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第13章 做事要有主心骨

第1章第12节做事要有主心骨

有一个民间故事:父子俩赶着一头驴到集市上去。路上有人批评他们太傻,放着驴不骑,却

赶着走。父亲觉得有理,就让儿子骑驴,自己步行。没走多远,有人又批评那儿子不孝:“

怎么自己骑驴,却让老父亲走路呢?”父亲听了,赶快让儿子下来,自己骑到驴上。走不多

远,又有人批评说:“瞧这当父亲的,也不知心疼自己的儿子,只顾自己舒服。”父亲想,

这可怎么是好?干脆,两个人都骑到了驴背上。刚走几步,又有人为驴打抱不平了:“天下

还有这样狠心的人,看驴都快被压死了!”父子俩脸上挂不住了,得,索性把驴绑上,抬着

驴走……

故事中父子俩的行为很可笑,但笑过后想想,我们自己是不是也经常这样:做事或处理问题

有自己的主见,或自己虽有考虑,但常屈从于他人的看法而改变自己的想法,人云亦云,随

波逐流,一味讨好和迎合别人,而置原则于不顾?

明人吕坤特别反对这种做事没主心骨,也就是没主见,只是“依违观望,看人言为行止”的

做人毛病。他说,如果做事先怕人议论,做到中间一有人提出反对意见,就不敢再做下去了

这不仅说明这个人没有“定力”,也说明其没有“定见”。没有定见和定力,就不是一个独

立自主的

人。吕 に担鋈俗鍪拢紫纫芏懒⑺伎迹婷魇欠牵≡裾返牧⒊」鄣恪B览そ徊?

说,每个人的想法都不会完全一致,我们不能要求人人的看法都与自己相同。因此我们做事

要看

我们想达到的目标效果,而不要过于顾虑事前一些人的议论;等你事情做好了,那些议论自

然也止息了。即使事情没做成,但只要是正确的,也就是我应当做的,论不得成败。

就拿那民间故事来讲,是该赶着驴走,还是该父亲或儿子骑着走,其实如果驴太瘦弱,自然

不能骑,但如果驴十分强壮,就是坐上两个人也无妨,又何必在意别人的指指点点呢?

一个独立自主的人,凡事都有主见,他不会去做效颦的东施徒增笑谈,更不会做人云亦云、

随波逐流的骑驴、抬驴的父子,只要是力所能及,他都会独立思考、解决,因为他知道,轻

信别人的观点往往使人失去

独立性,而没有自己独立的人格,只依赖别人永远不会成功。依赖使一个人失去精神生活的

独立自主性。依赖的人不能独立思考,缺乏创业的勇气,其肯定性较差,会陷入犹疑不决的

困境,他一直需要别人的鼓励和支持,借助别人的扶助和判断。

要成就一番事业或工作,总会听到许多反对意见。这些意见或来自朋友与亲近的人,他们从

自己的角度考虑,或纯粹是为我们担心,可能不赞成我们的做法;也可能来自那些对我们心

怀恶意的人,他们诬蔑、攻击、诽谤,把我们所要做的事说得漆黑一团。面对这种情况,如

果我们不能明辨是非,缺乏独立思考的精神,我们就可能半途而废,甚至事情还没做就夭折

了。因此,我们要想有所成就,就必须如一句西方格言所说:“走自己的路,让别人去说吧

!”

当然,这并不是说我们可以不去认真听取别人的有益的意见。如果别人的意见有可取之处,

哪怕是来自“敌人”的意见,我们也应该吸取。但这和丧失自己的主见、屈从于他人不正确

的议论是两回事。

所谓独立思考就是要不依赖经典,不依赖人言,不依赖过去的经验和成见,使自己成为自觉

,一位能自我实现的人。毛泽东曾告诫共产党员遇事都要问一个为什么,都要经过自己头脑

的思

考,绝对不可盲从,绝对不可有“奴隶主义”。其实也就是说,不唯上、不唯书、要独立思

考。

索菲娅?罗兰是意大利著名影星,自1950年从影以来,已拍过60多部影片,她的演技炉火纯

青,曾获得1961年度奥斯卡最佳女演员奖。她16岁时来到罗马,要圆她的演员梦。但她从一

开始就听到了许多不利的意见。用她自己的话说,就是她个子太高,臀部太宽,鼻子太长,

嘴太大,下巴太小,根本不像一般的电影演员,更不像一个意大利式的演员。制片商卡洛看

中了她,带她去试了许多次镜头,但摄影师们都抱怨无法把她拍得美艳动人,因为她的鼻子

太长、臀部太“发达”。卡洛于是对索菲娅说,如果你真想干这一行,就得把鼻子和臀部“

动一动”。索菲娅可不是个没主见的人,她断然拒绝了卡洛的要求。她说:“我为什么非要

得和别人一样呢?我知道,鼻子是脸庞的中心,它赋予脸庞以性格,我就喜欢我的鼻子和脸

保持它的原状。至于我的臀部,那是我的一部分,我只想保持我现在的样子。”她决心不是

靠外貌而是靠自己内在的气质和精湛的演技来取胜。她没有因为别人的议论而停下自己奋斗

的脚步。她成功了,那些有关她“鼻子长,嘴巴大,臀部宽”等等的议论都“自息”了,这

些特征反倒成了美女的标准。索菲娅在20世纪行将结束时,被评为这个世纪的“最美丽的女

性”之一。

索菲娅?罗兰在她的自传《爱情与生活》中这样写道:“自我开始从影起,我就出于自然的

本能,知道什么样的化妆、发型、衣服和保健最适合我。我谁也不模仿。我从不去奴隶似的

跟着时尚走。我只要求看上去就像我自己,非我莫属……衣服的原理亦然,我不认为你选这

个式样,只是因为伊夫?圣罗郎或第奥尔告诉你,该选这个式样。如果它合身,那很好。但

如果还有疑问,那还是尊重你自己的鉴别力,拒绝它为好

……衣服方面的高级趣味反映了一个人的健全的自我洞察力,以及从新式样选出最符合个

特点的式样的能力。……你惟一能依靠的真正实在的东西,……就是你和你周围环境之间的

关系,你对自己的估计,以及你愿意成为哪一类人的估计。”

索菲娅?罗兰谈的是化妆和穿衣一类的事,但她却深刻地触到了做人的一个原则,就是凡事

要有自

己的主见,“不去奴隶似的”盲从别人。你要尊重自己的鉴别力,培养自己独立思考的能力

,而不要像墙头草一样,哪边风大就往哪边倒。

小泽征尔是世界著名交响音乐指挥家。在一次欧洲指挥大赛的决赛中,小泽征尔按照评委给

他的乐谱指挥乐队演奏。指挥中,他发现有不和谐的地方。他以为是乐队演奏错了,就停下

来重新指挥演奏。但还是不行,“是不是乐谱错了?”小泽征尔问评委们。在场的评委们口

气坚定地都说乐谱没问题,“不和谐”是他的错觉。小泽征尔思考了一会儿,突然大吼一声

:“不,一定是乐谱错了!”话音刚落,评委们立刻报以热烈的掌声。原来,这是评委们精

心设计的“圈套”。前两位参赛者虽然也发现了问题,但 谠獾饺ㄍ姆穸ê缶筒辉偌岢肿?

己的判断,终遭淘汰。而小泽征尔不盲从权威,“认真”了,就不怕别人,哪怕是权威“

非之”,他最终摘取了这次大赛的桂冠。

还有一个类似的故事:在一家医院,一位大夫在给病人做完手术后,对在一旁第一次做助手

的护士说:“我们一共在患者体内放了11块棉球,都取出来了吧?”年轻的护士回答:“

夫,是12块棉球,还有一块没有取出来。”大夫生气地说:“我记得很清楚,是11块,不会

错的。”护士低头又仔细数了数手中盘子里的棉球,然后抬起头,说:“大夫,是12块,还

少一块。”这时大夫笑了,他挪开了脚,让护士看——地上有一块棉球,刚才他故意藏在了

脚下。

一个人有主见,有头脑,不随人俯仰,不与世沉浮,这无疑是值得称道的好品质。但是,这

还要以不固执己见,不偏激执拗为前提。个性上的固执己见是做人处世的一个不可小觑的缺

陷。三国时代,那位汉寿亭侯关羽,过五关,斩六将,单刀赴会,水淹七军,是何等英雄气

概。可是他致命的弱点就是刚愎自用,固执己见。当他受刘备重托留守荆州时,诸葛亮再三

叮嘱他要“北据曹操,南和孙权”,可是,当吴主孙权派人来见关羽,为儿子求婚,关羽一

听大怒,喝道:“吾虎女安肯嫁犬子乎!”总是看自己“一朵花”,看人家“豆腐渣”,说

话办事不顾大局,不计后果,导致了吴蜀联盟的破裂。最后刀兵相见,关羽也落个败走麦城

、被俘身亡的下场。

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