从心理学角度来说，人们适度宣泄长期积压的怒气，可以减轻或消除心理疲劳。把怒气发泄出来比让它积郁在心里要好，这样可以使人变得轻松愉快。
适度地发泄自己的情绪会像夏天的暴风雨一样，能净化周围的空气，能倾吐出胸中的抑郁和苦衷，能缓解紧张的情绪。发泄怒气的方法很多，可以通过各种对话、民主生活会等发表意见，当然也可以找自己的知己谈谈心，如果有必要的话还可以找心理医生咨询或通过写文章、写信来表达情感。如不能奏效，干脆痛哭一场。哭是一种宣泄情绪的好方法。孩子遇到了伤心的事，常常一哭了事。成年人，特别是男子，多以“男儿有泪不轻弹”自居，强忍悲痛而不流出眼泪。其实这样也会危害健康，因为眼泪能帮助排泄一部分有害健康的化学物质。
如何宣泄，也是一门学问。所以，在宣泄的时候，不但要讲究方法，还要把握好分寸。
美国第16任总统林肯如果在外边和别人产生冲突生了气，回到家里就要写一封痛骂对方的信。但第二天当他的家人要为他寄发这封信时，他都会全力阻止说：写信时，我已经出了气，何必还要把它寄出去惹是生非！
当怒气已经产生并已存在于我们心中时，设法释放与宣泄怒气是比一味压制怒气更为有效的解决方式。
平时与人相处不可能不产生意见、隔阂，当因此而心存怒气时，不妨把脑中的不平、不满、愤怒或意见向认为适合的人坦率地全盘托出，把话说清楚，既可泄怒，又可通过批评与自我批评增强彼此间的团结。另外，当自己不生气时，试着去和经常受你气的人谈谈，彼此听听对方最容易发怒的事，想一个沟通感情的方式，不要生气。或许约定写张纸条，或做个缓和情绪的散步，这样我们便不必继续用毫无意义的怒气来虐待彼此。
◆处世感悟
宣泄怒火可以采用以下方法。
第一种，往外的宣泄。往外的宣泄主要是往外投射。往外投射是指把自己的不良情绪投射到别人或外界的事物上的一种方式，因为投射出去的往往就是被自己压抑下去的东西。如把自己压在内心的怒火通过呐喊宣泄出来等等。
第二种，同化的宣泄。同化是一种深层次的模仿，当人们失去了一些重要的情感时，可以用在内心和别人同化的方法，来缓解内心的怒火达到心理的平衡。如某些人在失恋时，会很恼恨曾经的恋人，而不自觉地模仿其恋人的某些动作，语气、语调、步态等，让身边的其他人觉他有些反常。可能连他自己都不知道，这能缓解他内心的愤怒，所以才无意识地表达出来。
第三种，想象的宣泄。想象是万能的，不管我们在日常生活遇到什么样的事情，只要我们一闭上眼睛，最难的事也能解决，最难的愿望也能实现，如我们想要痛打对方一番，闭上眼睛一想，眼前就会浮现出对方被我们痛打的场面。真正能够做到“心想事成”的只有想象。虽然想象是一种“精神胜利法”，是一种“阿Q”精神，但它确实能使我们暂时地轻松、愉快一下，这就能起到宣泄的作用。
第四种，退化的宣泄。随着一个人的长大，不断地学会了宣泄的技巧，学会了很多应付的手段。但当遇到很棘手的事，我们所学会的应付和宣泄的手段都使不上时，就会不知不觉地退化到小时候的宣泄和应付的方法。例如哭泣，当我们哭出来的时候，就会把内心的愤怒一块儿给哭出来，所以当我们哭完时，就会有一种轻松感。只有情不自禁地流出来的眼泪才能达到宣泄的目的。
◆不生气的智慧
古罗马人手里总是拿着特别的搏（古代饮器），遇到气愤时能随时把它打碎。聪明的日本人在事务所里放个上司的泥塑，供下属下班后敲打发泄，如果没有多余的餐具，也没有泥塑，可以通过其他途径（如击打沙袋）出气。使用此法务必注意不可伤及他人。
●躲避“雷区”，转移注意力
在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
当我们愤怒的时候，会做出很多让人难以理解的事情来。直到我们平静下来的时候才发现，自己当时是多么的愚蠢。
一场世界台球冠军争夺赛正在举行，名将路易斯一路领先，突然，他看见一只苍蝇停在主球上，便挥手将苍蝇赶走。可当他俯身击球时，那只苍蝇又飞回到主球上，他只好再一次起身撵走苍蝇。就在路易斯第三次击球时，苍蝇又停到了主球上，观众不由哄堂大笑。路易斯的情绪糟到了极点，顿时失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇。球杆碰到了主球，裁判判路易斯击球，他因此失去了一轮机会，这使他方寸大乱，连连失利，而他的对手则愈战愈勇，最终路易斯输掉了比赛。
每个思维正常的人在遇到不痛快的事时，难免要发点脾气。喜怒哀乐，人之常情，无可非议。然而，不知道适当地控制自己的情绪，盛怒之下，容易做出傻事、蠢事。过后连自己都后悔。
因此，我们有必要学会一些制怒之法。
《世说新语》记载过王述的故事。蓝田侯王述性格十分暴烈。一次吃鸡蛋时，由于用筷子去叉，一下子没叉住，他的火气就上来了，竟然把鸡蛋掷在地上，用脚去踩，其脾气之躁可想而知。但他与人相处时，却很注意克制自己的情绪。有一次，另一个名叫谢天奕的性格暴躁的人气势汹汹地骂上门来，大吵大闹，当着王述的手下人说了很多难听的话，下面人都惊呆了。而王述始终耐住性子面壁而立，一声不吭。谢无奕离去很久，他才转过头来问手下人：“他走了吗？”手下人回答：“走了好大一会儿了。”王述长吁一口气转过身来，继续办自己的事情。
王述的制怒之道很值得我们学习，这种方法就是躲避和转移。
平心而论，一个心智健全的人是绝不会无缘无故地发怒的。每个人发怒都有原因和针对性。这个原因在易怒者眼中是不可忍受的导火索，但另一些人却认为不必或不屑为之动气。所以学会制怒必须从提高自己对外界刺激的忍受力和对外界刺激的客观评价入手。
对付外界的刺激常用的有以下几招，它们都十分管用。前提是我们一定要用对地方。
首先，我们要学会躲避刺激。在日常生活中有很多事可以使人产生愤怒情绪，如果遇到这种情况，要尽量躲开，或暂时回避一下，以免使矛盾激化，这是一种消极的制怒之法。
其次，我们要学会转移刺激。人在愤怒时，往往在大脑皮层中会出现强烈的兴奋点，并且会向四周蔓延，为此，我们要在怒气尚未发出之际，善于运用理智有意识地去转移兴奋中心，比如，有意躲开一触即发的“地雷”，即争吵的对象，或发怒的现场，到其他的地方做点与此毫不相干的事，我们的怒火就会慢慢消失。
例如，赶快转换一下思路，听听音乐，唱唱歌，看看报纸，逗逗小猫小狗，等等；或者想象一些轻松愉快的情景，如风和日丽的天气，山清水秀的风景，鸟语花香的感受；或干脆闭上眼睛，什么也不想，从矛盾中逐渐解脱，使我们激动的情绪渐渐平静下来，怒气自然就会烟消云散。
这是因为，当我们转移目标的时候，在大脑的皮层建立了另一个兴奋中心，这样就会减弱甚至抵消原来的兴奋中心，这种办法相对来说要积极一些。
◆处世感悟
躲避和转移是一种非常有效的制怒之道，需要注意的是，有意躲开“地雷”，有意识地撤火，也要讲究方法。其实这种方法并不是想象的那样难，只要掌握一些基本的技巧，我们就可以很好地驾驭自己。例如，在众多调整情绪的方法中，我们可以先学一下“情绪转移法”，暂时避开不良刺激。如把注意力投入到旅游中去，以减轻不良刺激对自己的冲击。一个高考落榜的男孩，看到同学们接到录取通知书时深感失落，但他没有让自己沉浸在这种不良情绪中，而是幽默地告别好友：“我要放松自己”，接着出门旅游去了。风景如画的大自然深深地吸引了他，辽阔的海洋荡去了他心中的郁积，情绪平稳了，心胸开阔了，他又以良好的心态走进生活，更加自信地面对现实。
有人可能不明白，能够转移我们注意力的活动那么多，哪一个才是最有效的呢？我们可以还是根据自己的兴趣以及外界事物对我们的吸引力来选择，如参加各种文艺活动，与亲朋好友倾谈，阅读研究各种学习作品，学习、练习琴棋书画等。总之将情绪转移到这些事情上来，尽量避免强烈情绪的冲击，减少心理创伤，也有利于情绪的稳定。
在我们运用躲避和转移的方法时，关键是要主动及时，不要让自己在消极情绪中沉溺太久，立刻行动起来，我们会发现我们完全可以战胜消极情绪，也唯有我们自己才能担此重任。
◆不生气的智慧
很多时候，我们所能做的，就是控制住自己。不发怒就能让自己不犯错，这既是保护好自己也是避免伤害他人的优秀品格。
●不生气的最高境界——遗忘
宽怒他人的过失，对于弱者来说，尽管要作很大的努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽怒，那么至少忘记其过失吧！——缪塞
你是否曾打电话对朋友说：“我必须要发泄出来。”往好的方面说，发泄就是把积聚于心的愤怒表现出来。而在从坏的方面来讲，发泄就像是火山内部物质的突然迸发那样剧烈。暴怒就是这种情况。
