“是的。我叫矢枫。”
平顶头男人一字一顿地说完，又道：“你们是矢夫的同学和朋友吧？你叫金大鹏，绰号刀鱼；你是路婷婷，英文名叫露西，九洲鲲鹏集团路甫龄和阙思焱的女儿；你们还有一位殷凤祥，也叫肥猫，现在还躺在车里闷着，对吧？”
“你，你怎么知道的？”露西和刀鱼同时惊掉了下巴，这位陌生男人难道是神仙吗？竟然对自己的情况如此了如指掌。
矢枫站起身，从旁边的博古架上抽出一本厚厚的书，递过来，说道：“答案都在这里。”
那是一本很旧的笔记本，皮革封面，被模具压成鳄鱼皮的式样，右上角两个烫金字：海上。
翻开来，笔记本的扉页上用毛笔写了四个红色的正楷：吃人笔记。
露西和刀鱼很惊讶，难道是记录吃人的事情？这也太荒唐了吧！继续翻开内页，里面花花绿绿、密密麻麻写满了各种各样的文字，还有很多抽象图案，倒像一本涂鸦画册。再看内容，大多按时间顺序排列。第一篇是2月9日，标题是《关于这次行动的预测之一》。细看文字，没头没脑，晦涩难懂，如同梦呓，而且很多地方都涂上黑墨，根本看不明白。
“什么意思？”露西粗粗翻看了几页，就合上笔记本，还给对方。
“所有的事情都源于这本笔记。而且，这是矢夫，也是吴天的记忆。”矢枫异常冷静地说，好像在说别人的事情。一旁的老板娘、矢夫的老妈，却哭丧着脸，拿起桌上的纸巾擦拭眼泪。
谁？吴天？露西和刀鱼听见这个名字，几乎要跳起来。矢枫没注意二人惊异的眼神，只看了一眼抽涕的老婆，缓缓讲述了一个故事。
一个骇人听闻的故事。
原来，矢夫并不是矢枫亲生，而是一个命运多舛的孤儿，本名吴天。
1990年5月13日，农历四月十八，龙湖北面的黄岭，有户吴氏人家诞生了一位男婴。
这一天，刚好是国际护士节，也是母亲节的前一天。
男婴出生当天，吴家满门喜气，却冷不丁闯进一个衣衫褴褛的叫花子，胡嚷着要把这小孩抱走。吴家人哪里肯依，一顿乱棒打了出去。可那叫花子死活赖住不肯走，转了一圈又绕回来，还一边敲着破搪瓷碗，一边唧唧歪歪唱了首偈：“有道是：吴门入鬼王，午马死爹娘。灾星主无妄，骨肉多刑伤。赴汤蹈火命，何处是家乡……”还没唱完，就被揪住了一通狠揍。谁知这叫花子是个受虐狂，被打得鼻青脸肿，仍然哈哈大笑，哇哇大嚷道：“糊涂啊！太糊涂啊！全不晓得这鬼来人去，死来活去啊……哎呀，有了这娃娃，苦啊，苦啊……哈哈哈！”喊完笑完，就瘸着腿，疯疯癫癫一路走了。
这个男婴，就是吴天。
话说吴家祖辈原也是名门望族，一堂两个兄弟：长兄名叫吴道珣，1939年生人，上世纪九十年代曾在黄岭开办了一家古董文玩城。吴道珣生有一女一子，长女吴静轩，原是纺织厂工人，后来下了岗，在黄岭风景区门外的商业街租了一爿小店面，可惜一直没有儿女，33岁那年，老公熬不住，劈腿找了小三跟人跑了。吴静轩的弟弟，生于1959年，也就是吴天的伯父，名叫吴楚文，与其父亲一起打理生意。
吴家二弟，名唤吴道瑜，生于1942年，也是个苦难岁月，老伴荣四妹，大他两岁。夫妻俩生有一子，亦即吴天的亲生老爸——吴楚言。
这吴楚言1962年出生，是黄岭大学考古系的讲师，主要研究上古断代文明。老婆林凤茜小他两岁，毕业于海城艺术学院油画系，后来回归家乡，在黄岭文化馆从事绘画培训工作。
1990年，就是吴天出生的那一年，吴楚言28岁，在一次西北科考任务中莫名失踪，当地出动了上百人，搜寻了整整一个月，也未能找到半块尸骨。噩耗传来，爷爷吴道瑜突发中风，一病不起，拖到次年2月份抱憾而终。奶奶荣四妹也是急火攻心发了疯，六年后撒手人寰。而老妈林凤茜更是伤心欲绝，苦力维持，独自抚养小吴天。四年后，亦即1994年，林凤茜又在出差途中遭遇车祸，香消玉殒。堪堪一家五口，数年间竟然死的死、疯的疯，唯余一棵独苗，果真应验了叫花子那几句“午马死爹娘，骨肉多刑伤”的乌鸦嘴预言。后来，孤儿吴天由其伯父吴楚文做主，托付给湖东的铁杆弟兄矢枫抚养。
那么各位可能要问了，为何不把吴天交予膝下无子的姑姑吴静轩抚养，却要大老远地从黄岭送到湖东去？这其中，还有一层缘由，其实包括吴楚言的失踪、林凤茜的车祸，背后都有蹊跷。当然，此是后话，暂且按住不表。
矢枫，1960年9月9日生，七十年代末入伍当兵，参加过对安南的自卫反击战，转业后在湖东矿业集团第六勘察队工作，八十年代辞职下海，改做餐馆，后来又成立了一家双丰快餐公司。他老婆，就是现在抹眼泪的这位中年女人，名叫季岚，比他大一岁。夫妻俩本来也有个儿子，取名矢昶，生于1980年，也是活泼可爱，但在13岁时同一帮小孩在野外游泳，溺水身亡。而季岚因罹患癌症摘除了子宫，丧失了再次生育的能力。于是，1994年3月1日，吴楚文将小吴天交给他们作为养子，改名矢夫。
