这胖子把秦川夸得出类拔萃，宛若天神一样，在场的众人纷纷赞口不绝。
倒是倚在房门前的秦川听的大为尴尬。那夫妻恶盗本是李寻幻所杀，没想到居然挂在了自己的名下。似乎自己也在江湖上闯出了些名头呀！
其实他在关外，哪能得知中原的武林的情况呢！
江湖间从来都没像这一阵子般热闹，名家高手暂且不说，年青一辈中也是群雄并起，除了各大势力以及四大门阀的青年高手外，近期风头最盛的人物就有以剑法变幻莫测出名的“影子刺客”杨虚彦、来历莫测的“多情公子”侯希白，还有屡屡让人刮目相看的大唐双龙。便是和阴小纪一起回到长安的“蝶公子”阴显鹤也因屡次阻止一些武林人士惊扰冷香小筑，而声名鹊起。
这时候跋锋寒靠着四处挑战高手而无一败的战绩，和他自己自称要挑战三大尊师之一的武尊毕玄的唬头，也已经在中原中闯出一番名声。更有诸多塞外武林人物纷纷涌进中原，凭着手下的真功夫，让中原武林大为吃惊。
而秦川在关外的作为一经过路旅客传进中原便引起了广泛的关注：前隋翰林院第一大学士、号称“铁口妙断”的说书人百晓生，居然是一个武林高手！这样戏剧性的差异，换成任何一个人听了也会大吃一惊。更别说有传言说是秦川还在武尊毕玄的追杀下安然无恙。
这样的轰动自然是秦川现在所不知道的，他见大堂中的这些人话题转而说起物价和生意上的事情来，便没有兴趣在听下去，转身回房，匆匆将屋中的酒菜下肚，然后盘膝坐在床上，修习洗髓经起来。
翌日，雁门关外。
秦川看着往长安方向去的一行人消失在地平线后，长吁了一口气，心中亦是大定。那几个策马急行的人正是关外最有名气的一个镖局大道社的几个武者。他们的身上正携有一封秦川带给段玉成和阴氏兄妹的长信，心中除了交代自己的行踪外，更主要的是让段玉成和阴小纪兄妹将长安城的说书人都联合起来，形成一个松散的组织，而首脑自然是秦川本人了。相信他三人的实力，这件事绝对可以做到。
而秦川现在倒是认为自己不必急于一时返回长安，既然已经打算培养自己的实力，那这回中原的一路岂不正好可以做一些事情呢。想到这里，秦川跃上在一边不停地打着响鼻的骏马身上，策马转入官道，朝着太原的方向驰去。这一路风平浪静，和出塞时的凶险截然不同，让秦川大为郁闷。他自在塞外通过以战养战的方式，武功大成之后，便深深的爱上了这种游走于生与死之间的战斗方式。此刻正巴不得有贼人不长眼睛的扑上来。
秦川拿起挂在剑柄上的酒葫芦，仰头抿上几口，不禁舒服的呻吟起来。自从和李寻幻作伴以后，他原本把酒当做饮料喝的习惯已经变的有点爱酒如命。
秋日的阳光并不刺眼，照在身上暖洋洋的热乎，骏马徐徐而行带起的迎面微风打在脸上，清清凉凉，在看着官道两旁金黄的草原，一种心满意足的感受涌上心头。
秦川脑中什么也不想，空白一片，体内的真气按照洗髓经的经脉来回涌动，终于夕阳西下之时，他策马爬上一座山丘，远处在雁门关和太原之间唯一的大城楼烦赫然在目。
“吁”
秦川勒住马缰，站在山顶处，安静的遥观最后一道阳光消没在地平线下。
然后便在天地转暗之前，进了楼烦古城。
乞丐是什么？
「后汉书？独行传」曰：「向栩字甫兴，河内朝歌人。向长之後也，少为书生，性卓诡不伦，不好语言，而喜长啸或骑驴入市，乞丐于人。」
「左传」僖公二十三年记载晋公子重耳「乞食于野，野人与之块，公子怒欲鞭之。」
「龙城录」载有「一日，伊水上遇一丐者。」
「稽神录」有云：「安陆人性毛，善食毒蛇以酒吞之，尝游齐鲁，遂至豫章，桓弄蛇于市，以乞丐为生。」
从这里我们可以看到早在春秋时期已然有了乞丐的存在。不过，乞丐的地位之低下，乃是最最下贱的人众。而在唐朝时期已然有了大大小小的乞丐团伙，比如当初秦川在扬州城初遇阴小纪的时候，她正被一个乞丐头子责打，要不是被秦川所救，估计阴小纪就被活活打死在当场，而乞丐头的这种行为还不会受到官府的逮捕，这说明了什么？
一方面乞丐社会地位低下，便如一条癞皮狗，无人在乎他的生死；另一方面，在乞丐团伙中，乞丐头却拥有一种至高无上的权威与地位，可以掌握手下乞丐的生死！
这一切都是让秦川为之摇头的原因。在他心目中乞丐的地位不应该如此，而丐帮也不应如此。早在扬州之时从阴小纪口中了解到这些情况后，他的心中就对此大为不满，只是他那时手无缚鸡之力，又无权势，根本就没有能力改变这种情况，只得将这种情绪压抑在心中，沉酿发酵，等待改变的那一天。
如果秦川不插手的话，等宋明时，乞丐们同样会因种种原因而聚在一起，形成丐帮。可是既然他打算掌握一点自己的实力，那这时候动手创建丐帮正是时候。
历朝历代，哪怕是太平盛世之时，也有沦为乞丐靠乞讨度日的人，更何况当此隋末乱世之期呢。若是自己可以将天下的乞丐都收进自己创建的丐帮，那么，丐帮绝对会成为人数最多、分布最广、实力最大的江湖帮派，说是天下第一大帮毫不为过。到时候什么七帮十派，就算丐帮中高手稀少，可光是丐帮一人一口吐沫就能将之消灭。只是对上慈航静斋与魔门恐怕还力有不逮，毕竟在大唐这个乱世里高手具有的威力不可名状，绝非人多所能压倒。
为什么秦川的思绪如此的飘远恍惚呢？只是因为他此刻正旁观着一群乞丐因争抢地盘而旁若无人的打斗。
在充沛的阳光下，只见两伙人混在一起，有男有女，有老有少，每个人手里都持有武器（当然如果这竹竿、木棒、石头还算武器的话），一边骂着一边气势汹汹的各自寻厮打在一起。不时有人中招，虽然身上没有什么大伤，却也一时倒地不起。
楼烦靠近雁门关，也算是中原和塞外物资交流的一座大城，这里自然也少不得乞丐的存在。只要是有人的地方自然有争斗，乞丐也也不例外。秦川从旁得知，这两伙乞丐分属不同的码头，一伙是范家门的，另一伙则是伍家门的，从他们相互之间的叫骂声中，可以了解到：这伍家门的祖师爷是春秋时期的伍子胥，而这范家门的祖师爷却是一个叫范丹的家伙。这两伙人正为了争夺一条街的乞讨权而大打出手。
路旁的行人看到，都纷纷捏着鼻子好似这些人是瘟疫一般，躲得远远的。
秦川有点哭笑不得的看着这两伙人着竹棍木棒相互殴打，口中不时骂骂咧咧。看来在古时候也需要文凭呢。听听人家的口中的祖师爷都是谁了，一个是伍子胥，另一个是范丹！伍子胥不用说了，春秋时有名的人物，当初他为报家仇闯过昭关，来到吴都苏州时已是身无分文，只好在街上吹箫行乞。幸遇吴国公子姬光，才得以救助。而这范丹，如果秦川没有记错的话，应该是野史中东汉的一个着名穷汉。可听这些人的叫嚣，当初孔圣人带领弟子周游列国，绝粮于陈蔡几乎饿死，幸遇他们的范丹老祖施舍才得以活命。
囧！一个东汉的穷汉居然可以跨越时空，跑到春秋时期，去施舍粮食与孔子！真是让人大开眼界呢！
终于继承了范丹老祖“衣钵”的范家门实力更甚一筹，将对手揍到在地。一个明显是头目的只有一只耳朵的中年乞丐，得意洋洋的持着手中一根黑兮兮、油腻腻的竹竿，对着倒在地上的一个光头，傲然说道：“赖皮头，这下你可服气从此以后，这百花街就不允许你们伍家门的人出现，不然老子独耳侠来一个打一个，来一双揍一双！”
“呸！一只耳，有种你就杀了老子，我铁头要是皱一下眉头绝不是好汉！这事咱们没完！”地上的光头吐出一块带血的唾沫，愤愤然说道，“要不是老子有几个好手没来，那容得了你猖狂！”
秦川终于仍不住笑了，真是有趣之极。
这些人打斗和说话，都是一副想象中江湖大侠的味道，要是被江湖上的豪客看到，估计非得气的头上冒烟。真真让他捧腹。
这时候两群人才注意到旁边还有围观者，两个头领对视了一眼，同声骂道：“看什么看，没见过江湖打斗吗！”
秦川笑的更加的大声。好一会儿，他才憋住笑声，抱拳说道：“在下一只梨花压海棠的玉面小白龙见过几位大侠！”却是和他们开起了玩笑。
众乞丐不管是站着的，还是倒地的都纷纷抱拳还以颜色。对秦川如此尊重他们感到大为满意，似乎自己真是个大侠一般。
秦川又是扑哧一笑。
