小人一般都记仇，并且报复心理也很强，深深埋藏在心底，或者深入骨髓，须臾不忘，等到机会已到，马上跳出来，睚眦必报。我们身边的事、读到的小说、故事、报道中不都有这样的事情吗？纵使你对小人有恩，小人也会觉得那是你应该做的、合理的、自然的。小人的胃口一般不小，你对他的好处他根本不看在眼里，更不放在心中。过后忘记那是自然的。而如果你有一丁点没有满足小人的要求，他们就会想方设法报复你。
君子坦荡荡，你能够把他的要求回绝掉，他微微一笑，知道你有难处，非常理解。君子有缺点，你指出来，他会对你感恩不已。与君子相交，可以袒露心扉，不用有戒备之心。对小人则万万不可，尽管你不用像修长城那样把自己包围起来，也不必用古代的盔甲把自己包装起来，可是务必有一种保护自己的好方法，努力不要让小人有接近你的机会。
假如是在没有方法的情形下，一定要与小人共事，那么，就应该要记住：“待小人要宽，防小人要严。”少说多听，不轻言承诺，不轻易褒贬他人，对小人的缺点万万不要指责，尽量不要与小人交往，尤其不要到小人家走动，也尽量不让小人来自己家串门。对小人的要求，能办的一定要办到，不能办的一定婉言回绝，切记不要留下似是而非的话题。对小人要礼而敬之，敬而远之，不去招惹他，更不要与小人开玩笑。牢记，小人会翻脸不认人，生气了会把开玩笑的话当成真的，他肯定会报复你，让你吃不了兜着走。
古人云：“宁得罪君子，不得罪小人。”能得出这样的结论，一定是深受小人之苦。为何不能得罪小人？
因为小人是你前进路上的祸源，小人记恨。你可能是无心得罪了他，但他铭记在心。他会不动声色地伺机报复，在你彻底忘记这些微小的细节之后，他突然出手，打你个措手不及。你被摧毁的时候，怎么也想不到，是他在作怪，可他却在暗处看你倒霉捂着嘴笑。
小人卑劣是你的不屑，在这里，我们也可以说小人的手段是不齿的。这是你不屑的地方，但你不得不认可：这很有效。小蚂蚁的一个洞，就可能决裂万里长堤。你任何的小疏漏，都可能变成为小人置你于死地的伤疤。假如明对明，小人可能逃之夭夭。可背地里活动，是他的强项。你不能和他一样无耻，你就不要得罪他。
此外，小人的算计你奉陪不起。一般人假如让他时时刻刻去算计，他也许会觉得累，但小人不然。算计是他的一大乐趣。他算计你是在快乐地游戏，你反击他却是沉重的应对。胜败早已知晓，你怎么会是他的对手？
小人之所以为小人，是因为他们有着很多与君子甚至与普通人都明显不同的“小”的特点。总的来说主要有：耍弄小心眼儿、玩弄小聪明、设计小计谋；拉小山头，结小宗派，划小圈子；记小黑账、抓个小辫子、钻个小空子；搞个小动作、下个小圈套、打个小报告。这些“小”可是一定不能小瞧的，后果一般十分严重。一方面，“小”的东西一般不为常人所关注、所警示、所提防，阴谋相对更容易得逞，从而酿成“大”的恶果；另一方面，一旦小人得志，便会大刀阔斧地干起来，大动手笔，大做文章，大打出手，大开杀戒……
假如君子平时不对小人严加防范，吃亏的不仅是个人，单位要受损，国家要受害，民族要遭殃。历史也已经对这句话做出了很好的验证。
古代有一位圣者率门徒出国察访，来到某个地方。此地原为一个国家的首都，但是这个国家早已灭亡了。这位圣者是研究兴国治乱的专家，于是，他马上进行了一个研究性的访问。他向一个岁数大、阅历多的老者请教：“贵国为何会灭亡？”老者深思良久，回答说：“亡国的原因是，国君用人只肯用道德君子，可好人没办法对付坏人。”
古人云：宁得罪十个君子，不得罪一个小人。因为君子做事光明磊落，讲究正义公正，纵使与你为敌，也不会、更不屑玩弄阴谋诡计。而一旦得罪了小人，他就会不择手段，斩草除根。从这个角度来说，君子斗小人难免吃亏。领悟了这个道理，就要善于防范小人，这样才能避开上当受害。唐朝大将郭子仪就深谙此道，奸相卢杞拜见他时，他一直让亲属回避，因为卢杞貌丑心黑，一旦受到亲属的嘲讽定会嫉恨在心，图谋报复。
事情是这样的：在“安史之乱”平定之后，功高盖世的大臣郭子仪这时也不居功自傲了，为提防小人嫉妒，他比原来更加谨慎了。有一次，朝中有一个地位比自己低的官僚要来拜见郭子仪，此人在历史上为声名狼藉的奸诈小人，外表奇丑，生来一副铁青脸，脸形宽短，两鼻朝天，眼睛小得出奇，是人都把他看成是个活鬼。正因为这样，一般人见到他都不免掩口失笑。由于家中侍女成群，郭子仪事先做了详密安排，郭子仪听到门人的禀告，马上让身边人避到一旁不要露面，他独自坐着等待。卢杞离去后，妻妾们又回到病榻前问郭子仪：“曾有很多官员都来探望您的病，你从来不让我们回避，为何此人前来就让我们都躲起来呢？”郭子仪笑着说：“你们有所不知，这个人相貌丑陋可内心又非常阴险。你们看到他万一禁不住失声发笑，那么，他必定会心存嫉恨，假如此人将来掌权，我们的家族就要遭殃了。”郭子仪对这个官员太清楚了，在与他交往时做到事事谨慎。后来，这个卢杞当了宰相，行尽报复之事，把所有从前得罪过他的人全部陷害掉，唯独对郭子仪十分尊重，没有动他一根毫毛。这件事充分证明了郭子仪对待小人的方法既详密又老练。
要想做到回避小人就一定得了解小人，虽然小人很厉害，可是我们没必要怕他，不值得把太多的精力浪费在一些没有价值的争斗上。假如你一不留神把握不好自己的行为范畴，得罪了小人，他就会千方百计来琢磨你，阻挡你的正事，分散你的精力，使你不能安心工作、学习和生活。因此说，对于那些小人我们还是努力避开绕道而行比较好。
当你在与小人交往时一定要考虑周全一点才好，最好不要与他发生直接的冲突。论实力，小人并不强大。可他们不择手段，什么为人不齿的招数都可能使出来。假如冲突起来，即使赢了小人，也会付出代价，招来一身腥。古人云“新鞋不踩臭狗屎”，只要你善于思考还是可以躲得过的。
方圆处事与厚黑之学有殊途同归之妙，练就方圆，习以厚学，在社会上为人处世就会如鱼得水，如虎添翼，无往不利。
凡事量力而行
为人处世，也要量力而行。在世事纷杂的社会中给自己客观定位，不要寄期望于太高，希望越大有时失望越大，要依据现有主观条件和客观条件，制订一个可以实现的目标，在方圆之间争取自己的一席之地。
大家都明白，假如把弓拉得太圆太满，就会拉断，这也可以说是“盛极则衰”吧。做人做事也是这样，假如在做人做事的时候，到了彻底没有回转的地步，无异于不给自己留有余地，自撤下台阶梯。万一预测或建议失误，就白白地把自己卡在半空中，不上不下，不知如何是好。
所以，凡是话讲得太满的人，必定表现出极端性格。大凡极端的人，基本上不愿妥协，因而失去了聪明变通的机会。
换句话说，就是在待人处事中，切不可把事情做绝，要事事为自己留下可回旋的余地，就好比行车走马一般，你一下子走到山穷水尽的地步，调头谈何容易了？古人云：“过头饭不吃，过头话不说，”就是这个道理。在解决任何事的时候，多下一点“太极推手”的工夫，一定要保持一些能够回旋应变的能力。
人生的不快往往是毫厘之得失，半寸之短长。世上任何人都有各自的生存原则和实际情况，用不着看别人的议论和评价，也别去干涉别人。时刻拥有一颗仁慈之心，凡事给人留有余地。万事不饶人，嫉恨别人，不谅解别人，只会使自己更伤心，而不会给别人带来不良的影响，只会加重自己的负担，让自己不快罢了。所以，我们要宽容待人，给自己一点余地，给别人一个台阶，凡事太尽，则缘势必早尽。要懂得异地而处，多想想自己的缺点，知足知不足，有为有弗为。因此，做事明断是非、留有余地的人，才是一个有大智慧的人。
对自己和对方都要留有空间，纵使最强势的、气势咄咄逼人的谈判高手，也会合适留有给自己或对方回旋的余地，以防把自己弄得下不了台，这种难堪会在谈判双方的心理上致使微妙的变化，甚至影响胜负的天平。除非相信把对方逼到死角对自己有益，自己才可以完全彻底地控制对方挣扎的局面，要不必定会给对方留有余地。
任何人都说做事留有余地，但一般却不知这余地有没有限制。假如只是为了算计着明日的成就而留有余地的话，那么，这一些余地不说也罢。因为这些差不多就是一些人在为自己渐鼓的腰包而说，而留有余地的话只是一种表现罢了。而我们平时所见到最多的恰好是这样的一种人。因此，人多了当然就受到大部分人的称赞了，虽然知道其中奥妙的人都明白，但谁也不想来破坏其中的奥秘。即“老少耗子是一窝的”。
有一个人去应聘一家大型企业的城市营销主管，双方谈得很是投机，并没有局限在特定的职位上。后来，因为多种原因，这个人没能获得这个岗位，双方在表达遗憾的时候，也表示了有机会再合作的意愿。不久，这家企业打电话询问这个人是否情愿出任企业的北方市场主管。事实上，从某种角度上来讲，这就是留有余地的好处。
纵使是你跳槽离开一家不起眼的企业，也不要将关系搞得太僵。你跳槽之后在努力，这家企业也在发展，可能双方就可以在更高的起点上合作，毕竟双方相互间都很了解。
一枚硬币拥有不一样的两个面，同样，在这个世界上，没有什么事情是十分绝对的，任何事物都有两个相对。换而言之，即我们做人不要太绝对，不管是对自己还是对别人，都要留下些可回旋的余地。
三国时期，诸葛亮曾经七擒孟获，最后却又把他放回去了。有人认为，他这样，抓一个人白白浪费了那么多的时间和精力，最后却“放虎归山”，值吗？事实上，假如我们换个角度来看，就不然了。诸葛亮这样做，不但给自己留下了余地，也给孟获留下了一条退路，深知用人之道的诸葛亮明白，想要一个人为国家脚踏实地地效力，就要让他心服口服地降伏。自然，在第八次擒住了孟获后，他终于心甘情愿归降认输，诸葛亮此举也成就了一段传世佳话。
从某种角度上来讲，留有余地是一种乐观的心态。佛语有：“心善如水。”刘墉曾在他的书中写道：“人们一般惊异于太阳的热力，可脚下的大地却有着更令人神奇的热量。天没暖，大地先暖，因此很多花才会破冰绽放；人情不暖，内心先暖，因此我们能够在尘世做一剂清流。”一个内心善良的人一般能替别人着想，所以，也时常为他人留有余地，虽然他会因为这样而失去些名利或财物，可与此同时，他却获得了对方的感恩，这是比金钱更宝贵的东西。
自然，我们还可以说，留有余地是幸福的另一种展现。就像苏格拉底所言，太过理智反而不是一件好事。生存于这个世界，所追求的不只是人生的价值、漂亮的外表和巨大的财富，还有更重要的朋友、家人和爱人。假如一个人在处理身边的事情的时候太过理智，即使他得到了他想要的，可他又失去了什么呢？后者的价值自然无法与前者相比。所以，试着用感性一点的观点来对待身边的问题吧，这不会让你失去什么，反而，你甚至有可能会收获一份极大的幸福！
留有余地尽管只是一个小细节，可是却能决定成败。汪中求在《细节的魅力》中说：“一心渴求伟大，伟大却了无踪迹，而甘于平淡，认真地做好每个细节，伟大却不期而至。这就是细节的魅力，是水到渠成后的惊喜！”
做人做事千万不要把弓拉得太满，给自己和别人留有一点退路，才能让自己在生活中进退自如。
留余，换而言之，即不要用尽。清人《两般秋雨庵随笔》卷有“四不尽”之说，即“功不可立尽，官不可做尽，恩不可施尽，寇不可杀尽”。其主要意思是说，功要是立尽了，就会功高盖主，皇上和功臣都会很不安心，碰上老实的郭子仪还好，要碰到狼子野心的司马懿，那就少不了一场风雨大战。而官至极位，一人之下，万人之上，貌似荣耀盖世，事实上危机四伏，君臣猜忌，一定有一番死斗。高到无官可封的年羹尧，没料到后来一天被降十八级，最终还是被赐死。寇不可杀尽，则有两层含义，其一是穷寇勿追，逼得他走投无路，会和你拼命；其二是“鸟尽弓藏”，敌寇杀尽了，将军谋士们也距死期不远了。这些个“不尽”，自然都有道理，也有作用，同样也是些明哲保身的方法。
此外，与人交往的时候，也要注意留点余地。
比如，在交谈中有些地方需要称赞对方时，应注意措辞，掌握分寸，赞美的目的在于使对方认为到你真的对他佩服，而用空洞不切实际的溢美之词，反之则会让对方有你缺乏诚意的感觉。如一名公关人员热情和善地接待了一位客人之后，得到了“你的招待真令人快乐，你的热情给我留下了深刻印象”的评价，自然比“你是一位全世界最热情的人”的声誉会人耳得多。因此，纵使是人们普遍情愿听的赞扬也要适度，因为过分地讨好、谄媚则接近肉麻。特别是对于自己的上级领导，在社交场合更不宜毕恭毕敬地说些吹捧的话。对晚辈或地位相对低的人，说话时也不能用蔑视、冷漠的口吻。
想要使谈话更好地继续下去，可适当地选用一些幽默诙谐的笑话，或讲一些风趣幽默的语言，既有趣可笑，又寓意深长。假如能在谈话中适当加以利用，不但可以活跃气氛，并且能够启人心智，吸引听众，达到与人更好地交流和相处的目的。可凡事都要有个度，幽默风趣，讲笑话也要因人而异，要区分时间、地点、场合，要有分寸。假如有的人喜欢嘲讽他人的生理不足和短处，尤其是对男女之间的话题更是津津乐道。那么，这不仅不能把自己的诙谐和幽默表现出来，反而说明了自己的轻薄与无聊。要明白，优雅的举止风度是以和善和替他人着想这两项原则为根本的。这种揭短的“幽默”伤人太深，不仅不道德，于己也未必有益。因此务必注意掌握好分寸，说话办事要留有余地。
此外，在我们日常的生活中，我们很难做到不求人，也很难不被人求。因此，不管是求别人办事，或是答应为别人办事，还是婉拒他人，都要注意把话说得留有余地。除此之外，称赞人，指责人，调解事端，解决冲突，应对尴尬局面，调节不满情绪，乃至分配任务，汇报工作等，都应当留有余地。只有留有余地，才能洒脱地进退。
事事如棋局局新，局面是会瞬间万变的，不把这种情况算计在自己为人处世的过程中，很多时候就会让自己难堪，同样也会令对手为难，不可不防。因此，在做人做事的过程中，千方别把弓拉得太圆太满。
敛方求圆，好汉也吃眼前亏
为人处世中，“吃得眼前亏”也属于收敛方而求圆的一种手段，吃得眼前亏是求圆，是为了获取其他方面的利益，是给“方”出成绩打下根基，是为获得长远和达到更高目标。
