作为一种品质，一种能力，遗忘并非随随便便就能做到的。首先要加强思想品德修养和心理素质的培养。要胸襟广阔，只记得一些有必要记的东西，剔除私心杂念，并将潜在的个人主义用心克服，淡泊名利，宁静致远。此外，还要时常进行自我心理调节，凡事想远一些，想开一些，争取让自己摆脱名利得失、个人恩怨的束缚，对那些已经过去并且无关紧要的小事小情，糊涂一些，宽容一些，并及时将这些无用之物像清理垃圾一样从大脑中清理干净，不让其在记忆中空占位置。
在人生的旅途中，一个人倘若将什么成败得失、功名利禄、是非恩怨等都铭记于心，让那些伤怀事、郁闷事、无聊事长久地萦绕于脑海，那就无异于背上了沉重的负担，戴上了无形的桎梏，如此生活，必然精神萎靡，心力憔悴，怎么可能不感到苦与累呢？一个成熟的人，往往是善于遗忘的人。也只有这样的人，才有可能开拓新境界，让生命的风景线愈加鲜美。
放下忧虑，别用虚拟的风险吓自己
有些人说：“这不成，我不操心不行，不忧虑不行！”当他们被人反问：“你的操心、沮丧、忧虑能不能解决问题呢？”他们想想后说解决不了问题。既然不能解决问题，那还瞎操心什么呢？当你忧虑时，不妨想想忧虑有何助益，如果忧虑能解决问题，可以；如果忧虑不能解决问题，非但不能解决问题，反而会将问题搞糟，搞得更麻烦，那为何不放下忧虑呢？
木村一介先生是大阪一位52岁的牙科医生。在1985年6月3日至8月15日的两个半月间，他驾驶一艘游艇成功地横渡了太平洋，实现了他小时候的梦想。
木村一介自幼在海边长大，对波澜壮阔而又浩瀚的大海有着很深的感情。在他儿时的心灵中，大海是十分神秘的，从那时起，他心中就产生了一个美丽的梦想，长大成人后，要亲自开着船横渡太平洋。他的父亲在他上中学二年级时不幸病逝了，而辛劳的母亲后来也因意外的交通事故离他而去。1985年，已成为一名优秀的牙科医生的木村一介忽发奇想地想完成自己小时候的梦想——横渡太平洋。尽管众人一再劝阻，但并未让他有丝毫的犹豫，他果断在自己的牙科诊所挂上“今日休诊”的牌子，开始了大阪——旧金山的行程。
木村一介尽管有12年驾驶游艇的经验，但一个人横渡太平洋并不是想象中那样简单，横渡太平洋充满艰辛与恐怖。波涛和风浪会瞬间袭来，浪头高达10米，最大风速30米，游艇就好像一片树叶般翻腾在汹涌的波涛中。木村一介在狭窄的船舱内左摇右晃，进入暴风圈，睡个好觉都成了一件困难的事情，度日如年般地过着每一分钟。无线电也不通，有时甚至长达一星期无法通讯。经常在第二天清晨醒来时，他会庆幸地感叹：“啊！我今天还活着！”
6月22日——如日本的梅雨般下着微微细雨，情绪不是很好。
7月4日——经过第二次世界大战日本与美国战争所在的中途岛，默默祈祷。
7月15日——昨天夜里，好几次梦见母亲而醒来。大风开始刮起来。
7月19日——海豚家族来了又离去。下午，信天翁也来游耍。
7月26日——水光粼粼，就像萤火虫的光芒，划破水光前进。
终于到了8月15日，可以看见笼罩着云雾和彩霞的金门桥。“成功啦！成功啦！我到旧金山啦！我终于成功地横渡太平洋啦！”那一刻，木村一介不由自主地大声喊起来。
木村一介终于成功地实现了他儿时美丽的梦想，这与他绝不放弃自己梦想、坚持不懈的努力是分不开的，但更与他不顾52岁的年龄，也不顾横渡太平洋的艰辛和恐怖，毅然放下忧虑、立即行动的精神有关。
有位伟人说：“天下并无做不成的事，只有做不成事的人。”的确，人生中的许多事情我们是能够做到的，只是我们过于忧虑，担心自己做不到，由此不着手去做罢了。假如我们尝试并坚持做下去，就一定能够做到，而且一定会做好。成就伟大事业的人，往往并非那些幸运之神的宠儿，而是那些放下忧虑，将“不可能”和“我做不到”这样的字眼儿，从他们的人生字典中踢出去的人。
盖伦·利奇费尔德，亚洲最重要的美国商人之一。他曾指出，他的成功应归功于这种分析忧虑、正视忧虑的方法。我们为何不立即采用盖伦·利奇费尔德的方法来停止忧虑呢？不妨记下以下几个问题：
第一个问题——你忧虑的是什么？
第二个问题——你可以如何做？
第三个问题——你打算怎么做？
第四个问题——你何时开始做？
你一旦很确定地做出一种决定后，50％的忧虑就消失了；按照决定去做之后，可以消失40％。也就是说，采取以上四个步骤，就能消除掉90％的忧虑。
世上最秘而不宣的秘密是，放下忧虑后迎来的是某种安全有益的事物。哪怕放下的是小小的忧虑，也会增强我们对创造自己生活能力的信心。如果我们一味为虚拟的风险而不停地忧虑，它们就会像苍蝇似的萦绕周围，干扰和降低我们做成事的可能。
学会放下一些事情，才会越走越欢愉
一个年轻人背着沉重的大包袱跋山涉水来找无际大师，他说：“我感到非常孤独、痛苦和寂寞，长远的跋涉让我疲倦到极点。我的鞋子磨破了，荆棘刺伤了双脚，手也受了伤，血流不止，嗓子因经常呼喊也嘶哑了……为什么我还不能找到我心中的希望和阳光？”
大师问：“你的大包裹里装的什么？”年轻人说：“是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的记忆、哭泣，每一次孤寂时的烦恼。总之，是我有生以来所有的不如意和不幸。”
大师听完年轻人的这番话，一言不发地带着年轻人来到河边，河水哗啦啦地作响。他们坐船过了河。到达彼岸之后，大师说：“你扛了船赶路吧。”年轻人很惊讶：“我们已经过了河，还扛船干什么？再说，船那么重，我扛得动吗？”大师微微一笑说：“是的，孩子，你扛不动它。过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。生命不能太负重。”
年轻人放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快乐得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
传说，有一个人觉得生活非常沉重，就去拜见一位哲人，寻求解脱之法。
哲人拿给这个人一只篓子，并让他背在背上。然后，哲人手指着一条沙砾路，说：“你每走一步就捡一块石头放进去！”
这个人遵照哲人的话做了。哲人来到路的另一端等着这个人。
两人再次相见的时候，哲人说：“你有什么感觉？”
那个人回答说：“我越来越觉得沉重。”
哲人语重心长地说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。人们降临到这个世界上的时候，其实都背着一只空篓子。我们每走一步，都要从世界上捡一样东西放进去，却不知扔掉那些赘繁而没有价值的东西，那么，就难免会产生越走越累的感觉，甚至有的还会被累垮，一命呜呼，再也起不来！”
不可否定的是，诸如痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪的事物，于人生而言，都是有助益的，都是人生的财富，它可以让生命厚重并获得升华。然而，始终耿耿于怀，一直放不下，就会变成人生的包袱，将生命拖累。人生是有限的，摆在我们面前的是许多要我们去完成的事情，而且想做的事还很多。千万别把有限的时间都浪费了。
对待那些于当下生活已无价值可言的事情时，正确的态度是：像快刀斩乱麻一样，断然斩断。以前的经历可以成为我们日后的借鉴，但我们不能为此而背上包袱，因为我们还有很长的路要走。
丢掉那些失败、哭泣、烦劳的负重吧！一个人越是能放得下很多事，在行走人生路的时候，就会越步履轻松、欢愉，他的人生之路也会越走越宽。
围棋骁将刘小光曾经说过：“我觉得下棋，经常不是增加点东西，而是减少点东西。”正是他的减法，他的放下，让他的状态一路甚佳，其实，人生的道理大抵也是如此。人生如酿酒，“减”去无味的水，量虽少了，味反倒变得更加醇厚了。
如果我们到乡下走一遭，锄地的农民伯伯大都懂得这样一个道理：想收获大果实、好果实，就得用“减”法。举个例子，玉米苗一尺有余仅留一株，多的拔掉。当玉米苗长到20公分左右的时候，农民们常常用上述标准拔掉多余的嫩苗。
人生的减法哲学，就是减弱沉重，减去心灵上的沉重负担。在人生的奋斗历程中，只有学会放下一些东西，我们才能持续不断地获得前进，获得轻松自在，获得快乐幸福！
有人问大师罗丹雕塑的秘诀，罗丹回答说：“减去多余部分。”印度大诗人泰戈尔也曾指出：“鸟的翅膀一旦系上了黄金，就永远也不能飞腾起来。”人生亦然，也需要学会剪除一些东西。事实上，学会剪除、放下一些东西，已经成为很多现代人的当务之急！
放下误会，赶路要紧
只要我们做事，就有可能引来一些人的误会。不要由于别人的误解而伤心，因为对方完全可以有他看问题的视角，这是他的自由，也是他的权利。只要我们问心无愧，就不妨将误会看破，放下，毕竟，往前赶路才是最要紧的。
一个小镇上有一对双胞胎女儿，父亲病逝后接手并联手打理父亲的店铺。
一切都很顺利，姐妹俩同心协力将店铺经营得很是成功。然而，有一天，店铺发现少了100美元，之后，事情便发生了翻天覆地的转变。
事情是这样的：姐姐把100美元放入收银机后，就收拾了一下东西，跟随顾客外出办事了。当她回到店里时，竟然发现收银机中的钱不翼而飞了！
她问妹妹：“你看没看到收银机里面的钱？”妹妹随口回答说：“没看见啊。”可是，姐姐却依旧咄咄逼人地追问，并不甘心就此罢休。
姐姐质问道：“钱怎么会自己长了腿跑掉呢，我觉得你肯定看见过那100美元。”语气中隐约地带有强烈的怀疑味道。妹妹听后，委屈地说：“姐姐，你怎么就不相信我说的呢？我说没看见就是没看见！”于是，妹妹的怨恨之心也油然而生。昔日的姐妹深情由此出现了缝隙，姐妹俩内心产生了深深的隔阂。
姐妹俩都对这事耿耿于怀，最开始，她们不愿彼此交谈，后来决定不再在一起生活。她们在店铺中间装修了一道隔离板，从此分居而立。
时间过得很快，一晃10年过去了。但二人的敌意与痛苦却并未消除，反而是与日俱增。这样的气氛也感染了她们的家庭与整个社区。
一天，有位开着外地车牌汽车的男子在姐姐的店门口泊车。他走到店中询问：“您在这个店里工作多长时间了？”姐姐回答说：“我这辈子都在这店里做事。”
这位男子坦白地说：“我觉得我很有必要告诉您一件事。10年前我还是个不务正业的小青年，一天走到你们这个镇上，我那时已经好几天没吃过东西了。我偷偷地从您这家店的后门走进来，正好看见收银机里面有100美元，便赶紧偷走了。尽管时过境迁，但我对这件事情始终感觉很愧疚。100美元虽然数目不大，但我备受良心谴责，必须到这里来请求您的谅解。”
这位男子将事情的来龙去脉说了一番后，居然惊讶地发现店主哭得稀里哗啦，从该店门前路过的妹妹也听到了这些话。妹妹也哭了，快步走进姐姐的商店，与同样痛哭流涕的姐姐抱在了一起。姐姐哽咽着说：“原谅我吧！对不起！我不该怀疑我的亲妹妹！”妹妹则泪眼婆娑地感慨：“10年啊，姐妹不相往来，只为了100美元！”
这启示我们，有时误会是在不经意间产生的，误会越久，隔阂越重。所以，在生活中，我们要放下质疑，对人多一分关爱、宽容，少一些质疑！
在实际生活中，出现误会在所难免。这种情况下，智者会放弃解释，因为在他们看来，执意怀疑他们的人不会相信他们的解释，而朋友则无须他们的解释，或许，天不晴有时就是因为雨没下得酣畅淋漓，雨下得酣畅淋漓了就艳阳高照了。与其苦口婆心地叨叨个没玩没了，不如将误会放下，因为真相有时候就在时间里，就在不经意的生活插曲里。
第26节乐善好施，只求耕耘，莫问收获
穷人问佛陀：“我为什么如此贫穷呢？”佛陀回答：“因为你没有学会给予别人。”穷人又问：“我身无分文，如何让我给予呢？”佛陀回答：“一个人就算是没有钱，也可以给予人五种东西：一、颜施，即微笑处事；二、言施，多说鼓励赞美和安慰的话；三、心施，敞开心扉对人诚恳；四、眼施，用善意的眼光给予别人；五、身施，以行动帮助别人。”
常言道：赠人玫瑰，手有余香；赠人荆棘，最先被扎着的，往往是自己。乐善好施，是一种生活的智慧，可以收获到温暖与喜乐。
计较使人痛苦，奉献让人幸福
树上有两枚果子。一枚果子是青涩的，一枚果子是成熟的。
“成熟是不是一件十分可怕的事情呢？”青涩的果子问成熟的果子。
“成熟只会使我们内心充满甜蜜与幸福，这种感觉值得庆贺。”成熟的果子回答道。
“那为什么我看到有些成熟的人，一个个内心充满了痛苦与烦恼呢？”青涩的果子疑惑地瞅着成熟的果子问道。
“那是因为有些人成熟后，学会了计较，而我们果子不一样，成熟使我们懂得了奉献。”成熟的果子说，“计较，让他们痛苦；奉献，令我们快乐。”
