没有经济基础的快乐是假快乐，我绝不相信饿着肚子会有快乐可言，有经济危机的人，快乐的质量决不会很高。因此，得学一些合适的理财术，以应付这个多变的社会。
世界上没有穷人，只有懒人。思路决定出路，方法决定活法。你相信这两句话吗？如果相信，请接着看下面的故事。
从前有一个很有钱的富翁，他准备了一大袋的黄金放在床头，这样他每天睡觉时就能看到黄金，摸到黄金。但是有一天，他开始担心这袋黄金随时会被歹徒偷走，于是就跑到森林里，在一块大石头底下挖了一个大洞，把这袋黄金埋在洞里面。隔三差五地，这个富翁就会到森林里埋黄金的地方看一看、摸一摸他心爱的这袋黄金。有一天，一个歹徒尾随这位富翁，发现了这块大石头底下的黄金，第二天就把这袋黄金给偷走了。富翁发觉自己埋藏已久的黄金被人偷走之后，非常伤心，正巧森林里有一位长者经过此地，他问了富翁伤心欲绝的原因之后，就对这位富翁说：“我有办法帮你把黄金找回来！”话一说完，这位森林长者立刻拿起金色的油漆，把埋藏黄金的这块大石头涂成黄金色，然后在上面写下了“一千两黄金”的字样。写完之后，森林长者告诉这位富翁：“从今天起，你又可以天天来这里看你的黄金了，而且再也不必担心这块大黄金被人偷走。”那个富翁看着眼前的场景，半天说不出话来……
这是一个在犹太人中间广为流传的故事，一个有关理财有术的故事。别以为这个森林长者是在开玩笑，他其实说出了一个道理，如果金银财宝没有拿出来使用，那么藏在洞穴里的一千两黄金，与涂成黄金一样的一千两大石头就没什么两样。也就是说，如果一个人只是一个守财奴，或只是知道死守着钱、不懂得善于经营，再有钱也是没用的，再知道一大堆投资理财的观念（方法）也是没有实际意义的。
因此，不妨向世界上最有生意头脑的犹太民族学学理财之道，除了天生的民族特性之外，犹太人的家庭从小就会对他们的小孩灌输务实的财富观、各种各样投资理财的方法。有时，为了效果，犹太人父母还会讲一些幽默风趣、寓意深刻的故事。我们也可以这样，不妨从一些好听好玩的故事中学一些投资理念和理财方法，这总比长篇大论的投资理论要来得直接，来得有效。
1．做金钱的主人
理财，不要凭感觉，要看计算，计算也好，算计也罢，总之是你不理财，财不理你，你若贪心，必会吃亏，做一辈子穷人不可怕，可怕的是摆不正心态，听不进劝告，难道有谁会想世代都做穷人么？不想的话，就要学习理财，理性计算，摆正心态，好好算计过日子。
《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
贫穷不但使人失去机会，同时还会毁掉人的进取心，破坏自信心，但如果再在贫穷之上加上债务，那么，成为这两位残酷无情监工的奴隶的人，他的人生注定失败痛苦无疑。因为，缺钱就好像缺钙，很容易让人患上软骨症。缺钱带来的精神上的损害，往往比物质上的匮乏更加可怕。
当一个人身背债务的时候，就会应了拿破仑·希尔那句话：“债务使人变成奴隶。”拿破仑·希尔在这里所说的奴隶当然不仅仅是指要你去打工还债当奴隶，更多的意思是指尊严方面，是精神方面的奴隶。
事实难道不是这样吗？
虽然债权人在你面前并没有表现出颐指气使，但债务人的自我感觉往往还是“矮了三分”。因为并非人在奴役你，而是金钱在奴役你。
《圣经》就此对人们作出如此的劝告：“不要欠债。”利息或任何形式的负债都是要严格避免的，因为债务人总是以某种形式被债权人奴役，长此以往，就会走向道德和精神的沦落。
债务就像泥浆，能够把它的受害者一步一步地拉进沼泽。一个头上顶着沉重债务的人，必然会被生活压得喘不过气来。一定没有时间，也没有心情去创造或实现理想，结果是随着时间流逝，最后开始在自己的意识里对自己作出了种种的限制，使自己被包围在恐惧与怀疑的高墙之中，永远逃不出去。
因为借钱本身便使人气馁，并且借来的钱绝对没有像赚来的钱那样可以振作精神。“想想看，你自己及家人是否欠了别人什么，然后下定决心不欠任何人的债。”这是一位成功的人士所提出的忠告。
是的，我们必须面对这样一个事实——缺钱。一旦缺钱就很容易陷入恶性循环。没有钱，就很难有所作为，柴米油盐就够你操心不已的了；没有钱，就不敢放弃手里的这块面包，去追求更多更好的东西；没有钱，就只能在穷人堆里混，进不了富裕人群的圈子……
总之，缺钱的后果不仅是影响到生活的质量，更重要的是影响到人心态和眼光，影响到为人处世的方法，影响到人的整个前途。因此，为了你自己，为了你的家庭能够达到一个较好的生活水平，努力奋斗去赚钱、去做生意是一项责任，而不是罪恶。
理财专家苏茜·欧曼总结出人的一生中有3个取得金钱的正常途径。
第一个途径是通过工作取得。我们多数人能够工作的时间长度有限，所以将有很多年的时间只花钱而不挣钱。
第二个途径是继承。随着人的平均寿命逐渐提高到80岁甚至更高，在你见到你希望得到的钱之前，也许你已经到了退休年龄。
第三个获得金钱的途径是最有力量和最有尊严的，这就是用你工作多年积攒下来的金钱进行明智的投资，在你不想或不能够再工作时让金钱为你工作。如果带着尊严去投资，如果及时进行投资让金钱增长，这些收益将很好地照顾你，并继续照顾你身后的那些人。
为别人工作，这样的工作是暂时的。你可能认为工作是你生活的保障，然而在当今社会没有人能在一份工作上安安稳稳地过上一辈子。当你拿着别人羡慕的年薪的时候，有没有想过，有一天会面临失业？
你是否曾经思考过：大半辈子赚来的钱是否足以养老？可能还有许多人没有考虑过这个问题。
在写字楼做咨询顾问的简妮在同事眼中工作得很自在，工作只是她生活的一种方式，而不是必需。现在，她40岁，主要收入来源是一些房产租赁、股票分红，即使停下手中的工作，她账户里的钞票都在增长。
从为生活而工作到可以把工作当做生活的一部分，简妮花了20年的时间。她说，前10多年，和大多数人一样，她拼命工作，努力赚钱，真正的变化是在后面几年。“我告诉自己，赚钱不应是生活的目标，如果永远都在担心下一刻没钱赚，我的生活根本没有质量可言。”
接下来的几年时间里，她自己做自己的财务规划。一方面对自己以前积蓄的财产做梳理，去掉保险支出之后，她进行了一些长期回报的投资；另一方面，她又和朋友合作办了几家公司，她主要以专家顾问的身份为他们提供一些咨询。财务上的自由，带给简妮一种全新而自由的面貌。
罗伯特·T·清崎总结人们在财务困境中挣扎的主要原因是：人们虽然在学校里学习多年，却没有学到任何关于金钱方面的知识。其结果是，人们只知道为金钱而工作……但从来不学学让金钱为自己工作。
从现在开始，如果你想改变你的人生，那么你就有必要为你的理财负起责任，否则你的一生只会听从别人的命令。如果你相信“贪财乃万恶之源”，你将永远是金钱的奴隶；而如果你相信“贫困才是万恶之本”，那么你就有机会成为金钱的主人。
成功的华尔街投资者、《如何成为亿万富翁》一书的作者马丁·弗里德森提出了一个观点：全神贯注、集中注意力，是亿万富翁与众不同的一个特征。他们必须关注风险，但那还不够，核心在于控制一块资产，不一定要廉价获得。很多人能够理解并遵循低买高卖的法则，但超级富豪的法则是，控制一块资产并增加它的价值。从个性角度讲，就是盯住目标，就像有人立志要成为奥运冠军一样。
记得《新约·马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”
国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。
第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王奖励了他5座城邑。
