要想心静平和，远离烦恼，就要静守心房，顺乎自然。心净则万物清净，平和就是心理平衡，合于自然松静之道。人只有心静，才能去躁，只有沉稳，才能避开轻浮之举。其实酒并不醉人，人只是觉得自己醉了而已，而会导致这种“醉”的实际上是我们自己的欲望，也正是这种欲望才引出了世间的种种烦恼。
告子说：“食色性也。”而人除物质欲望外，还有精神欲求，只能随缘而得，不可强求。人生如戏，知足常乐，不能执着，否则有害健康。道家讲“有即无，无即有”，佛家讲“色即空，空即色”，世上本无枷，心锁困住人。世间本无烦恼，一切烦恼全是自己招来的。宠辱皆惊，何来幸福可言？
现代社会充满了种种矛盾：人与人之间的矛盾，人与自然的矛盾，个人与社会的矛盾，个人内心的矛盾……一方面科技高度发展，种种发明创造本是为了使人类获得更充分的自由，结果我们反而为其所束缚；另一方面人文精神失落，我们有时候会不自觉地失去自我，沦为物欲的奴隶，而过分以“我”为中心，强调自我凸现、自我张扬，等等，也恰恰说明了“自我”的失落。
美国心理治疗专家比尔·利特尔经过研究认为：一个人若有以下心理或做法，必定会促使其自寻烦恼、无事生非。
把别人的问题揽到自己身上。如果你把别人的问题揽到自己身上而自怨自艾，把某些人不喜欢你的责任也统统归因于自己，那么要不多久，你就会烦恼成疾。
做不可能实现的梦。最可怜的人是那些惯于抱有不切实际的希望的人。如果一个人把自己的目标制定得高不可攀，他就会因为不能实现目标而烦恼。
盯着消极面。牢牢记住你有多少次受到不公正的待遇，或者记得有多少次别人对你说话的态度不太友善。如果你把注意力集中在那些不好的、吃亏的事情上，你就会运用这种消极的思想方法来给自己制造烦恼。
制造隔阂。绝不去赞扬别人，不使用任何鼓励之辞；其次，喋喋不休地批评、挑刺、埋怨、小题大做。这是制造隔阂、自寻烦恼的妙法。
滚雪球式地扩大事态。当问题第一次出现时就正视它，它就很容易化为乌有。反之，如果让问题像滚雪球一样不断地扩大下去，最后滚雪球的人总是遵照一条简单的规则行事：“如果错过了解决问题的时机，索性再往后拖拖。”这样，只会使问题变得更糟，必定会导致你的愤怒和苦恼埋在心底长达几个月甚至几年。
以殉难者自居。母亲们过度地承担家务劳动，然后对自己说：“没有一个人真正心疼我，对我们家来说，我不过是个仆人而已。”当父亲的也能采取同样的方法：“我的骨架都累散了，谁都不把我当回事，大家都在利用我。”经常这样想，必定会使你烦恼异常，而且还能使周围的人感到讨厌，令你的感觉变得更糟。
经常讲“我早就知道会如此”。如果你预料到有什么坏事会出现，它们多半是会兑现的。
最后，还有蠢人的“黄金定律”，就是把其他人都看得一钱不值。运用这条定律的关键是首先嫌弃自己，一旦贬低了自己的价值，接下来就会觉得其他人也同样浅薄，于是对他们不屑一顾，使自己变得众叛亲离。
不论你是高官还是平民，不论你是富豪还是穷人，不论你是社会名流还是无名之辈，恐怕谁也免不了有这样那样的烦恼。即使你不自找烦恼，但还是少不了烦恼，因为人是现实的，不是超脱凡俗的圣人。既然这样，我们就要善于淡化烦恼，化解烦恼。
那么，如何才能淡化和化解烦恼呢？你可以试试以下方法：
1.运用比较的观点。比如发生了重大的车祸，死伤多人，皆为不幸：未伤者受惊，轻伤者轻痛，重伤者重痛，死亡者惨痛。由前往后比，虽是不幸，但又是大幸。再比如在ＮＢＡ的世界里，如果人人非要跟篮神乔丹比较，那真的是很不现实的事情。所以只能以他为最高，做最真实的自己，否则，那肯定是件极度烦恼的事。
2.运用时间的观点。遇到烦恼之事，倘若你主动从时间的角度来考虑一下，心中对此烦恼之事的感受程度可能就会大大减轻。受了上级的当众批评，面子很过不去，心里难以承受，不妨试想一下，三天后、一个星期后甚至一个月后，谁还会把这件事当回事？何不提前享用这时间流逝的益处呢？
3.运用现实的观点。勇于承认现实，坦然面对现实，对任何既成事实的过失以及灾祸，不必过多地后悔和烦恼，也不必因此而不休地责备自己或他人，而应把思想和精力放在努力弥补过失、最大可能地减少损失方面，否则过多地后悔、不休地责备，不仅于事无补，而且还会扩大事端，增加烦恼。
4.运用换位的观点。俗话说：当局者迷，旁观者清。就烦恼之事来说，也是如此。置身于烦恼之中的人，往往执著于一点，甚至钻“牛角尖”，千丝万缕难找头绪。此时，局外旁观者的劝导往往可以起到指点迷津、淡化烦恼的作用。如果你正处于烦恼之中，你不妨做一下自己的旁观者。
烦恼就像天空上的乌云，如果你的心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫的影响。有这样一个小故事：一个患有忧郁症的记者跑到西部去采访，他看见了一个唱着陕北民歌的牧羊人非常快乐地甩着牧羊鞭，就去采访牧羊人，于是就有了以下的对话：
“你为什么这么快乐呢？”
“我已经娶了媳妇，又刚养了孩子啊。”
“你放羊一年能赚很多钱吗？”
“不能。”
“能养活家庭吗？”
“还行。”
“生活辛苦吗？”
“辛苦。”
“那还快乐吗？”
“快乐。”
“可是你现在要养家，养孩子又辛苦，还会快乐吗？”
“当然啊，有老婆又有孩子，那还有啥不快乐的？”
