对于需要战争的人来说，战争就是正义！
这就够了！
这些东西加在一起，已经足以构成战争的本身了。
而希特勒的经济政治无疑是成功的——他承诺说每个德国人都会有一份工作，而且他真的做到了——于是，1936年3月7日，德国军队3万人进驻莱茵非军事区。
我们完全可以想象德国人在这一行动之下的狂喜心情。
早在第一次世界大战失利之后，国际社会对德国人的惩罚中包括了“莱茵河东岸50千米之内，德国不许布置军队”，如这般的条款对一个迅速恢复了强大的德国而言无异是一种羞辱。现在，德国人开始洗刷他们的屈辱了。
1939年9月，希特勒对全体国民发表了演说，他强烈谴责了波兰人破坏和平、蓄意挑起战争的“无耻行为”，直到这时候人们才知道，德军已经占领了波兰。
在西线，法国军队不知所措，他们只能蹲在马其诺防线外静观事变。英国人也保持沉默，也许德国人的行动很快就会停下了，也许——他们这样想。
或许会有人对法国和英国的沉默表示奇怪，但只要你细想一下第一次世界大战的进程及结果，那么你就清楚了——没有任何一个国家能够与整个世界为敌，德国在它的不断行动中所获得的利益越大，那么对它持敌意态度的国家就越多，它所遭受到的打击就越是强烈——这个道理连最缺乏理性的法国人都明白，德国人不至于不明白吧？
然而德国人是真的不明白。
希特勒占领了丹麦、入侵了挪威，继而又进入了荷兰、比利时和卢森堡，随后剑指法国，昔日那强大的法国如今如冰山般迅速消融。
猜猜希特勒在琢磨什么？
他居然期望着能够与英国人媾和。
他以为英国人也会像俄国人一样，不愿意出头挑战强大的德国机械化部队，而是坐视德国人在一连串的胜利中迅速扩张自己的实力——这种可能性不是不存在，从国际博弈法则的关系上来说，尽管任何一个国家都不喜欢看到德国人不断扩大自己的势力范围，但是每一个国家最希望的却是让别人出来抵抗，最好等到那个出头打抱不平的家伙和德国人搞到了两败俱伤，到时候自己再出来“主持国际公义”，到时候名利双收，岂不美哉？
美哉是美哉，但如果持这种态度的国家越多，那么愿意出面制止德国侵略行为的国家数量就越少，可能性也越小——事实上这也是国际关系中最经常见到的，当法国的拿破仑进入奥地利的时候，欧洲的国家们还在为出兵后的赔偿费用而争吵不停，同样的事件还曾经发生在拿破仑再次从孤岛上返回的时候，整个欧洲坐视这个法兰西的雄狮长驱直入，而可怜的路易十八只能孤身逃往英国……这已经是屡见不鲜的国际游戏规则了，希特勒无法相信这一次会是一个例外。
事实上，苏联已经袖手旁观了，难道这还不够吗？
不够！
大不列颠的丘吉尔发话了，他是在他的堪称经典的就职演说中向英国人民宣布——我能奉献给你们的只有鲜血、艰辛、眼泪和汗水！
我们曾经说过，英国自从走上他们的巅峰之后，就从未下来过，这个国民极度成熟的国家所有的国际法则只需要用一个词就可以概括——均衡！
德国人在欧陆的攻势严重受阻。
这时候希特勒做出一件看似非常奇怪的事情——出兵苏联！
出兵苏联，有什么不妥当吗？
好像没什么不妥当。
然后希特勒的东方盟友日本也学了他的样，偷袭了美国在远东的海军基地珍珠港。
这两个战略行动加在一起，带给我们一个奇怪的印象——仿佛希特勒曾和东条英机坐在一起商议过，存下心来要把所有的国家拖入战争之中——事实上，我们知道这些国家迟早都会卷入战争，一旦他们认为时机成熟，那么他们就会毫不犹豫地对德日宣战，所以赶早不赶晚，一头羊也是赶，两头羊也是放，索性把所有的国家一勺烩了。
用这种方式表述当时这两个国家的战略抉择，看起来似乎不是那么规范，但这却是当时这两个民族的行为模式。
一次冒险行为叫冒险，两次冒险行为，那就是纯粹概念的疯狂了。
德国的战争行为就已经够冒险的了，日本人的胆子却比德国人更大，也更不计后果，这两个国家的疯狂行为加在一起，战争的结果就已经注定了。
1942年1月1日，美、英、苏、中等26个国家代表在华盛顿召开会议，与会国代表共同签署了《二十六国宣言》，又称《联合国家宣言》。
至此结局已定。
希特勒自杀于柏林的地下室中，从此以后，这个道德上无可挑剔的奥地利下士，就成为了诸多艺术作品里残暴滑稽的人物，尽管他原本不是这个样子，但这种想象方式恰恰也表明了诸多民族的性格——由此我们可以知道此后的世界历史。
【若许烟云如风落】
两次世界大战已经离开我们六十余年了。
所有的人都注意到了这样一件事——同为第二次世界大战的元凶祸首，日本人始终拒绝承认他们的罪行，他们频繁地参拜“靖国神社”，并修改教科书，将侵略中国改为“进入”中国。而德国总理，却在战争结束50年后，在受害者的墓碑前下跪。
由此我们知道，德国人已经站起来了，而日本人却仍然处在他们思想的蒙昧阶段。
我们说“德国人已经站起来了”，指的是这个国家与民族性格的成熟，实际上，早在我们对德国人的古老神话传说进行分析的时候，那时候我们就意识到了，这个民族实际上更是一个早熟的民族，事实上他们比任何一个民族成熟得都早，其成熟的程度也丝毫不亚于英国人。
也正是这种早熟的性格，使得他们更难以接受一个外在的权威。处于分裂阶段长达千年，地理的因素只是其结果而非其原因。
也就是说，并非是特殊的地理位置导致了德意志这个国家长期处于分裂之中，恰恰相反，正是因为这个国家的成熟才始终拒绝接受一个强权，所以才在长期的国际关系中形成了现今的地理形态。
假设一下，如德意志这般强悍的民族在更早的时期就实现统一的话，那么，一个强大的德国是不会接受当时德国在国际上的地位的，那么这个国家就必然会在军事或其他手段上有所选择，选择的结果必将导致德国所处的地理位置出现变化——向着一个他们所希望的方向变化。
正如我们所知，世界上所有国家的地理位置，千百年来一直是周转不息，许多国家生生灭灭，存活至今的国家也像只活的生物一样，在地球上窜来窜去——比如说波兰，这个国家在二战后翻了一个个儿，与它原来所处的位置相比彻底挪位了。我们不太清楚，分析者何以会认为德意志会违背这个基本法则，一定要待在它的老地方一动不动？
或许你会奇怪，既然德国人的民族性格比任何一个民族更为成熟，那么他们又怎么会分裂千年呢？
这是因为他们在此前从未将一个民族的希望寄托在某一个人身上，直到他们选择了希特勒为止。
是法国曾经的崛起，是英国、美国的连续性刺激让这个民族产生了一种新的想法，让他们意识到一个分崩离析的德国处于欧洲的中部，只能沦为任人宰割的鱼肉，尤其是拿破仑一而再、再而三地入侵普鲁士，不能不让德国人对他们此前过于冰冷的态度产生怀疑。
更何况，一种促进民族迅速强大的团结力量原本就不属于理性的范畴，如果说德意志人不明白这个道理，那绝对是没道理的事。
正是基于这些群体萌动的意识，才让他们接受了一个“第三帝国”！
他们希望得到属于德意志的拿破仑。
但是他们只得到了自己的希特勒！
那么，拿破仑和希特勒有什么区别呢？
答案是——没有区别！
只要我们想一想拿破仑在对待那些反对他登基为帝的法国人的态度，就会知道这一点。这位法兰西人民的英雄使用了当时最具威力的火炮，用来对付那些手无寸铁的反对者，如果富尔顿发明的金属船舰为他所接受的话，那么，他带给这个世界的绝对不止是此前的那些。
我们只能说，拿破仑与希特勒的区别，只不过是武器发展进程的区别，而他们在行为模式上，没有任何区别，都是挟持了一个民族而用来实现他们野心的武力迷信者。
对任何一个民族来说，如果放弃理性，那就意味着选择暴力。
暴力的手段从来只是成就个别野心家的最佳工具，它与一个民族的福祉是水火不容的。有关这一个结论，只要让我们看一看此前那所有的英雄人物的业绩，就知道了。
