曹操是三国时期的枭雄，他虽然野心很大，但却在自己统领的军队中留下了严于律己的美名。
一次，麦熟时节，曹操率领大军去打仗。为了不骚扰百姓、践踏庄稼，曹操下令：“士兵如有践踏麦田的，立即斩首示众。”于是，士兵们在经过麦田时都下马用手扶着麦秆，小心地走过麦田，没有一人敢践踏麦子。老百姓看见了没有不称颂的。
可是，正当曹操骑马走路时，忽然，田野里飞起一只鸟儿，惊吓了他的马。马一下子蹿入田地，踏坏了一片麦田，曹操立即叫来随行的官员，要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“怎么能给丞相治罪呢？”曹操说：“我亲口说的话自己都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑要自刎，众人连忙拦住。
这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”曹操沉思了好久，说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死吧。但是，我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚。”于是，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”曹操又派人传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众，因为肩负重任，所以割掉头发替罪。
古代人认为，头发是从父母那里继承来的，随便割掉不仅大逆不道，而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家，能够割发代首、严于律己，实属难能可贵。
“自律”，就是自己管好自己。人世间，最顽强的“敌人”是自己，最难战胜的也是自己。自律对于一个人来说就好像是一辆汽车的制动系统一样。如果一辆汽车光有发动机而没有方向盘和刹车的调节，汽车就会失去控制，不能避开路上的各种障碍，就有撞车的危险。一个想要有所成就的人如果缺乏自律能力，就等于失去了方向盘和刹车，必然会“越轨”或“出格”，甚至“撞车”、“翻车”。
在我们的生活和成长的过程中必然要接触各种各样的人、处理各种各样复杂的事，其中有顺心的，也有不顺心的；有顺利的，也有不顺利的；有成功的，也有失败的。如果缺乏自律、放任不羁，势必会搞坏关系、影响团结、挫伤积极性，甚至因小失大，铸成大错，最终后悔莫及。因此，我们必须要有较强的自律能力，管理好自己，这样才能让生活中的所有事情都在自己的掌控之中。
富兰克林说：“我们判断一个人，更多的是根据他的品格而不是根据他的知识，更多的是根据他的心地而不是根据他的智力，更多的是根据他的自制力、耐心和纪律性，而不是根据他的天才。”
在日常生活中，我们一定要时时提醒自己要自律，有意识地培养自律精神。比如，针对你自身性格上的某一缺点或不良习惯限定一个时间期限，集中纠正，效果会比较好。
千万不要纵容自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯、一种生活方式，你的人格和智慧也会因此变得更完美。
4.主宰自己，方可成功
只有一个人能够控制自己，主宰自己，才能够战胜自我，远离不幸，走向成功。
他人在看电视的时候，你能否在看书？他人在娱乐的时候，你能否去运动？他人在睡觉的时候，你能不能早点儿起来？他人“老婆孩子暖炕头”的时候，你是不是能忍耐与家人暂时分开？想要成功，这一切是你必须要付出的代价。很多人之所以无法克制这种懒散的习性，最重要的缘由就是缺乏自律。
想一想，你生活中有多少次失败都是因为缺乏自律的精神造成的。
譬如，节食两天后，你放弃了，吃了一大块巧克力蛋糕；你下定决心这个月一定要将计划书做出来，然而直到月末你还只字未写；你赌咒不到午饭时间绝不看邮箱，但才到10点，你就自己打破了誓言。
你对上面的情景是不是觉得很熟悉？或许你就曾经暗自决定要变得更自律。也许你确信自己只需坚持再努力一下就行了，但是你没有；或许你曾担忧自己永远都不能冷静下来，集中注意力很让人懊恼，因为你知道如果缺乏自律的话，你的目标将无法实现，你的人生很难取得什么成就。
所以，自律就是在诱惑面前，是你的理智决定你的行为而非你的感情，它常常意味着牺牲一时的乐趣和克服一时的冲动。
贝利从小就显现出非凡的足球天赋，他常常踢着父亲为他特制的“足球”——用一个大号袜子塞满破布和旧报纸，然后尽量捏成球形，外面再用绳子捆紧。贝利经常光着黑瘦的脊梁，在家门前那条坑坑洼洼的小街赤着脚练球。尽管他经常摔得皮开肉绽，但他始终不停地向着想象中的球门冲刺。
渐渐地，贝利有了些名气，许多认识与不认识的人常常跟他打招呼，还向他递烟。像所有未成年人一样，贝利喜欢吸烟时的那种“长大了”的感觉。
有一次，当贝利在街上向别人要烟的时候，父亲刚好从他身边经过，父亲的脸色很难看，贝利低下头，不敢看父亲的眼睛。因为，他看到父亲的眼睛里有一种忧伤，有一种绝望，还有一种恨铁不成钢的怒火。
父亲说：“我看见你抽烟了。”
贝利不敢回答父亲，一言不发。
父亲又说：“是我看错了吗？”
贝利盯着父亲的脚尖，小声说：“不，您没有。”
父亲又问：“你抽烟多久了？”
贝利小声为自己辩解：“我只吸过几次，几天前才……”
父亲打断了他的话，说：“告诉我味道好吗？我没抽过烟，不知道烟是什么味道。”
贝利说：“我也不知道，其实并不太好。”说话的时候，他突然绷紧了浑身的肌肉，手不由自主地往脸上捂去，因为他看到站在自己跟前的父亲猛地抬起了手。但是，那并不是贝利预料中的耳光，父亲把他搂在了怀中。
父亲说：“你踢球有点儿天分，也许会成为一名优秀的运动员，但如果你抽烟、喝酒，那就到此为止了，因为你将不能在90分钟内保持一个较高的水准，这事由你自己决定吧。”
父亲说着，打开他瘪瘪的钱包，里面只有几张皱巴巴的纸币，父亲说：“你如果真想抽烟，还是自己买的好，总跟人家要太丢人了，你买烟需要多少钱？”
贝利感到又羞又愧，眼睛里涩涩的，可他抬起头来，看到父亲的脸上已是泪水纵横。
后来，贝利再也没有抽过烟，他凭着自己的自律精神勤学苦练，终于成为一代球王。
德国诗人歌德说：“谁若游戏人生，他就一事无成，不能主宰自己，永远是一个奴隶。”一个人要主宰自己，就必须对自己有所约束、有所克制。因为“毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必将一败涂地。”不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制、自我约束是一种控制能力，尤其能控制人们的性格和欲望，一旦失控，随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。
那么，怎样才能培养过人的自制力呢？
国外许多心理学家致力于自制力的研究，他们提出了多种培养自制力的方法。其中，“七个控制”的方法值得借鉴。
1．控制接触的对象。选择自己喜爱的伙伴，结识对自己有帮助的朋友，对那些不利于成功的交往对象要控制自己与他们少接触。
2．控制沟通的方式。沟通的重要方式是聆听、交谈、观察，当你与他人交谈的时候，要控制自己的语言，使对方从你的话语中感觉到尊重并有收获。
3．控制思想。对于大脑进行思考的问题要有所控制，可以进行创造性的想象，而对于忧虑、苦恼则尽量少想。
4．控制时间。无论是工作、娱乐还是休息，都应该有个时间安排，不能想玩时就玩上一天而忘了学习，想学习时就学上一天而忘了休息。
5．控制忧虑。无论周围发生了什么事情，都要保持乐观的精神。
6．控制承诺。不能随便承诺，一旦承诺了的事情就要努力做到。
7．控制目标。科学的目标能帮助你保持愉快的情绪。
总之，如果一个人有比较强的自制能力，那么这个人一定能够战胜自我、远离祸害，时刻感到快乐。如果不幸遇到祸害，他一定能够泰然处之、化祸为福。
5.心不狠，站不稳
只有脚踏实地的去干，才有能力去够捍卫自己的地位。
你可能有过这样的经验：站在沙堆里的时候，无论怎么使劲跳，总是不如在结实的路面上跳得高、跳得远。其实，工作也是如此，如果我们总是好高骛远，不能踏踏实实地做好平凡的工作，也就等于没有坚实的基础，那又怎么能向上跳，取得进步呢？
无论你现在在什么样的公司工作，科技、出版、电子、贸易、娱乐……也不管你正担任的是什么职位，后勤、业务、办事员或主管，正所谓“职业不分贵贱”，认真看待自己的责任，脚踏实地、全力以赴、自我成长将是你所获得的最好的回馈。
通过经验的累积，不仅外在的工作能力越来越强，内在的心智也会跟着有所成长，如此“里应外合”之下，你奠定了坚实的基础，也做好了追求下一个阶段成功的准备。而这一切都需要你的自律精神作为基础。
但是，现实中有这样一种人，他们天天幻想自己能获得伟大的成功，却从来没有从卑微处努力的自律精神。有一个词专门形容这类人——好高骛远。
好高骛远的人在人生的道路上很容易犯下一个大错误，他们总以为人生有“直达车”，自己可以不经历过程的困难而直达终点，不经历低俗而直达高峰，舍弃细小而直达博大，跳过近前而直达远方。目标远大固然很好，但光有远大的目标是不够的，还得要为此付出努力才行。如果只是空怀大志却不愿脚踏实地地执行，那他们的远大理想就永远只能是空中楼阁，永远只是计划中的计划。
不能脚踏实地地努力的人，最大的失误就是不切实际，明明身处于现实之中，却总是看不清楚（或者不想看清楚），导致的结果是他们容易误判情势，不懂得掂量一下自己有多大的本事、有多少能耐，看看自己有什么缺陷，反而习惯性地“以己之长比人之短”，然后便陷入“这也看不惯，那也看不惯”的窘境，要不就是以不屑的态度看待一切，以为周围的人和事物都故意和自己做对。
因此，这些人因为不能正视自己，没有自知之明，脱离了现实便只能生活在虚幻之中，脱离了自身，只能见到一个无限夸大的自己，自律精神更是无从谈起。不能脚踏实地，就只能在半空中飘着，所有的远大目标也只不过是海市蜃楼而已。
事业就像是一辆车，而工作态度就是车轮，如果我们不让车轮着地，那么这辆车永远不可能往前开。所以，我们要知道，只有脚踏实地才能进步，真正的伟大都是从平凡中衍生出来的。
在斯特拉特福子爵为克里米亚战争举办的晚宴上，他们做了一个游戏，军官们被要求在各自的纸片上秘密地写下一个人的名字，这个人要与那场战争有关，并且要他们认为此人是这场战争中最有可能流芳百世的人。结果每一张纸上都写着同一个名字：“南丁格尔。”带来光明的天使——南丁格尔，她是那场战争中赢得最高名声的妇女。
1860年6月24日，她将英国各界人士为表彰她的功勋而捐赠的巨款作为“南丁格尔基金”，用于表彰那些作出突出贡献的护士。“南丁格尔奖”被誉为护士行业的最高荣誉。
革命导师马克思也对南丁格尔的勇敢和献身精神十分敬佩和感动，曾多次赞扬这位伟大的女性。如今，全世界都将5月12日作为护士节以纪念她，将她称作是现代护理工作的创始人。下面是一段关于南丁格尔的故事：
她带着护士小分队来到了这里，在几个小时内，成百上千的伤员从巴拉克战役中被运了回来，而南丁格尔的任务就是要在这个痛苦嘈杂的环境中把事情弄得井井有条。不一会儿，又有更多的伤员从印克曼战场中被运了回来，什么事情也没有准备好，一切都需要从头安排。而当各种事务都在有序地进行时，她自己又会去处理其他更危险、更严重的事情。在她负责的第一个星期，有时她要连续站立20多个小时来分派任务。
“南丁格尔的感觉系统非常敏锐。”一位和她一起工作过的外科医生说，“我曾经和她一起做过很多非常重大的手术，她可以在做事的过程中把事情做到非常准确的程度。特别是救护一个垂死的重伤员，我们常常可以看见她穿着制服出现在那个伤员面前，俯下身子凝视着他，用尽她全部的力量，使用各种方法来减轻他的疼痛。”
一个士兵说：“她和一个又一个的伤员说话，向更多的伤员点头微笑，我们每个人都可以看着她落在地面上那亲切的影子，然后满意地将自己的脑袋放回到枕头上安睡。”另外一个士兵说：“在她到来之前，那里总是乱糟糟的，但在她来过之后，那儿圣洁得如同一座教堂。”
南丁格尔并没有因为自己的工作卑微而轻视它，相反，她对之投入无限的热忱，她高尚的人格以及对工作无私的付出和近乎虔诚的实干精神使她获得了所有人的尊敬和信赖。南丁格尔的事迹告诉我们，具有自律精神、愿意实干的人应该受到所有人的尊敬。人们永远尊重那些肯脚踏实地付出的人，就像永远尊重对自己的人格负责的人一样。
脚踏实地的自律精神是一种伟大人格的体现，一个人最有魅力的时刻莫过于他承担自己本职工作的那一瞬间。意大利哲学家马志尼说过这样的话：我们必须找到一条比任何理论都优越的教育原则，用它指导人们向美好的方向发展，教育他们树立坚贞不渝的自我牺牲精神，这个原则就是对于责任的实干精神，这种责任是他们终生的责任。
实干精神是一个人品格和能力的承载，是一个人走向成功必不可少的一项素养。所有成功的人都有一个共同的品质——责任感。聪明、才智、学识、机缘等固然是促成一个人成功的必要因素，但假如缺乏了脚踏实地的自律，他仍是不会成功的。
