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第207章 愚民的盛宴

七月二十五日

早饭后,坐见之客三次,衙门期也。清理文件,习字一纸。围棋二局。因本日麦领事来见,恐其无礼。预为焦虑。阅《五礼通考·五音门》十一叶。午初,麦华陀与其兵官布守威、翻译施维祺三人来见,其不通姓名而入座者又四人,伸论良久。余恐其引动忿气,或致喧哗,仅以平言和气答之,午正三刻辞去。于扬州之事,尚未说妥。中饭后阅本日文件。坐见之客二次。旋阅李次青所为《先正事略》。小睡片刻。酉刻课儿甥背书。旋核批稿簿,未毕。至后园一览。夜核批稿簿。念领事之蛮横,洋人之猖獗,焦郁无已。二更后温《古文·气势之属》。三点睡。

麦华陀终于找上门来了,扬州教案,如今已是闹得沸沸扬扬。曾国藩再躲着不说话,那就太不象话了。

麦华陀何许人也?扬州教案,又是怎么回事?

说的是在扬州,来了个法国传教士金式玉,开办了一家专门收养被老百姓扔到门外不要了的孤儿,此举引发了扬州人民的强烈愤慨,认为洋鬼子肯定是没安好心。为什么要收养弃婴?还不是想割了弃婴的心肝肺,用来练制媚药?遂有广大爱国人士,操起笔杆,撰写了揭发洋鬼子累累罪行的文告,文曰:

现有天主鬼教,暗来散放鬼书。煽惑好人变鬼,药迷妇女奸污。

生割子肠奶尖,死则剜取眼珠。男女一旦药迷,聪明立刻痴愚。

其书本本粪帐,臭比狗屁不如。其教不敬天地,祖宗牌位全无。

扫灭圣贤仙佛,只拜耶酥一猪。邪鬼冒称上帝,罪该万剐千诛。

特此四方布告,齐心协力驱除。遇见鬼叫即打,莫准入境藏居。

遇见鬼书即烧,一字莫准留余。共保地方清泰,庶免人变鬼乎!

这则公告,来的正是时候,偏巧英国传教士戴德生,带着家人戴存义、戴赫拨,小玛莉亚,以及男女传教士多名,于扬州创建了第一座基督教堂。此后老戴被指摘为非法租屋,但按照当时清国与英国之间的协议,他实际上完全是合法的。只是因为协议规定中国人和英国人平等,被爱国群众斥为辱华,所以死活不承认。但你再不承认,也改变不了戴德生合法的事实。

但你合法也没得用,因为法国佬金式玉的育婴堂条件并不好,而且被中国扔到垃圾堆里的婴儿,原本体质就差,再加上恰好瘟疫流行,结果育婴堂中有多名婴儿死亡。扬州人民群众坚信,是洋鬼子将这些孩子吃掉了,不然的话,无法理解他们干吗要捡别人扔掉的孩子。

扬州人民愤怒了,在秀才葛寿春的带领下,啸聚了万人之众,冲到英国佬戴德生的基督教堂,时教堂中尚有4名儿童,2岁到八岁不等,而戴德生的妻子正怀有六个月的身孕。但人民群众才不管你这么多,逮住这群洋儿童一顿狠揍。戴德生腿被打瘸,教士李爱恩眼睛被打瞎,牙齿被打落,传教士们被逼跳楼逃亡,又摔得腿折臂断,总之是惨不忍睹。

基督徒们的财物被洗劫一空,戴德生为此专门写了一本书,描述这些中国人对他们的伤害。但书到最后,戴德生却忘了交待一件事:育婴堂是法国传教士办的,中国人怎么奔他们英国教堂来了?

在爱国群众眼里,洋鬼子都是一家,打谁都是打。之所以袭击英国人的教堂,是因为教堂里的妇女儿童多,打起来嬴的概然率高一些。

这事法国人躲着不露面,英国驻上海领事麦华陀气昏了头,来找曾国藩说理:先不要说法国人的育婴堂,到底有没有生吃婴儿的事,可这里边有我们英国人什么事?你们为什么要攻击我们英国的教堂?

九月二十五日,因扬州教堂等事与洋人反复辨论

早饭后坐见之客二次,衙门期也。清理文件。丁中丞、马制军先后来久坐。旋应道、蔡道来久坐,等候洋人。已正另会客一次。习字一纸。午初,洋人来。领事麦华陀、兵官亨理祺、戈师门、副领事阿林格、翻译施维祺,又委员七人,共十二人,久谈,为扬州教堂事及淮关事反复辨论。麦领事桀骜而兼糊涂,殊堪愤憾!未正三刻方散。中饭后阅本日文件。未末,恽次山来久坐,又坐见之客一次。申正写对联四付。酉初,课儿子背书。傍夕小睡。夜核稿各簿。二更后与纪泽一谈。又将江苏水师章程一核。三点睡。

曾国藩只好去调查,调查结果,法国人的育婴堂中,确有多名儿童死亡,都是因为被中国狠心爹妈扔掉后,体质虚弱再加上疾病而死,没有证据表明法国人吃了这些孩子,因为死孩子都是完整的。

最后的判决,率众冲入教堂的秀才葛寿春,否认自己是为首者,所以不予追究。抢劫了女基督徒和孩子的两名案犯,被流窜新疆为军奴。再就是戴德生列了一纸损失清单:7名传教士共损失1131元,其中医用仪器和书籍占了近三分之一,房屋修理费仅估算为70元,同住的17名成年华人损失438元,另丢失43元现洋,共计1612元,按当时洋元与白银的汇率合算为白银1128两4钱整。

去查扬州教案的相关资料,普遍性认为这张损失清单,是帝国主义列强对我国的无耻勒索。

但实际上,戴德生拿到损失赔偿之后,把其中的一半,用来补偿在这次事件中惨遭爱国群众暴打的工友,另一半设立个基金会,继续致力于在中国传播福音。

曾国藩经手了这个案子,等于为他自己又惹上了麻烦,天津那边酝酿着远比扬州规模更盛的疯狂,有曾国藩他老人家消受的。

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