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第1章 序

人本主义心理学大师马斯洛,是客观主义、行为主义、心理学派和正统弗洛伊德学派以外的,最受学术界、工商界、宗教界欢迎的心理学大师,有心理学领域“第三势力”之称。他的人格、人的多层次需求的理论,是近20年来对当代社会影响最广泛、最深刻的理论。“自我实现”与“追求卓越”更是成为当代人最推崇的口号和追求的信念。用马斯洛自己的话讲,他的理论是一种类似于伽利略、达尔文、爱因斯坦、弗洛伊德所起的,那种具有革新意义的新论,是一种革命。这个比喻是否恰当,我们暂且不论。但是,他使人本主义的心理研究,走出了不必求助于人自身之外的权威,而试图从人自己的本性中派生出人的价值体系的死胡同。把研究对象,从叛逆者和神经病患者的身上,转移到了正常的健康的人的身上,抛弃了过去的大多数心理学理论总是依据一些或者全部是假设的理论基础,修正了那些空洞的、不适当的,存在严重缺陷的观点,进一步地发展了心理学的论据和价值体系。

毫无疑问的说,马斯洛的人本主义心理学的理论,如今已成为一种大多数现代中青年人所接受的社会哲学和新的人生观。不仅如此,他的贡献还在于,他为我们当代人提供了一种新的观察和思考生活的思维方式。为我们树立“新人”、塑造新的社会形象、确立新的道德观和价值观,指出了努力的方向。在当今这个正在“异化”的后现代社会中,在大多数人为赚钱、为成功、为生存努力拼搏的时刻,一生难以忘记自我,固执于自我的满足,是他又一次将那些古老的问题,又摆在了我们的面前:“什么是有道德的生活?什么样的人是有道德的人?怎样才能把人教育成期望和喜欢过有道德的生活的人?怎样才能把儿童培养成为道德高尚的人?”伦理学和科学在此走到了一起,才有了《马斯洛谈自我超越》这本书。

马斯洛的理论,显然早已超越了人性论的范畴,审视了人存在的本质。虽然我们没有为自己的看法去翻遍马斯洛的所有作品,但我们很容易推知生命的成长和臻于成熟,有赖于人格的不断成熟与发展;没有健康的人格,就不能挖掘人的巨大潜能;没有人格的魅力,就没有真正的“自我实现”,就永远无法超越自我。

人生需要拼搏,但不能忘了什么是有道德的生活,什么是高尚的人。我们不是为了痛苦而奋斗终生。

译者谨识

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