一萼红
姜夔
丙午人日，余客长沙别驾之观政堂，堂下曲沼，沼西负古垣，有卢橘幽篁，一径深曲。穿径而南，官梅数十株，如椒如菽，或红破白露，枝影扶疏。著屐苍苔细石间，野兴横生，亟命驾登定王台，乱湘流入麓山；湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。
古城阴，有官梅几许，红萼未宜簪。池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沉沉。翠藤共、闲穿径竹，渐笑语、惊起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼唤登临。南去北来何事，荡湘云楚水，目极伤心。朱户粘鸡，金盘簇燕，空叹时序侵寻。记曾共、西楼雅集，想垂柳、还袅万丝金。待得归鞍到时，只怕春深。
【注释】
一萼红：词牌名。双调一百零八字。丙午：宋孝宗淳熙十五年（1188）。人日：农历正月初七为人日。别驾：州刺史的佐吏。卢橘：金橘。定王台：在长沙城东，汉长沙定王所筑。乱湘流：横渡湘江。水本顺流。因渡而水流被乱，故云。野老：乡野老人，作者自称。粘鸡：《荆楚岁时记》：“人日贴画鸡于户，悬苇索其上。插符于旁，百鬼畏之。”金盘：即春盘。古俗于立春日取生菜、果品、饼、糖等放置盘中为食，名春盘，取迎新春之意。周密《武林旧事》载，立春日，朝廷分赐贵戚大臣春盘，“翠缕红丝，金鸡玉燕，备值精巧。每盘值万钱。”此年人日正是立春（见张培瑜《三千五百年日历天象》），故词人并言之。雅集：美好的聚会。
【译文】
丙午年的人日，我客居在长沙别驾（萧德藻）的观政堂。堂下有一个曲形的池沼，池沼西是古墙。生长着卢橘和青竹，一条小径曲折幽深。穿过小径南行，有官府种的几十株梅花正含苞欲放。有的花蕾像花椒，有的花蕾像豆粒，有的稍露浅红，有的微显白色，枝影疏朗美丽。穿着登山鞋走在长满苍苔的小石间，感到野趣盎然，游兴大发，于是立即动身登上古老的定王台，又横渡湘江，登上岳麓山，俯瞰湘江上空云气迷蒙，起伏飘忽不定，湘江的水波缓缓流淌。不禁兴尽悲来，乘着酒醉吟成此词。
几十棵官府的梅树，倚傍着古老的城墙。花苞刚刚绽开，尚无法摘下插在鬓旁。池塘上的冰凝固不化，仿佛被胶粘住一样，墙腰的积雪落满尘土，如同老者颓鬓苍苍。天空中轻云浮荡，仿佛又要把新雪酝酿。我们共同拄着翠竹的手杖，悠闲地穿过竹间小道，一路上笑声朗朗，惊起了睡在沙滩上的鸥鹭鸳鸯。我们这些流连于林泉的野老，相互招呼着登上故王的台榭回廊。我究竟为什么要南来北往，就像眼前的湘云楚水，不住地飘游流荡？极目远望烟水迷茫，令我黯然神伤。红色的大门贴上金鸡的图样，春盘中把应节的玉燕盛上，人们都阖家团圆，节日的气氛浓郁芬芳。可我却漂泊在外，只能为韶光空逝而叹息彷徨。我还清楚地记得，当初与恋人在西楼欢爱幽会的幸福时光。可以想象到那里的垂柳，如今又已万丝飘扬，一派新鲜的嫩黄。可等我骑马返回的时候，只怕春天已经过去，所见到的只是漫天的柳絮拂拂扬扬。
【评析】
据夏承焘《姜白石系年》，这是姜夔词中最早的怀念合肥女子之作，时年三十二岁，正客居于长沙。本词和小序相表里，可参照阅读理解。上片写登临之所见，绘景清新如画，下片写客居羁旅思乡之苦况，以他人人日之欢乐衬自己之孤独，抒情凄婉。
上片前三句写红梅含苞欲放的娇美情态。“池面冰胶，墙腰雪老”二句对仗极工。以胶状水，以老状雪，写出凝冰难化，积雪不融之景，字面生新斗硬，状物极工，是姜夔词用语的一种特色。“翠藤共”以下几句写当时游赏的兴致，也反衬出客中孤独寻芳消遣的情怀。下片开头三句以云水为喻，抒发自己到处漂泊，出仕无望的苦况，“朱户粘鸡，金盘簇燕”两句一切人日，一切立春，用这双重节日的习俗及他人的团圆幸福温馨反衬自己之漂泊无依。“记曾共”几句轻轻一点，插入对往日欢乐生活的回忆，揭出全篇之主旨，最后以归期恨晚收束。抒情极婉曲深沉。
霓裳中序第一
姜夔
丙午岁，留长沙，登祝融，因得其祠神之曲曰《黄帝盐》，《苏合香》。又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕，皆虚谱无辞。按沈氏乐律《霓裳》道调，此乃商调。乐天诗云“散序六阕”，此特两阕，未知孰是？然音节闲雅，不类今曲；余不暇尽作，作《中序》一阕传于世。余方羁游，感此古音，不自知其辞之怨抑也。
亭皋正望极，乱落江莲归未得。多病却无气力，况纨扇渐疏，罗衣初索。流光过隙，叹杏梁、双燕如客。人何在？一帘淡月，仿佛照颜色。幽寂，乱蛩吟壁，动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹，笛里关山，柳下坊陌。坠红无信息，漫暗水、涓涓溜碧。飘零久、而今何意，醉卧酒垆侧。
【注释】
霓裳中序第一：词牌名。始见于姜夔词，注有工尺旁谱。双调一百零一字。祝融：祝融峰。衡山最高峰。《黄帝盐》：洪迈《容斋续笔》七云：“今南岳献神乐曲有黄帝盐，而俗传为黄帝炎。”散序六阕：《霓裳》曲分三大段：一、散序，六遍；二、中序，遍数不详；三、破，十二遍。白居易《和元微之霓裳羽衣歌》诗：“散序六奏来动表，阳台宿云慵不飞。”亭皋：指水边平地。纨扇：细绢制的团扇。罗衣：薄绢缝制的夏季单衣。初索：开始闲置。人何在三句：化用杜甫《梦李白》诗意：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”庾信：南北朝后期著名文士，梁时出使西魏，被留。诗文多思故园之哀怨。醉卧酒垆：刘义庆《世说新语·任诞》：“阮公（籍）邻家妇有美色，当垆沽酒。阮……常从妇饮酒，阮醉，便卧眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。”酒垆，安置酒瓮的土台子。
【译文】
丙午这一年，我滞留在长沙。一次登上衡山祝融峰，因而得到当地祭祀山神的曲谱，叫《黄帝盐》《苏合香》。又在乐工的旧书中得到商调《霓裳曲》十八阕，都只有曲谱而没有歌词。按沈括《梦溪笔谈·乐律》，《霓裳》为道调，而这次得的却是商调。白乐天诗云：“散序六阕”，这里只有两阕，不知哪一个对。然而音韵节律闲适优雅，不像如今的曲调。我来不及全部配上歌词，只作《中序》一阕传于后世。我正处在羁旅漂游之时，有深感于古乐曲的幽怨清越，不由自主地写下这首悲抑哀怨的词章。
我在岸边的亭台上极目远眺，久久伫立，只见红莲飘零，我却回归无计。多愁多病，只觉得全身疲乏无力。何况夏天即将过去，白绢的团扇将要抛弃，又要抛掉单薄的夏衣。时光匆匆如白驹过隙，可叹文杏梁上的双燕，也像我一样在这里客居。可我的恋人又在哪里？满屋都是淡淡的月光，我仿佛在梦境里见到她的容颜，但却是那样的恍惚迷离。我好可怜，是多么幽独孤寂，壁间蟋蟀的哀鸣断断续续。引动我像当年的庾信一样，心中的无限愁绪如编如织。沉思少年时就到处漂泊羁旅。在《关山月》的笛声中踏遍关山，在垂柳下的坊曲中与她相遇。而今莲花纷纷坠落却没有她的消息，只见那河水空流，碧波荡漾缓缓流去，而今我长年漂泊无依，再也没有当年的那种心绪，像阮籍那样在酒垆旁醉倒斜倚。
【评析】
据小序可知，本词是作者为他在乐工故书中得的《霓裳曲》中序一阕的曲谱填的词。他又在词旁注上工尺谱。可知此曲乃源于唐，如唐谱失传，则此谱确有间接记载留传之大功。词之内容是抒发对合肥恋人的极度思念之情。上片借景抒情，歇拍处极为凄婉。下片直接抒写离情，结拍的典故十分熨帖，提高了全词的审美境界，表现了爱情的纯真。
姜夔一生爱情的悲剧性，正在于其爱情始终也无法如愿以偿，而他又始终忠贞不渝地追求。他在词中多次地表现这种高峰式的情感体验。本词也是如此。开篇写水边眺望之景。“乱落江莲”景色衰飒，又点出夏末秋初之季节。多病无力写出心力交瘁之情形，正是为情所困之故。“纨扇”两句只叙写时序之变迁，用典意味不大。“叹杏梁，双燕如客”则是加倍写法。燕子为候鸟，客居于此，与词人相同，此也不幸。但燕虽客居，尚能成双，词人客居，却孑然孤身，远不如燕。故更思恋人，逼出“人何在”三句近似绝望的灵魂的呼喊，是抒情的第一高潮。下片先层层渲染初秋的凄凉景色烘托心境的凄苦。“坠红无信息”三句呼应开头的“乱落江莲”，章法严谨。末二句用阮籍之典抒写其对恋人感情的纯洁真挚和不可移易。是抒情的第二高潮。用典极为精当妥帖，拓宽了词境，加重了抒情的力度。
