早就听说凤庆县营盘镇大乃坝村气回坝有一片俐侎人的色林，讲述的人说这片色林周围已没有俐侎人居住，只有傣族群众在这片色林周围繁衍生息。但惧于俐侎人的色林，没有人敢贸然进入，因而这片色林好保留完好。于是，我徒步前往，探个究竟。
来的大乃坝村后，才知道传言有误。气回坝确实有一片色林，但这里不仅生活有傣族群众，还有俐侎人。我在一个俐侎人同胞的带领下，来到了色林边。色林就是一座树林，只不过受过俐侎人虔诚的香火，只不过受到俐侎人虔诚的祭祀，因而充满了神秘性。
其实，在俐侎人部落的村头寨尾，你都会看到像这样生长着的一丛丛郁郁葱葱的树林。那些树林中的树，有大有小。大的高入云霄，盘枝错节；小的挺拔高俊，绿意森森。你会发现这些树林尽管没有专人看护，却保护得非常好，没有砍伐的痕迹，就连树林中的枯枝朽木也没有人去捡拾。这些树林，就是俐侎人的色林。
色林所在，是一个极其神秘的地方。外族人是轻易不敢入内的，就连俐侎妇女也绝对不敢也忌讳进入色林。关于色林，有很多耸人听闻的传说。据说外族人和妇女进入色林，色林就会怪罪，就会让闯入者饱受病痛折磨。几乎每一片色林，都流传有“怪罪”他人的故事。气回坝的这片俐侎人的色林，据说就曾有某汉族人因打猎误入俐侎人的色林，后来患上了奇怪的病症，天天昏昏欲睡，萎靡不振，求了不少医，吃了不少药，最后也无济于事。后来，经俐侎民间医生占卜得知，为遭色林怪罪所致。该病人在民间医生教授下，买来纸钱，到色林区杀鸡磕头请罪之后，大病方愈。
据传，先前生活在气回坝周边的俐侎人每年都要祭奠色林三次。第一次是大年初二，据说是向色林拜年。俐侎人过年都有舂粑粑的传统，祭拜时，就带一对粑粑去，自然是焚香磕头地行拜；第二次为三月初，主要是为了祭土。由于已经进入播种季节，俐侎人要向色林祷告，祈求播种顺利。此次祭祀，主要是杀鸡一只，生祭结束进行熟祭，就算完成；第三次为四月初，这一次为最盛大的祭奠色林时间，主要是为了祭奠天地。与前两次不同，前两次祭祀色林为自行去。这一次祭祀色林为集体祭祀，有主祭人，祭祀场面盛大，每户人家都派有一名成年男子参加；祭祀礼节比较隆重，要杀牛或杀羊，行祭后，集体在色林共餐。祭祀目的是祈求色林使人间风调雨顺，五谷丰登。
而今，这些传统的祭祀在“文革”时期就中断了。但尽管已不再祭祀色林，气回坝周边的村民对色林仍敬畏有加，不会随意闯入色林，也不会随意破坏色林。
据说，坐落在气回坝的这片色林也像其他俐侎人的色林一样，里面的树都有所代表，或代表天，或代表地，或代表水，或代表祖先。由于俐侎人忌讳外人进入，为了表示对他们传统习俗的尊重，我无从进入色林看个究竟。因为无法进入色林，色林更加增添了一重神秘色彩。
我立在色林边，色林在微风中轻轻摇动，发出不为人知的声音。那声音，像在讲述遥远的过去，似在不知所云的念念有词。
