尝闻庞德公，家住洞庭北。
终身栖鹿门，不入襄阳城。
藐然姑射仙，坐忘山居外。
诸子有凤雏，笑谈卧龙村。
襄阳之郊有六山，一曰岘山、二曰鹿门、三曰霸王、四曰香炉、五曰李家、六曰狮子；其中就数鹿门山中萃集的天地钟灵之气最多。
李白这首诗中，似乎、好像、也许，说的是庞统、诸葛亮小时候经常组团一起去鹿门山偷窥姑射仙子洗澡的故事。当他们爬墙上树、遥望仙女浴池的时候，诸葛亮总是表现得比较笨拙一点，庞统经常为此而嘲笑孔明很村很闰土。当然，那时候并没有这样的语汇，“笑谈卧龙村”，大抵就类似于后世的那样一种语境；所以，曹家出身的武将们，但凡与诸葛所领大军对阵的时候，总喜欢骂他“诸葛村夫”。
凤雏庞统的伯父，号德公，在鹿门山间隐居，终生不肯出仕。但是，令人感到费解的是，庞大伯却并不反对庞统和孔明共同辅佐刘皇叔争霸天下。
德公有子，字山民，他是卧龙诸葛先生的姐夫，是凤雏大哥的堂弟。
庞德公、庞山民父子，此时正在襄阳城外的鹿门山中。
在长坂坡北方天王显圣事件的目击者们之中，暂时，还没有人去追问：现在已经是深秋，为什么深秋季节还会出现这样一种倏来倏往的雷暴气象。
但是，在鹿门山上，却有人留意到了南方天空中发生的异象。
鹿门山上识得天象之人，并不只一个。
天师张道陵这一日正在襄阳城外鹿门山中庞德公的山居作客，庞山民夫妻恭恭谨谨侍立于德公身旁。
在张天师的身后，则侍立着一位名叫邓艾的少年。
“老神仙！你怎么看！”庞德公问道。
张道陵在俗世一直活到一百二十岁以后才得以成仙，他须发皆白、道貌岸然，俨然一副仙翁模样，所以庞大伯称之为老神仙。
张天师何等高人，他才不是李元芳。
他掉过头来把皮球踢给小邓：“你来说说，你怎么看？”
邓艾毕恭毕敬答道：“依徒儿之见！此事背后，必定有一个大大的阴谋！”
那一边，德公拍手赞道：“小仙童！说的好啊！”
这一边，天师捋须含笑不语。
既然天师不语，德公便顺水推舟，追问道：“何以见得？”
“如今已是深秋季节。南方的天空上出现这样一种倏来倏往的雷暴气象，这一定是怪力乱神，有异变发生。”
“天师道不是有五雷天心正法，擅能驱使风雷闪电的吗？”
“可是！我师并没有作出这个道法来啊，附近也没有天师道场，如果有，我师自然发生感应。所以这不是天师道众所为。”
“会不会，是天神临凡，没有经由贵派仙师之手，直接发动了天雷呢？”
邓艾忽然笑了，他负手望天，傲娇道：“庞世伯，你心中所想之天神，是何等模样？只怕是您老人家想错了吧！所谓天神临凡，那是绝对没有可能的事！”
德公在儿子和媳妇儿面前忽然遭到出言不逊的黄口小儿所辱，他不由得皱了皱眉，老人家虽然修真数十年一无所成，一直停滞于初窥门径的阶段，始终无法取得进境，但是涵养功夫却已经练得相当深厚。庞家老伯偷偷瞟了一眼对面张神仙脸上的神情，张天师依然淡定自若，不喜、不怒。这位天师似乎并不打算呵斥或者制止自家徒儿的无礼举动——既然如此，德公便没有发怒。他立刻转念去想——这个出言不逊的孺子小孩，也许岁数很大，只是修为高深，童颜不老——被这样一位老神仙，呵斥自己几句，实在不必生气，甚至应该感到荣幸才是。
于是德公便没有忿怒——所谓上善若水的道理，庞老参悟了数十年，已有了相当的心得。
水善利万物而不争，夫唯不争，故无尤。天下莫柔弱於水，而坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强。无有无为处，方能见证大道。
庞老至今也没有得道，但是，年少之时那些暴躁易怒的脾气，早就被他练到了完全无有的境界。
他厚起一张针扎不透、水泼不进的老脸，不怒反笑道：“那么，还请小神仙指点，诸如女娲、黄帝、颛顼、唐虞、蚩尤、神农、泰一、等等大神；诸如太上老君，如此仙尊；如何便不能亲临平凡世界呢？”
“关于神仙之道，我不能泄露天机，泄露天机者，会遭天谴雷劈。”邓艾负手望天，他面露微笑，傲娇无限，他徐徐讲道：“不过，我可以给你一些不算出格的启发！”
邓艾，邓志超，他在二十一世纪所学，较张小雨、刘文彬所知的，更多许多。
邓艾知道：汉末三国张道陵之五斗米天师道奠基之初，只崇拜太上老君为至高神祗。仅仅数十年间，传至西晋，道教便分出三大派，是为原始、灵宝、老君三派，合称三清教派。
玉清元始天尊，就是创世盘古大神，传清微教派一脉。
上清灵宝天尊，传洞玄经，是为灵宝派，其下分出上清教、洞玄派两门；
太清道德天尊，即老子、老君、流传出三个支派：太玄门、正一教宗、道德教宗。
三清世界，如何能够在区区百八十年间忽然衍生出如此之多的分支流派呢？
邓艾即使再蠢，也能猜到——
三国是一个非常特别的时代！不仅仅是在冷兵器的战场之上群星荟萃。也不只是在运筹帷幄之中智者云集。
——在三国时代，在三清教派之内，也是奇才层出不穷，人才极其鼎盛，所以，这才突然爆发出巨大的跃迁式发展。但是，很奇怪，关于名将和军师们的传奇，流传了下来；关于三清道派这个阶段的辉煌历史，却没有写在正规的史册当中——这里面一定藏着一个很大的阴谋。
三清教派的三大天尊，在邓志超的眼里看来：
原始天尊盘古真人，它不过就是个创世神话而已，那不过是个用来解释世界观的艺术夸张角色而已，明显是个人造的伪神。
太上老君，本人是个春秋时代与孔圣人齐名的哲学家，他的地位在庄子之上；他是道家哲学思想的开创者，他是个智慧很高的古代人类，他根本不是神仙。他老人家平生做梦恐怕根本都没有梦见过，自己有朝一日会成为神仙和教主。他是被骗子天师张道陵楞给捧上神坛的。那位张天师，他才是道教作为一个教派存在的开山祖师。
很明显的史实摆在那里，当张道陵开创道教，借重了太上李老君的哲学思想来拉拢人气的时候，太上老君是被捧为教主和唯一天尊的。
为什么几十年内发生了如此巨大的突变——到底发生了怎样的一些大事呢？
