里的每一种植物的名称及其生长情况，什么时候抽芽了、什么时候开花了、什么时候凋谢了，等等，都有详细记录。
除了观察植物之外，她还研究缓慢爬行的蜗牛、搬运食物的蚂蚁，忙忙碌碌采蜜的蜜蜂、翩翩起舞的蝴蝶等各种生命。她努力去理解大自然正在发生的一切，为了理解这一切，她制定了一个复杂的研究计划，努力靠自己去寻找答案。但很多答案并不是那么容易找到的，杰妮就依靠书籍来解决。
大自然是人类的家园，大自然能教给孩子无穷无尽的知识，包括各种动物、植物等大自然的“杰作”，使孩子得到有关动物、植物、矿物、地质学、天文学等方面的科学知识。大自然的广阔和无私奉献还会陶冶孩子的情操，能培养孩子的广阔胸怀和高尚心灵。
哈佛家训森林对孩子来说是最好的教科书，也是最好的游玩场所，在这样一个广阔的天地里，孩子可以随心所欲地游玩，在碧绿的草地上，在明媚的阳光下，他会感到自在、自由。
经常带孩子去郊外吧，让孩子多感受一下大自然之美。
不曾抱怨生活。
秋天的黄昏，阿玟信步走向郊外。她发现秋天的足迹在乡村所烙下的景象远比城市美好。
在城市里，生活即使舒适，但有时仍感贫乏；工作即使忙碌，但有时也觉空虚；有快乐也有彷徨，有希望也有失望，总是难得如意。因此，寻访乡野便成为解决烦恼的一种途径。
乡间，正是丰收的季节，田垄上堆着已收割的稻子，农人提着镰刀正将归去，他们松松斗笠，用颈上的毛巾擦着汗，然后嬉笑着走向冒着炊烟的家。
几个黑黝黝的乡童，用竹竿打着番石榴树上的果实，在溪水里清洗一下，便津津有味地吃起来。
阿玟在溪边的一棵树底坐下，皮鞋上沾满泥巴。一个鬓发已白的老农走过来和他搭讪。老者的态度淳朴而友善，使人不必存有丝毫顾忌。听了他的谈话，阿玟更加羡慕乡村的生活了。
老农说：“我们农夫感觉快乐，是因为我们能够适应田间的工作，而且喜欢它。”
阿玟不禁自问：如果我到乡下长久生活，也能适应吗？我能忍受风吹日晒？能放弃城市里一些现代的享受？能吃得消使手磨出茧的工作吗？
老农又说：“我很乐观，我对生活从不曾抱怨过，我吃自己种的蔬菜和水果，觉得那是世上最好的食物。”
阿玟似有所悟地点点头。
哈佛家训许多人看起来生活得很愉快，就是因为他们对生活从不曾抱怨过。
乡下人进城感到好奇，城里人下乡觉得新鲜，这都是短暂的。如果你不能适应生活，不能调整心态，你永远都会有烦恼，不论在乡下或城里。
生活就是修行。
一天，有一位女士来找秀峰禅师，埋怨工作得很辛苦，上司给压力，下属又不合作，工作得很辛苦，她想不如出家好了，以后不用再面对这些工作上的烦恼。
秀峰禅师对她说：“生活不就是修行吗？可知现在对工作生厌就想出家，如果对出家也生厌了，那又怎样？”
她的反应是“哦！”就无言以对。
秀峰禅师开导她说：“你要明白你在公司的职责，如果生活你也应付不了，去寺院你又应付得了吗？例如寺院生活的清规或刻苦等。你要明白为什么公司要雇用你，为什么你的上司要赏识你？你的职责就是为公司解决难题，所以你要做好你的职责，你可以尝试去了解你上司的烦恼，如果你明白，你就懂得处理他现在面对的难题。你觉得很难交给下属去处理工作的情况也一样，譬如你做衣服，你有什么要求，你要清晰的告诉对方。对方明白，才可以按你的要求去做。就是这样你要解释给你的下属知道，要怎么做和为什么要这样做，你给他们方向，他们才明白应如何做。其实生活就是修行，做好工作，完成我们的职责也是一样，如果我们马马虎虎，下次还可以接到新的订单吗？不要一味抱怨上司和下属，只要做好我们的职责，这就是入世修行的不动心！”
那位女士听完这番话，面上重现喜悦的神色，顶礼而去。
哈佛家训。
生活和工作中，感到不如意的时候，不要抱怨别人对我们不公平，首先要认真想一想，我们是否努力做好了自己的工作，是不是圆满完成了人生的职责。
选择生活中的乐趣。
“我再也不相信朋友了！”被最好的朋友算计的人，为人作保却无辜负担庞大债务的人这么说。
“我再也不要相信男人！”失恋的女人这么说，失恋的男人也信誓旦旦地表示，不再相信女人，或者不再相信爱情。
在人生中受到一点挫折的人，也可能因为“心血来潮”不再相信生命。有时，只是因为一点点不顺利，我们就会认为整个世界都在和我们作对。人们的脑中好像有一种叫做憎恨的细菌，只要吸收到了一些腐败的养料，它就会无限制地分裂繁殖，急于否定一切，让自己身陷于绝望的包围。
乐观的人当然也明白，人生不如意事十之八九，再怎么努力，人们总是殊途同归，什么也带不走；但也会明白，人生是不快乐白不快乐，如果能精力充沛地生活，为什么一定要坐在阴暗的墙角，悲叹自己的命运，而且还连带影响别人活下去的心情。
伊丽莎白·库伯勒医师，她一生都在帮助临终的病患，也使得“安宁医护”受到今日的医界重视，让人们在生老病死的循环中都能够拥有尊严。晚年，她便执行计划收养艾滋病婴儿。为世界做了如此多的她，却没有得到应有的对待与回报。其他医师们排挤她；她因过度热心服务而赔掉了自己的婚姻、健康；附近的居民甚至一把火烧了她的房子，以防止她继续做“危险的善事”。她当然也诅咒过这个世界的无知与无情，灰心到了极点，但她总是选择继续勇敢地走下去，没有因为“一小撮”的不义者而怨天尤人，阻挡了自己的人生道路。
疗伤止痛才是对自己厚道，继续徘徊不过是加深痛苦。在生活中，我们总会发现，抱怨最多的人，往往也是为别人找最多麻烦的人；从来没有人因为抱怨世界而感到发自内心的快乐。虽然有时抱怨挺有效的，让你从痛苦中暂时抽身，但它的作用不过是在逃避选择。
哈佛家训。
选择让自己沮丧失望，不如往好处想，慢慢地开始往前走。
如果你决心做一个有趣的人，生活就不会那么无趣；在面对艰难挑战时，如果你有勇气，世界也不会吝于将生命中最丰盈的感受回报于你。
了解生活的艺术玛利的爱好有两样：一是大自然，一是文学。她那并不宽敞的园圃内，四季开满了可爱的花卉，她晨昏守望在花径上，内心充满了不可言喻的喜乐。
她为了使家人分享到她园中的芳馨，同时，更愿以极诗意的工作来减轻丈夫生活的重负，她常是黎明即起，将一些带露的花朵剪下来，放置在挑筐里，到城中去卖，往往在午前才能回到家中。有时她中途遇雨，回来时满身都湿淋淋的，但她并不以为然，一边用手帕擦着头上额间的雨水和汗珠，一边笑着对她的家人说：
“我已经完成了一件美的工作了！”
然后，她走到她的书桌边，展开纸，拿起笔，才写了没有几页，看看天已将午，她便又匆匆地赶到厨房。
玛利生活得那样快乐，那完全是由于她将全部的精神寄托在两件事上了：养花和写作。她懂得生活，了解生活的艺术，倾心于美的、崇高的、有意义的事物与工作，最后，她的生活的本身就变成了艺术！破陋的屋子，简单的饮食，有什么关系呢？不合时宜的旧衣裳，繁累的苦作，又有什么关系呢？什么能阻拦住一颗纯真而淳朴的心灵，倾注向往于那最崇高的美的境界，如同云游马逍遥地飞向高空？
哈佛家训。
一个人生活着，有所爱、有所好，才能使生活趣味化、生动化、优美化。
爱好一种东西，或一种工作，可以使你的生活中充满情趣。美国女作家玛利·韦伯早就说：“不论你爱什么都可以，但是，你总得有所爱好。”因为你有所爱好，精神才会有所寄托，心灵才有所附着。
把握现在的幸福。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蜘蛛的佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候不经意间看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼这一千多年来，有什么真知灼见？”
