有些人习惯性地与人作对。无论别人说什 么，他总要照例反驳。为什么会这样呢?因为他 不喜欢听取别人的意见，心中只有自己，而且他 自以为比别人高明，事事要占上风。
在日常谈论的十有八九没有绝对是非标准 的问题当中，你的意见不一定是对的，而别人的 意见也不一定是错的。把双方的总和再行分配， 你至多有一半是对的。那么你为什么每次都要 反驳别人，要和他争辩呢?不作没有意义的争论
罗斯福总统对于他的反对者总是会和颜悦色地说：“亲爱的朋友，妙哉妙哉，你到这里来和我争执这个问题，真是一个妙人!但在这一点上，我们两个的见解自然不同，让我们来讲些别的话题吧!”于是他会施出一种诱惑的手段来，使对方放弃自己的意见，而去接受他的观点。
这确是一个好方法，无论那些成功的人采用什么方式去驾驭别人，我们可以注意到的是，他们的第一步是“避免争论”，他们的策略是以“迎合别人的意志”及“免除反对意见”来感动人的。
当你碰到了任何一种反对意见，你应当先自己打算：“关于这～点，我能不能在无关大局的范围中让步呢?”为使人家顺从你的意见，可尽量表示“小的让步”，有时，为了避免这种反对，甚至还可以将你的主见暂时收回一下。如果你碰到了对于你的主要意见十分反对的人，那么最聪明的方法还是把这问题延缓下去，不必立求解决，这一方面使对方得到重新考虑的机会，一方面使你自己也有重新决策的机会。
如果冲突无法避免，必须迎头碰到的时候，就应设法让反对的人说他要说的话，同时，你即使不能赞成他们的意见，也得向他们表示你能够完全了解他们的态度与地位。
从争论中所获得的胜利，没有什么益处，而且又破坏了双方的情谊。争论不仅使个人的精神、时间、身体都蒙受了莫大的损失，而最大的最可怕的影响，是会因争辩而发生不合作的现象。社会减少了合作能力，进步自然也有了限制。就是许多国际间的纠纷，以致战争的爆发，不少也是由琐屑事情的争辩所造成的。
喜欢争论的人，表示他自尊自大。避免跟人争论最聪明的方法，就是同意对方的主张，不必管他的意见是如何可笑，如何愚笨，如何浅薄，你用礼貌对答他，你无条件地赞成他的意见，佩服他的见识和聪明。然后你立刻避开他，在不必要的时候，你不要跟他交往。你要获得胜利，唯一的方法是避免争论。你抱着不抵抗主义，让那个向你进攻的人，自动停止他的策略，使你的精神保持着，不耗费于无益的争论中。不但避免普通的争论是可能的，就是避免有目的进攻的争论挑战，也同样有可能。你的心目中只需记住：用爱心解仇，仇可立即解除；以恨止怨，怨必更深。
牛会生蛋吗?你不妨这样回答：哦，有这样的事吗?只是我的见识太浅，并不曾有过这种经验。如你发觉他的来意是挑衅，那么，你应该和婉地回答：是的，牛会生蛋，我不怀疑，我不怀疑，不过我却不曾见过生蛋的牛。真理不是从争论中获得的，你听了一件认为不是真理的理论，你尽可让时间去证明他的错误，他的幼稚，让自然去揭发他。
以争论阐明真理，那是错误的。美国林肯总统曾劝诫他的下属说：你们的工作，难道不够繁忙吗?为什么还有多余的时间，去跟人们争论呢?况且相互争论，总是得不偿失。
卡耐基说：“你绝对赢不了任何争论。你之所以赢不了，是因为你若输了，你固然是输了，而你若赢了，你还是输了。为什么?假设你胜了对方，把他的议论驳得千疮百孔，并证明他神志不清。然后怎样呢?你觉得好过瘾，可是他又怎么样呢?你已叫他觉得不如你了，你还伤了他的自尊，他会痛恨你的胜利。”
怎样才能避免那些非原则性的争论呢?记住这句话：“当两个伙伴意见总相同的时候，其中之一就不需要了。”如果你没有想到的地方，由别人提出来，你就应衷心感谢。不同的意见是你避免重大错误的最好机会。一切争辩都能避免
在会议室里，你可以因为不满意一个方案而反复与人争辩，甚至争得面红耳赤，拍桌顿足，因为你把你的意见陈述了以后，还有别的同事可以考虑你的意见。这是关系大众的权益，值得你用全部精力去争取。
可是在私人谈话中，你就千万不可如此了。譬如你昨天和一个朋友争辩了一个下午，你说写一首现代诗应该要押韵，读出来才有音乐的节奏，而你的朋友则反对这个理论。他说和谐的节拍就是诗中的韵律，刻板地押韵，则会损害诗的本质。你们争辩了半天，除了彼此的闷闷不快，还有什么更好的结果呢?争辩是浪费时间。你们各自去写自己喜欢写的诗好了，诗并无一定的形式，各人有各人的见解。
许多事情没有几件是值得我们拿友谊的代价去争辩取胜的。如果你偏偏这样做，等于你的精力和时间都不值一钱，更不要说感情损害方面了。
除了彼此都能虚心地，不存半点成见，在某一个问题上专门讨论之外，一切的争辩都应该避免，即使这是一个学理的争辩。你可以为学术问题而争辩，足以表示你治学的精神。譬如哲学，有些理论争了2 000余年，至今还没有定论，心理学的争辩也至少有几百年，现在仍然不分高下，甚至自然科学，“生物发生说”的论争，至今无人敢肯定说哪一派正确。你有什么比这些更大的题目，更高深的学问根底，和更长的时间作口头上的争辩呢?你可以著书立说发挥你的主张，但不可在谈话中争辩。
才智是可敬佩的，但不是“好胜”。修养高深的人，绝不肯与人计较一事之短长。
你好和人争辩，是否以为你用议论压倒了对方，就会给你很大的利益呢?你定会明白：你必不能压倒对方。其次，即使对方表面屈服了，心里也必悻悻然。你一点好处都得不到，而害处却多了。好争辩，第一，使你损害了别人的自尊心，因而对你产生反感；第二，使你容易犯专去挑剔别人错漏的恶习；第三，使你积久变成骄傲；第四，你将因此失掉一切朋友。
你也试着从体育精神做起吧，输了，不必引为可耻，然后，竭力去学习重视别人的意见。好胜是大多数人的弱点，没有人肯自认失败的，所以一切的争辩都是不必的，谈话的艺术就是警醒你怎样脱离愚蠢的旋涡，更清醒地应付一切。
如果你能常常尊重别人的意见，你的意见也必被人尊重，如此，你所主张的，就会得到别人的拥护，不必把精力花在无益的争辩上。
你可以实现你的主张，你可以左右别人的计划，但不是用争辩的方法来获取。
如果你想借某一问题增加你的学识，你就应该虚心求教，切不可借助“争辩”。
