兼山，艮。君子以思不出其位。
——《易经·艮卦·象传》
{译}两山重叠，象征抑止。君子应体察此象，经常考虑行动不应超越本位。
在职场中，能否处理好与同事的关系是非常重要的。同事是职业人生中的最大财富。即使你不加班，一天也有8个小时和一班同事在一起。如果关系融洽，心情就舒畅，这不但利于做好工作，也有利于自己的身心健康。如果关系弄得不好，每天勾心斗角，你防着我，我防着你，互相拆台，那么势必会影响工作的正常进行，也会让自己的心灵受到创伤。因此，我们一定要掌握与同事相处的技巧，做好同级功课，让自己在职场中站稳脚跟！
第15讲：拥有一颗宽容的心——包蒙吉，纳妇吉，子克家
佛界有一副名联：“大度能容，容天下难容之事；开怀一笑，笑世间可笑之人。”古人还常说：“将军额上能跑马，宰相肚里可撑船”，“无度不丈夫，量小非君子”，这些话都是强调为人处事要豁达大度。
《易经》蒙卦曰：“包蒙吉，纳妇吉，子克家。”意即能够做到“包容”的人，娶来的妻子会平安顺利，您能够担负起治天下的重任。这是强调人应该胸怀博大，具有包容心，不计较个人得失，持光明的秉性，继续前进必然有利。我们在工作和生活中，总是会面对很多人与人之间的矛盾和纠葛，如果没有一种宽容的胸怀，只会使自己的路越走越窄。因为你不能宽容别人，就等于把自己的路堵死了。一个人要学会宽容，宽容别人其实就是宽容自己。
在二战期间，有一支部队在森林中不幸与敌军相遇，经过一场激战后，两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个村庄。
为了能尽快与部队取得联系，两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。10多天过去了，仍未找到自己的部队。一天，他们捕获了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地维持了几天，也许是因为战争使动物四散奔逃或被杀光。这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉，背在一位叫安德森的年轻战士身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经脱离危险时，只听一声枪响，走在前面的安德森肩膀上中了一枪！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快撕下自己的衬衣替战友包扎伤口。
当天晚上，未受伤的士兵两眼直勾勾的，一直念叨着母亲的名字。他们都以为他们熬不过这一关了，尽管非常饥饿，可他们谁也没动身边的鹿肉。没想到，第二天部队救出了他们。
30年以后，那位受伤的战士安德森说：“我知道那一枪是我的战友开的。他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我很不明白，他为什么对我开枪？但当晚我就宽容了他。我知道他想一个人独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。”
宰相肚里能撑船，不计过失是宽容，不计前嫌是宽容，得失不久踞于心，亦是宽容。法国19世纪的文学大师维克多·雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
一个不懂得宽容的人是成不了大事的，处处是矛盾、事事有冲突，如果你因别人的一点过错就心生怨恨，一直耿耿于怀，甚至想打击报复，整日沉湎于这样的琐事上，那么你还有精力发展自己的事业吗？你又怎能有所成就呢？
历览古今中外，大凡胸怀大志，目光高远的仁人志士，无不大度为怀，置区区小利于不顾，相反，鼠肚鸡肠，竞小争微、片言只语也耿耿于怀的人，没有一个成就了大事业，没有一个是有出息的人。
在职场中，我们更需要有宽容的胸襟。不要过于计较你和老板之间的利益分配，因为只有你、老板和公司和谐一体的时候，你的利益才能最大化。也不要和同事勾心斗角，与自己的竞争对手争个你死我活其实并没有什么意义，大家在同一个公司里工作，平时低头不见抬头见，胜败分得太明了反而不利于双方的关系协调，友善不需要付出什么代价，但是你可以凭借它得到很多。所以，试着让自己宽容地去理解别人，无论胜败你都是“赢家”。
有个公司的人事部经理在离职前，曾向公司老总推荐杨娜代替自己的职务，但最终坐在这个位置上的却是杨娜的同事李丽。有人为杨娜感到不平，毕竟，李丽无论从学历还是水平都比不上杨娜。但杨娜笑着说：“其实李丽有很多优点，灵活、热情、好学，公司需要更多的人来胜任工作，需要给更多的人一个锻炼的机会。”大家对杨娜都另眼相看，一致认为她是一个宽容大度的人。过了没多久，公司把杨娜派到了一个部分做了经理，她在岗位上得到了更多人的支持。
如果在这件事情上，杨娜没有一个宽容的胸怀，听了同事的话之后肯定会心情郁闷，或是到领导处告状吵闹，或是带着情绪工作，这些都只能对自己的发展不利。杨娜是一个宽容的人，她也获得了更多的支持，在职场上获得了更广阔的道路。由此可见，宽容能够化干戈为玉帛，能体现一个人的胸怀与宽厚。要想立足于职场，就必须具有海纳百川的气度和超人的气量。要能容人，要能包容不同的意见和看法，能与不同性格的人相处。在职场中，如果没有宽容的胸怀，只会使自己的路越走越窄。当遇到你与别人不一致的观点时，首先你要想想别人合理的地方，为什么会这样想、这样做。然后，你再把你的做法与他们的做法作比较。多观察他们的做法，要善于采纳新的观点，这样你才能学会宽容。
宽容大度不仅是一种道德法则，它还是润滑剂，可以让你的工作环境更加和谐。
职场吉言
不要总盯着人的缺点。卡耐基说：“如果一般说来你不喜欢某人，有个简单的方法可以改变这种特性：寻找别人的优点。你一定会找到一些的。”如果你发现某个人的缺点实在令你难以忍受，那你可以努力找出他的一些优点，然后，再见到他时，多想想他的这些优点。释迦牟尼说：“以爱对恨，恨自然消失。”试着去爱你不喜欢的人吧，他们也会喜欢你的。
第16讲：不可自私自利——君子于行，三日不食
有这样一个故事：
有一对老两口，过去开了一间裁缝店，因为手艺好，在小镇里也是小有名气。只是老头前2年就去逝了，于是那一套做缝纫的家什也就不得不闲置了下来。
这老两口有两个儿子。二儿媳妇人很聪明，也挺勤快。婚后不久，就主动张罗着要重新做起他们家的缝纫生意。婆婆也乐意手把手地教。就这样，半年后他们家的裁缝店又开张了。
大儿媳妇看在眼里，气在心上，心想，这钱不能就让她这么赚了，终于一天憋不住去找婆婆说理：“都是儿子媳妇，你为什么不问问我们就让他们做？”
“可你嫁到我们家这么长时间了，也从来没提起过这事啊！我还以为你们根本就不稀罕做呢！”婆婆说。
二儿媳妇就在旁边，一听她们的对话，一脸的不高兴。
“那好！现在我就提出来，我们也打算用这套家什开裁缝店，你看怎么办？”大儿媳妇又说话了。
婆婆对大儿媳妇这种作法很是不满，但她为了把一碗水端平，只好言不由衷提出用抓阄的方法来解决问题，谁抓着了，就把做裁缝的家什跟手艺传给他们。大儿媳妇表示赞成，二儿媳妇虽然心里不乐意，但婆婆发话了，也就不好再多说什么。
最后的结果是让大儿媳妇抓到了，当天他们两口子就把一套家什弄到了他们家。当然，手艺还得由婆婆来手把手地教。半年后，裁缝店再次开张。
自己的买卖让老大媳妇搅了，老二两口子当然不服气，一气之下，他们花钱重新置办了一套家什，也开始做上了缝纫生意，不为别的，只为跟老大媳妇斗这口气。
然而，自从老二家的裁缝店开张后，两家的生意竟一天不如一天，来这儿做衣服的越来越少。因为大伙都说了：“都是乡里乡亲的，抬头不见低头见，你说去照顾老大家的生意吧，那就得罪了老二家，要是照顾老二家的生意吧吧，就会得罪了老大两口子，干脆，两家的生意都不做，上别的地方去好了！”
结果，不到3个月，他们两家的缝纫家什都闲置了下来！
当我们看完这个故事后，心里一定会有一种说不出的味道，觉得她们心胸太狭隘了。确实，最后造成这样的结果，正是由于她们过于自私自利，都只知道以自我为中心，结果两败俱伤，谁也没得到好处。其实，只要她们能够大度一点，相互合作，不自私自利，一定是一个双赢的结局。
虽然，从生物的本性来看，趋利避害是包括人在内的各种生物能够生存在世界上的前提。或者说，自利是一切生物的基本特征。因为大自然中充满了各种各样的危险，灾难、疾病和饥饿时时环绕在每个生物的周围。如果他们不愿自利，或者不会自利，就必定从这个世界上消亡。从这个角度理解，“人不为己，天诛地灭”是一句正确的至理名言。
中国古代著名的历史学家司马迁曾说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，这是对大千世界芸芸众生时刻追逐自身利益的生动写照。
但在人类社会中，利益的内容更加广泛。一个人的利益既可以通过损害他人的利益来实现，也可以在不损害他人利益的前提下达到。而“自私”如果和“自利”挂上了勾往往就会产生损人利己的行为，自私是一种较为普遍的病态心理现象，指的是在工作与生活中只顾自己的利益，不顾他人的利益，是一种极端利己的心理。自私有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现为为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、铤而走险。这种错误的行为必然受到惩罚。在职场中，这种心理对于人际交往危害极大。它时时处处会伤害到别人，这种人永远也不会找到真正的朋友。自利是人的本性，但只有正确地自利，才能真正地自利。
《易经》明夷卦中说：“君子于行，三日不食。”意即道德高尚的人在做事时，可以三天不吃饭，但却要做出成绩来。“三天不吃饭”是一种象征或比喻。这是说在做什么事情时，不图谋个人利益，一心为公。自私和无私之间仅有一线之隔。越过它，就可以感受到舍己为人的快乐。其实，这是最大的喜悦，也是人生道路上不可或缺的一步。
当一个人身上体现出较强的自私欲望时，一定要积极的进行克制。以下是克服自私心理的几点建议：
第一，要给自己订立规矩。宋代大诗人苏东坡曾给自己立下一条规矩：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。所以，我们要有苏东坡这种明确的法律观念，君子爱财，取之有道。不义之财，分文不取。有了这一条，就能遏止私欲发展、防止其泛滥。
第二，多做点好事。一个想要改正自私心态的人，不妨多做些利他行为。例如关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。多做好事，可在行为中纠正过去那些不正常的心态，从他人的赞许中得到自己的乐趣，使自己的灵魂得到净化。
第三，运用内省法。内省法是指通过自我观察的陈述方法来研究自身的心理现象。要经常对自己的心态与行为进行自我观察。观察时要以社会公德与社会规范和榜样作为自己的客观标准。对照榜样与规范找差距，并从自己自私行为的不良后果中看危害找问题，从而改正错误。
在人生的道路上，正当财富的增长能够满足人们自利的心理，从而带来快乐和增进健康。但快乐和健康的增加并不完全取决于财富，生活中的很多快乐都与金钱无关。无论是甜蜜的爱情、温馨的亲情，还是纯洁的友谊、真挚的关爱，这些都与金钱无关，却能够给我们带来恒久的，永生难忘的快乐，这种快乐永远是金钱所无法给予的。而有些财富的增加并不一定能够给我们带来快乐和幸福的感觉，比如靠牺牲环境资源得到的经济利益，虽然能够给我们带来片刻的欢愉，但更多的是痛苦和无奈。污染所造成的破坏常常使我们长久地失去了赖以生存的地方，这种长远的痛楚远远大于我们暂时的欢愉。因此，财富既能够给人带来欢愉也能够带来痛苦，如果丧失理性一味追求财富，就会沦为物欲的奴隶，变成守财奴，甚至为了财富不惜出卖自己的良心，或搭上自己的性命。
人生的最终目标是快乐，财富只是给带来快乐的一种手段。在追求财富的道路上，自利而不自私，在既不损害别人利益也不危及将来发展的前提下，来追求自身的利益，使自己的快乐最大化，从而使自己，也使别人的生活都充满更多的快乐，更多的欢笑。
职场吉言
回避性训练克服自私心理。这是一种以负强化为手段而进行的训练方法。凡下决心改正自私心态的人，一旦产生自私的念头或行为，就用缚在手腕上的一根橡皮弹环弹击自己，从痛觉中意识到自私是不好的，促使自己纠正这种行为。
