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第43章 爱,有科学依据吗?(3)

人的记忆与爱

并不是只有人类,才有记忆能力。鸽子能记得飞翔的路径;狗能记得自己的主人。但是在所有动物中,人类无疑有最强的记忆能力。

记忆将以往所见到过的人和所经历过的事,储存在脑中。在回忆时能将它们串联起来,虽然不可能完全正确,但是人的记忆能力提供了语言与思维的可能,极大地提高了人类的生存能力。

一、记忆是爱的必需

记忆在人类的情感生活中,也具有极为重要的意义。可以认为,没有记忆,就不可能有人类的爱。

婴儿和幼儿,如果没有对母亲的记忆,就不可能有对母亲的爱;青年男女之间,如果没有对对方的容貌、风度、谈吐、举止的记忆,就不可能有对对方的爱;父母如果不记得自己的子女,就不可能有对子女的爱。

即使是对家乡,对祖国,如果没有对家乡的山河景色、风俗习惯的记忆,没有对祖国的语言、历史的记忆,也不可能产生爱。

因此,人的记忆能力,是人类之爱的前提,也是各种人类之爱的必需。

二、记忆与海马体和新皮层

人脑之中,管辖记忆功能的组成部分,一是海马体(Hippocampus),二是新皮层。

海马体处在边缘系统脑的中部的一个内褶区,形成一弓形隆起,它由两个扇形部分所组成。

海马体的机能是主管近期记忆,有点像是计算机的内存,将几周内或几个月内的记忆保留下来。海马体在记忆的过程中,充当转换站的功能。当大脑中的神经元接收到各种知觉信息时,它们会把信息传递给海马体。假如海马体有所反应,神经元就会开始形成持久的网络,否则,脑部接收到的信息就会自动消逝无踪。

如果一个记忆片段,比如某一个人在短时间内被重复提及的话,海马体就会将其转存人大脑的新皮层系统,成为永久记忆。

存人海马体的信息如果一段时间没有被使用,形成的网络会自行消失,也就是被忘掉。存人大脑新皮层的信息,如果长时间不使用,大脑新皮层也会把这个信息给删除掉。

有个美国人,在1985年由于饮酒过度而使海马体受到损害。他始终记得美国总统是里根,他记得他妻子的名字。但是新发生的事、新遇见的人,他完全不记得了。

他既然失去记忆,为什么还能记得里根是总统,记得妻子的名字呢?这就说明:形成记忆的部位是海马体,而保存记忆的部分却在别处,在新皮层中。

三、关于记忆的新学说

现代科学提出了新的学说,人类存在两种记忆功能:一是明确性记忆(explicit memory);—是隐蔽性记忆(implicit memory)。

有一个海马体受损的病人,在他失去记忆前,他学会编织布带。失去记忆后,别人问他:是否知道怎样编织布带。他说:不知道。但是当有人交给他布料时,他毫不考虑地将它们编织成布带。

这个事实就说明,记忆有两种:明确性的和隐蔽性的。上面那个病人的明确性记忆是丧失了,但隐蔽性记忆还存在。

明确性记忆,也可以说是有意识的记忆。隐蔽性记忆,是一种无意识的记忆。

怎样做一件事?明确性记忆能够记住做这件事的步骤与方法;隐蔽性记忆完全不记得这些步骤和方法,但是却还是会做。

科学研究已经证明,明确性记忆是大脑的边缘系统中海马体的功能,而隐蔽性记忆则是大脑新皮层系统中某一部位的功能。

本书作者认为,上述结论有非常重要的意义。它说明,人类有强大的记忆功能,管辖记忆(明确性记忆)的主要部分是在人脑的边缘系统(LB),而边缘系统又是管辖情感的。有强大的记忆功能作为情感的支撑,使人类具有高度发达的情感能力。

而人类同时具有高度发达的新皮层系统,该系统即使人类具有强大的理智能力,又使人类能有持久而稳定的记忆功能(隐蔽性记忆)。

总之,人脑的三位一体结构,使人类同时具有强大的情感能力与理智能力,这是各种人类之爱的生理学基础。

四、隐蔽记忆的实验证实

心理学家做过许多实验,证明两种记忆的存在。

Barbara Knowtton等三位科学家,开展一个实验,用简单的计算机模型来预测天气。他们要求让几个参与者观察计算机屏幕,屏幕上有不同形状的符号的不同排列。每个参与者将所观察到的图案记下来,又将各自预测的天气(下雨、天晴)记下来。计算机就告诉他们:他们的预测对或错。

经过50次测试,他们平均能够达到75%的正确率。

当然,所有参与者完全不懂这些图案与天气变化之间有什么逻辑关系,(事实上也没有逻辑关系),他们只是凭他们的隐蔽性记忆功能来进行预测。这种记忆,由于多次的反复,已经存在于隐蔽性记忆之中。

因此可以认为,明确性记忆要求所记忆的事物之间有一定的逻辑联系;而隐蔽性记忆并没有这种要求,它的功能就是记忆。

五、婴儿与幼儿的隐蔽性记忆

婴儿时期的记忆基本上是隐蔽性的。婴儿的记忆中有些是内生的,即生而就有的,与生俱来的。例如婴儿能记住他母亲的声音,而他不记得他父亲的声音。他对母亲声音的熟悉,是他在母亲子宫之中获得的。因此,婴儿最喜欢听到的就是他母亲的声音,而不是别人的声音。通过这种与生而来的记忆,婴儿表达了与母亲的亲密关系。

婴儿有令人惊奇的无意识的学习能力。几个月内,他能够理解母亲说话的意思;稍晚些,还能学着说话。

在幼儿的第一年内,隐蔽性记忆是他的全部学习的机制。

由于婴儿的记忆机制与成长的儿童不一样,因此,婴儿时所遇见的人或事,一般在他成长时,都不再记得。

六、人的记忆与人类爱

明确性记忆与人类爱的关系,在本章一开始时,已经谈到。

一对老年恩爱夫妻之间,他们一生互相关爱的情节,共同克服苦难、维持家庭、养育子女的经历,会永远留在他们的记忆之中。这一系列记忆,必将是他们终身爱情的基石。

关于隐蔽性记忆与人类爱的关系,是一个非常值得探讨的问题。

婴儿对母亲的依恋,是隐蔽性记忆的最好的例证。

男女青年之间的一见钟情,是古今中外小说与生活中常有的故事。“一见钟情”中,意识的成分往往不是主要的,而非意识的隐蔽性记忆,可能起着重要作用。

为什么世界各国的人都会爱自己的故乡,爱自己的国家,爱自己的民族,除了后天的教育之外,人们在婴儿与幼年就接触到家乡的山水、空气,接触到自己祖国和民族的语言与文化,这种与生俱来的非意识的情感与记忆,也是有重要影响的。

因此,对于人类的爱的来源,从明确性记忆与隐蔽性记忆这两个方面来理解,可能会更为确切与深刻。

七、情感与理智的相互作用

本章所述,有一个问题值得我们格外的重视:我们在日常生活中可以知道,记忆功能既与情感有关,也与理智有关。人类的各种爱,都与人类较强的记忆力分不开。而同时,记忆也是人类理智的十分重要的因素。人类各种知识的积累与传授(如学校中所做的),都不能离开记忆。

管辖明确性记忆的海马体,存在于管辖情感的边缘系统之中。由于人类有很强的记忆功能,由此可以理解,人脑的边缘系统(LB),尽管体积不是很大,但它的结构与功能,都是高度发达的。

管辖隐蔽性记忆的部分,又存在于管辖理智的新皮层系统之中。而人类与其他动物相比,有特别发达的新皮层系统。

以上事实都说明,人类同时具有高度的情感能力与理智能力,而情感和理智之间,又存在着密切的相互关系,两者是相互作用的。

本书前面几章已经告知,人的道德、意志等都是高度发达的情感与理智的综合产物。本书的主题——人类之爱,是高度发达的情感与理智的综合产物中最活跃的因素。

本篇各章,从科学的角度论证了情感与理智的密切关系。

小结:

本篇阐明人类之爱的科学依据,对于我们正确地、深入地理解人类之爱,有非常重要的意义。它说明了以下几个重要事实:

1.它回答了人类心灵活动的本质与关系。

人类心灵活动究竟有哪几种?它们之间的关系是怎样的?这是西方哲学家长期探索与争论的问题。

古希腊时期,毕达哥拉斯认为灵魂分三部分,即理性、智慧和****。理性和智慧在脑,****在心脏。

柏拉图将人类心灵分为知性、情感、意志三部分。

休谨将人类的心灵活动区分为知性和情感两种,而人类的道德则是知性和情感两者所决定。

而休谟以后的许多重要的哲学家(如康德、黑格尔、马克思等)都没有将情感作为他们哲学的重要内容来论述。因此,在他们的哲学中,也没有专门的章节,来论述人类爱的问题。他们更重视的人的理性认识,康德则重视道德(实践理性)的论述。

而从本篇所述的人类大脑组成的科学研究结果来看,休谟的观点是正确的。人类的心灵活动,基本上是情感与理智两个方面。人脑的边缘系统(LB)管辖人的情感;而人脑的皮层系统(NB)管辖人的理智。

意志、道德、爱等,都是情感和理智两者相结合的产物。

人类大脑中,并没有独立管辖意志或道德的组成部分。

2.人类之爱是高等动物长期进化的产物,因此是天赋的。

进化论的现代研究已经充分证明,人类之爱,不仅是先天就有的,并且有非常久远的进化历史。在6500万年前的哺乳动物的大脑中,已经形成边缘系统脑(LB),就有情感的形成。哺乳动物的母畜对于自己的幼畜,是有爱护的感情的。

当然,人类的爱并非仅仅是一种情感,而是情感和理智的综合产物。理智由人脑的新皮层系统(NB)所管辖,而新皮层系统是随着人类的进化而形成的,也已经有500多万年的历史。

从这方面讲,对于西方哲学中长期争论的“先验”问题,康德的观点是正确的。中国哲学中,孟子的“性善论”也是正确的。即,人类之爱是人的本性,是天赋的;当然,后天的教育等因素也是有重要影响的。

3.人类的理智与情感都是高度发达的。

人类大脑有高度发达的管辖理智的新皮层系统(NB),又有高度发达的管辖情感与记忆的边缘系统(LB)。而人类的理智与情感又是密切联系的,是相互作用的,因此,人类同时具有高度发达的理智与情感。

人类之爱,就是人类高度发达的情感与理智的综合产物。

本书第二篇中所述人类之爱的许多种类别,就是建立在人类高度发达的理智与情感相综合的基础之上。

4.人类的理智、情感与生理三方面都是互相密切联系的。

人类大脑的“三位一体”学说告诉我们,大脑的三个部分(RB、LB、NB)是互相联系的。因此,人类的生理功能、情感功能和理智功能三方面,也是密切有联系的。

情感与理智的结合,是人类之爱的源泉。这是本书爱的哲学的基本出发点。

情感、理智与生理的结合,启示着人类保健和长寿的正确方向。维持理智的头脑、维持自爱与他爱相结合的心态,维持对于亲人、朋友、大众、祖国和人类的爱,是维护自身健康和争取长寿的重要的途径。

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