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第25章 戒除虚荣之心

■原文

企者不立,跨者不行;

自见者不明,自是者不彰;

自伐者无功,自矜者不长。

其于道也,曰馀食赘行。

物或恶之,故有道者不处也。

■译文

用脚尖站立,是站不牢靠的;用跨步前行,是行不远的。

只看见自己的人,眼光不会明亮,自以为是的人就会是非不明;自我夸耀的人,反而不得功劳,自高自大的人就不会长久。

从大道的角度来看,以上这些都是残羹赘形,是渣滓、是毒瘤。

是人们最厌恶的东西,所以有道之人是不会干这些的。

■活学活用:戒除虚荣之心

上一章老子讲述了合“道”与违“道”的区别,本章老子又接着讲了不合“道”的结果。通篇都有劝人戒除虚荣之心的思想。

老子首先提出“企者不立,跨者不行。”正是由于人有了虚荣之心,于是便太过于关注自己的态度,如用脚尖站立,如用跨步行走,都显得急切、急功近利了。

如此便是与“道”相背离,所以不会有好的结果,站不牢靠,行不长久。

接着老子具体地指出了我们人类中被虚荣之心占据的四种人:“自见者”、“自是者”、“自伐者”、“自矜者”,即那自以为高明、自以为是、自吹自擂、妄自尊大的人。这样的人只能是走向自己的反面,结果是想得到却什么也得不到。在这里老子用残羹赘形、渣滓、毒瘤来形容这样的行为。

老子对这种违背“道”的虚荣之心是深恶痛绝的,其思想得到了今人的肯定,巴尔扎克说:“许多虚伪的人用粗暴掩饰他们的平庸;你碰撞他们一下吧,他们就像用别针刺着气球一样,瘪了。”培根说:“自夸自赏为明智者所避免,为愚者所追求。”

但在我们的生活中,仍有不少喜欢卖弄自我、自以为是者。可以这样说追慕虚荣是一种腐蚀人类心灵的通病,没有人在一生中能完全不受它的影响。它使人变得自负,自以为了不起,有些人私底下常常十分无奈,但还是拼命想出风头,结果什么也得不到。一旦真相大白,他们便无地自容,失去信心,到头来,虚荣带给他们的只有失败。

1998年,湖南人黄淳创办了全国第一家正规化家政服务公司,树立了全新的服务理念——公司管理家政服务员,直接面对客户实行服务质量承诺。其事迹经一些中央媒体报道后,全国各地参观学习者络绎不绝。

但就在事业蒸蒸日上的时候,年轻人的虚荣心开始“作怪”。黄淳在公司成立刚三个月就告别了创业起步时的普通门面,来到武汉市最繁华的江汉区南京路上,租了几乎整整一层的豪华写字楼,挂起了公司的金字招牌,全然不顾那时公司的员工只有20多人、仅处于微利状态的局面!

贪图虚名的结果是,黄淳从此背上了负债经营的沉重包袱。

黄淳在困境中猛醒。黄淳重新回到了起步时的普通门面,在豪华写字楼只留下一间房接待客户,并将主要精力用于迅速扩大公司服务队伍,完善管理,终于使开支大为节省,一步步走出了困境。

其实,贪图虚荣的人是在玩一种注定要失败的游戏,他们将自己变成了一个固执己见的人,到最后处处碰壁,夜不能寐。

虚荣之心违背“道”之规律,应为我们每一个人所警惕,由此让我们牢记托斯·肖比斯的金玉良言:“一个真正伟大的人是从不关注自己的名誉”的态度。

断章取义:

虚荣是建筑在沙漠上的华厦;务虚名者,招灾祸;好虚名者,必多怨;膨胀过分是欺骗;虚荣是骄矜的食物,轻蔑则是它的饮料;虚荣成侈糜,浮华生贪婪……应为虚荣者戒啊!

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