【原文】
《大壮》①：利贞。
《彖》曰：“大壮”，大者壮也。刚以动，故壮。“大壮利贞”，大者正也。正大，而天地之情可见矣。
《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履②。
【注释】
①大壮：太壮。本卦的卦象是乾下震上，乾为天，震为雷，是雷在天上轰鸣，其气势雄壮，所以叫做“大壮”。②履：走，做。
【译文】
大壮卦：正确可以得到好处。
《彖》说，大壮，大的事物强壮。乾刚健而雷震动，所以强壮。大壮凭着正确得到好处，是指大的东西正确。从正确和壮大，可以看到天地间的情况。
《象》说，雷在天上轰鸣，就构成了大壮卦。君子看到这个卦象，就要想到不合礼的事情不能做。
【心解】
惊雷在天上轰鸣，其气势是刚健而又雄壮的；当事业处在顶峰时期，人的情绪非常容易滋生自满与骄躁。此时，在人的内心深处，会涌动着像公羊一样冒进的冲动，这种冲动可能会引导着他笨拙地、没有理性地前进，直到耗尽了全部的能量。
强大与健壮本来是好事，但是基于“物极必反、盛极而衰”的规律，我们要想到：表面上形势一片大好，内地里却潜伏着可能因冒进而导致衰败的危机。形势越好，就越应当有忧患意识，早在战国时期，孟子就说过，“生于忧患，死于安乐”。一个强有力的势力，可能无人能敌，但最终会被自己战败。
大壮卦是由上面的两条阴线和下面的四条阳线组成，象征着强大的势力为温顺的力量所引导。以阴统阳而达于阴阳和谐，对于我们保持内心的平静，防止骄奢淫逸的产生有很好的启示作用。只有盛而不骄，才能使我们保持充足的能量，尽可能长久地保持强有力的态势。
【爻辞解析】
初九，壮于趾，征凶，有孚。《象》曰：“壮于趾”，其孚穷也。
此句的意思为，足趾强有力，大步前进有凶险，要有诚心。《象》说，“足趾强有力”，诚心却没有了。“足趾强有力”，表明有强烈的前进意图。虽然整体上势力强大而雄健，但是由于尚处于起始位置，不利于轻举妄动。不认真分析形势，不认真衡量自身的能力，就贸然前进，只能消耗掉自身的实力，而不会成功。“孚”是诚信的意思，意谓应当实事求是地分析形势。
九二，贞吉。《象》曰：九二“贞吉”，以中也。
此句的意思为，因为正确，所以吉利。《象》说，九二以正确而吉利，是因为位于下乾的中间。刚健有为而处于恰当的位置，可以行中庸之道，所以吉利。为什么行中庸之道就吉利呢？因为当主体壮大之时，很容易滋生自满与骄躁的情绪，很容易产生冒进的冲动。如果能行中庸之道，就不会狂热，也不会过于自信，这样就避免了轻举妄动，也就吉利。
九三，小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。《象》曰：“小人用壮”，君子以罔也。
此句的意思为，小人利用强壮，君子凭借无为。正确的手段使用不当也危险，就像公羊被关在羊圈里，用角去撞篱笆，结果会伤害它的角。《象》说，小人用强暴，君子用无为。自己身强体壮，又有较显赫的地位，过于刚强，而又不守中正之道，所以有冒险前进的狂热倾向。小人会凭借强势，胡作非为，仗势欺人；如果是君子则不会这样做，因为这样做是很危险的，就像公羊被关在羊圈里，用角去撞篱笆，结果会伤害它的角。
九四，贞吉，悔亡。藩决不羸，壮于大舆之輹。《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。
此句的意思为，合于正道而吉利，悔恨就没有了。就像公羊用角撞篱笆，篱笆破了，角却没有坏。又好像车箱下面钩住车轴的木钩子那样结实。《象》说，“篱笆破了，角却没有坏”，指的是还可以继续前进。虽说是一个强有力的角色，但是能够以柔顺行事。刚体而柔用，刚柔相济，有一种中和的作用。这就避免了由于过刚而冒进的危险，不会因为过于刚强而做出后悔的事。这里与前面的情形不同，所以爻辞说“就像公羊用角撞篱笆，篱笆破了，角却没有坏”。
六五，丧羊于易，无悔。《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。
此句的意思为，“易”有多义：一是率易，二是地名，三是变易。由于某种原因丢失了羊，但是没有悔恨。《象》说，因“易”而丧失羊，是位置不恰当。性情温柔而地位显赫，居中但是不得正。所谓居中，是指居于二爻即下卦的中间，或者居于五爻即上卦的中间。能行中庸之道，这固然是好的，但由于位置不当，“不得正”，即没使阴爻居于阴位或阳爻居于阳位，所以有损失了。但是毕竟是“大壮”，所以虽有损失而没有悔恨，这就是强者的气魄。
上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。《象》曰：“不能退，不能遂”，不详也。“艰则吉”，咎不长也。
此句的意思为，像公羊用角撞篱笆，不能后退，不能前进，没有好处。要艰苦奋斗才吉利。《象》说，“不能后退，不能前进”，这样不吉利。“要艰苦奋斗才吉利”，困难是不会长久的。有的时候，自身会充满着矛盾：因为是“大壮”的最上位，自然有盛极而冒进的倾向；然而本身性情柔顺而位置不佳，所以又有点儿底气不足。合起来，可以概括为“虎皮羊质”，就是披着虎皮的羊。因而爻辞会说“像公羊用角撞篱笆，不能后退，不能前进，没有好处”。只有维持中正，等待时机才是上策。
【大壮卦例析】
秦朝末年，刘邦率大军攻入了咸阳。进入阿房宫后，他看到富丽的宫殿，豪华的陈设，又有那么多美丽的宫女跪在地上迎接他，于是就有点儿飘飘然了。他真想在皇宫中住下来不走了。
正在这时，部将樊哙闯了进来，他不客气地对刘邦说：“您是想打天下呢，还是想当财主呢？秦朝为什么灭亡了，不就是因为这些东西吗？您要是想打天下，就不要留恋这些东西，还是快回军营吧！”可刘邦还是不想离开。
张良也进来劝刘邦，说：“正是因为秦朝的君主昏庸，生活奢侈，引起百姓造反，您才能够来到这里。您为天下百姓除害，就应当勤俭朴素，然而您一进秦宫就想享受！这如何能行呢？俗话说得好，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。樊将军说得对，您应当听从他的意见。”
张良是刘邦的重要谋士，刘邦对他一向十分敬重。听了两人的话，特别是张良的意见后，刘邦猛然醒悟，就命令将士不准拿宫中的任何东西，把库房也原样不动地封存了。然后带着将士们回了军营。
接着，刘邦召集了咸阳的老百姓，向他们宣布约法三章，表示自己要设身处地地为老百姓着想，得到了老百姓的热烈拥护，为他后来打天下打下了良好的基础。
刘邦在胜利的时候，听取了下属的意见，保持了清醒的头脑，做到了适可而止，终于在后来取得了更大的成功。
