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第16章 阴魂再现

五天后

卡斯城大善人罗山家中。

“罗山先生,贫僧经过这几日的观察,这猕猴确实灵智不浅,已经不是普通的灵猴,贫僧已经指导它开始吸收日月精华,而且它天生灵目,可见阴邪!”摩摩耶达,郑重中带着惊喜的对罗山说道。

“大师,你是说这确实是可用的灵猴?”罗山期待的看着摩摩耶达,在看到摩摩耶达肯定的冲他点头示意之后,罗山瞬间兴奋起来激动的握住了拳头,有力的说道:“太好了,感谢佛祖,感谢佛主,佛祖保佑,佛祖保佑,阿弥陀佛。阿弥陀佛。。。”罗山激动中赶紧把握拳的双手核实一遍又一遍的念着阿弥陀佛。

那天法事之后,大部分因为此次河怪出现而丧生的卡斯城民众,在法事中他们的鬼魂都被佛念牵引走了,或是投胎,或是往生极乐,但是还有些执念较深的鬼魂没有离去,也是因佛念的突然消失,让他们抗住了没有被感化。

这些执念较深的鬼魂都有自己的执念,没有再在罗山身边耽搁时间,然而还有一个阴魂对罗山充满了恶意,没有离去。

这个阴魂的执念就是罗山,或者说他的目标就是带走罗山。

这件事在法事结束后罗山就知道了,因为他身上还有一道阴魂留下的印记,这是阴魂不散的标志,也说明那名阴魂的目的还没有达到。

这到印记已经体现在了罗山的面相上,俗话说印堂发青,必有灾祸,离死不远了,此时正可用来形容罗山老爷,摩摩耶达大师正是看出了这一点,并将之告诉了罗山。

忧心忡忡地罗山将金刚带回了家中,并让摩摩耶达大师确定金刚的灵性,老迪让也被罗山请了回来帮助训练金刚,毕竟训猴一事上他们都不懂,若金刚真有灵性能够帮他躲过眼前的难关,就只能靠老迪让帮忙训练金刚。

经过这几天的相处,众人都知道金刚是一只灵猴了,也知道了金刚身上的伤是因为斗兽战斗而产生的,罗山家里的人也不再用异样的目光看老迪让了,但是佛门中人,还是不会给老迪让好脸色,毕竟在他们眼中捕捉猴子,就是不对的,不符合佛教信仰的。

经过摩摩耶达大师的观察,金刚竟然已经会本能的吸收月之精华,但是它自己确实对这一无所知,摩摩耶达让金刚明白了这些。

也让金刚明白了不是所有的人类都是魔鬼,人类中有一群修行佛法的僧人,他们崇尚素食,他们希望众生平等,他们修习佛法,修为高深者能飞天遁地,能斩妖除魔,能永恒不灭,能感化世人,能劝人向善。

金刚听到“永恒不灭”四字时瞬间双眼放光,它最惧怕的其实就是死亡,他最早的执念就是源自于同伴的死亡,凄惨的死亡所带来的恐惧,但是它却不知道想要永恒不灭有多难。

可能只有到了佛祖的境界才能永恒不灭,与天地同寿,但是世人并不知晓,认为漫天诸佛都是长生不老的。

这段时间金刚很艰难的向摩摩耶达表达出想让他救救自己,放了自己的愿望,但是摩摩耶达拒绝了它。摩摩耶达告诉它世人都生活在一个大牢笼里,即使现在它把金刚放了,金刚也得不到真正的自由。

只有在佛的世界,极乐净土之中才能获得真正的自由,哪里没有战争,没有杀害,内有奴役,在那里众生平等,每个种族都能得到平的对待,那里才是真正的自由世界。

但是活着的人或者其他生物想要去到那里很难,只有修炼成佛或者是被修炼成佛的真佛尊至者们带进去,要不然就只能向摩摩耶达这样虔诚的信奉我佛,待到死后足够虔诚的人的灵魂才会被佛祖的佛光或者说佛念,接引进极乐世界,脱离这个充满了苦难的世界。

金刚觉得极乐世界就是自己想要,但是它不想死,但是它又想去极乐世界,对哪里的美好充满了向往,这一刻金刚成为了我佛最虔诚的信徒,这一刻佛种也得到了感应,金刚对那地方感应的更加清晰,已经有了方向感。

至那以后金刚就开始认真倾听僧人们平日所念的佛经,初期只觉得头脑一片浆糊,但是他没有放弃,每次僧人们念经的时候它都认真的听着。

然而世间流传的佛经虽多,真正的修行之法又有几人知晓,摩摩耶达也只是因为常年礼佛,信仰虔诚,通读无数佛经,才能初通些佛门窍门,能观人运势,能助人引动佛念而已。

又过了几天,老迪让对金刚的训练已经达到了想要的成果,其实也不怎么需要老迪让训练,金刚如今已经能懂人言,只是不愿配合而已,在老迪让这几日的教训和威逼利诱之下,明白自己的生命掌握在别人的手中,我为鱼肉人为刀俎的现实,逐渐妥协的结果。

再次到了月圆之夜,也是一个月中阴气最盛的日子,王吉吉宋终于忍耐不住了,他要向罗山进行报复,虽然罗山家住了几个僧人,但是他并不害怕,因为他没有感觉到有能威胁到他的人,那个所谓的大师估计也不是他的对手。

然而当他刚刚穿过一堵墙壁,进入罗山家时,只听一声厉啸响起,响亮之极,正是金刚发出的危险信号,罗山,摩摩耶达、老迪让等几人立刻出现了。

只见金刚一身猴毛竖立,双眼十分警惕地看着房间的一个角落,其他人自是什么也看不到,但是他们能感受到金刚的警惕,他们知道金刚看到了什么,这也是他们找灵猴的原因,因为故老相传灵猴生具慧眼,能够看穿一切阴晦之物,能够看到常人看不到的鬼魂。

摩摩耶达率先反应过来,向着墙角道了一声:“阿弥陀佛,冤家宜解不宜结,施主既然来了,还请现身相见,冤冤相报何时了,施主当放下,不知施主与罗山施主之间有何仇怨,贫僧原帮助化解,阿弥陀佛!”

众人可就没有摩摩耶达这么淡定,一个个都十分紧张且带着恐惧,毕竟这即将要出现的是一个鬼魂,俗话说妖魔鬼怪,这些都是让人极为害怕的存在,这四种存在有其以鬼的存在最为神秘,传说也是最多。

传的最多的便是阴魂索命的故事,然而今天正好上演了这么一出,这不是故事,而是真实的阴魂索命,怎能不让人心生恐惧,好在众人也都是有些本事的人,摩摩耶达大师是佛家修士(勉强算是吧),其一心向佛,想要碰到这阴魂之物,也不惧怕,正所谓救人一命胜造七级浮屠,今日正是这样的好机会,想要感化这鬼魂让其往生极乐,为世人免去灾祸,救得罗山一命。

不得不说摩摩耶达大师虽然没有高深的修为,但是对佛经的感悟和这真挚的向佛之心比起很多修为高深的真正佛修都要强的多的多。

所以摩摩耶达大师可能是这群人中唯一不惧怕鬼魂的,所以他第一个站出来了,想要劝说这鬼魂不要为恶,放下仇恨,回头是岸。

然而并没有鬼魂显现出来,摩摩耶达的话没有起到作用,一时之间房间无比安静,然而房间的温度却是降低了很多,这股凉意罗山感受的特别明显,因为他在梦中多次感知过这种冰冷,而且梦醒了那股冻彻骨髓的感觉依然存在,所以虽然此时那双冰凉彻骨的手并没有抓住罗山的双脚,罗山老爷依然恐惧万分,但是他又不得不面对,因为这鬼魂就是来找他的,更准确的说是来害他的。

所以第二个说话是罗山,罗山带着惊恐的语调说:“是你!真的是你!就是你想要在梦中杀死我,梦醒了依然不肯放过我,你到底是谁?你到底是谁?”最后的话是喊出来的。

似乎是感觉到了房间里众人的恐惧,极大地满足了阴魂的骄傲,尤其是罗山那明显害怕的要死的声音,让他极为高兴。

房间内响起了阴恻恻的笑声。

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