世界上成就斐然者的显著特征是，他们无不对自己充满极大的信心，他们无不相信自己的力量，他们无不对人类的未来充满信心。而那些没有做出多少成绩的人其显著特征则是缺乏信心，正是这种信心的丧失使得他们卑微怯懦、唯唯诺诺。
坚定地相信自己，绝不容许任何东西动摇自己有朝一日必定会在事业上取得成功的信念，这是所有取得伟大成就的人士的基本品质。绝大多数极大地推进了人类文明进程的男男女女开始时都落魄潦倒，并经历了多年的黑暗岁月，在这些落魄潦倒的黑暗岁月里，他们看不到事业有成的任何希望。但是，他们毫不气馁，继续兢兢业业地刻苦努力，他们相信终有一天会柳暗花明，事业有成。想一想这种充满希望和信心的心志对世界上那些伟大的创造者的作用吧！在光明时刻到来之前，他们当中有多少人在枯燥无味的苦苦求索中煎熬了多少年呀！要不是他们的信心、希望和换而不舍的努力，这种光明的时刻、这种事业有成的时刻也许永远不会到来。
我们今天正享受着那些有着坚贞不渝信念的人馈赠给我们的众多恩惠、舒适和便利。而这些有着坚贞不渝信念的人却在贫乏和悲伤的生活中苦斗了多年，甚至于那些最亲近的人也不同情或相信他们。
信心是天才的最佳替代物。事实上，信心与天才是近亲，信心与天才常携手。信心是每一项成就的伟大领航者。信心给我们指明了通向成功、走向辉煌的道路。信心是知晓一切的能力或本能，因为它看到了人们身上的发展前途。在敦促我们成就大业方面，信心绝不会有丝毫犹豫，因为信心看到了我们身上那种能成就大业的潜能。
到目前为止，还没有哪个人能对信心这一真知作出过令人满意的解释。这种使人忠于职守，这种使人在极其艰难困苦、令人心碎的形势下仍然鼓起勇气和怀有希望的信心到底是什么呢？这种使人能坚毅地甚至心甘情愿地忍受各种痛苦和贫穷的折磨的信心又是什么呢？这种使人在即使不名一文之后、即使在他的家人和他最心爱的人误解他或不信任他的时候，也能坚持住并恢复他人对他的信任的信心又是什么呢？这种使人坚持和振作因而能忍受一切磨难的信心又是什么呢？要是没有这种信心，这些磨难可能足以让他死一百次。世人总是对那些明显已丧失一切，却仍然对他们全身心投入的事业抱有信心的英雄们惊讶不已。
信心总是先行一步。信心是一种心灵感应，是一种思想上的先见之明，这种先见之明能看到肉眼所看不到的景象。信心是一个导游，它帮我们开启紧闭的大门，它能看到障碍背后的光明前景，它帮我们指点迷津，而那些精神能力稍差些的人是看不到这条光明大道的。
导致那些伟大发现的往往是高贵的信心而非任何怀疑畏难情绪。是信心，是高贵的信心一直在造就伟大的发明家和工程师，以及各行各业辛勤努力而又成就斐然的人们。
那些对将来丝毫不存恐惧之心的年轻人往往都是深信自己能力的人。自信不仅仅只是困难的克星，自信还是贫苦人的朋友，也是贫苦人最好的资本。无资财但有巨大自信心的人往往能鬼斧神工般地创造奇迹，而光有资财却无信心的人则常常招致失败。
如果你相信自己，那么，与你贬损自己、缺乏信心相比，你更可能取得巨大的成就。
如果我们能衡量一个人的信心大小，那么，我们便能据此很好地估计他的前途。信心不足的人不可能成就大事。如果一个人的信心极弱，那他的努力程度也就微乎其微。
更新我们的思想观念
我们必须明白的一个深刻教训便是，我们的身体是建立在我们的观念基础上的。我们的身体协调还是不协调。
健康还是不健康，完全依我们习以为常的观念和我们前人的观念而定。有一些人懂得这一教训后，在短短的一年间，因为他们坚持正确的思考，其风貌为之大变，以致很少有人能认出他们来。他们以前的那副疑虑重重、愁容满面、焦虑不安的面孔上，如今却写满了希望、快乐和喜悦。
圣保罗的箴言说得很在理，他说：“更新你们的思想，你们就能获得新生。”这就是说，我们应该改变、净化、更新和提高我们的思想观念。
到处都是有衰亡就有生长，只要我们继续发展，只要我们不停地更新思想观念，不停地追求新知和进步，那么，退化、衰变、老化和腐败的过程就绝不可能在我们身上出现。
存在一条永恒的更新法则，这条更新法则在我们身上不断地起作用。唯有在我们形成不利的思想观念和心态混乱时，这条更新法则才会失灵。
我们许多人都曾有过思想观念突然更新的神奇经历。这种观念更新不期而至，一下子驱散了我们头脑里的阴云，让欢乐和幸福的明亮光线射进了我们的头脑，这种观念更新至少暂时改变了我们的整个人生观。我们沮丧时，觉得一切都暗淡无光时，也许一些好运会突然降临至我们头上，或者我们多年不曾见面的一个终日乐滋滋的好友突然光临我们的寒舍，或者是我们作乡间旅游，由于从这些事情中获得了新的启迪，所以，我们所有的心灵创伤都得到了根治。有时，我们旅游时，也许我们碰巧会见到一些迷人的风景或碰巧见到一些我们从书上得知的、长期以来一直渴望见到的精美艺术品，这种强烈的情感和兴趣，这种美丽、壮观、庄严的事物给人带来的巨大启示，能暂时完全改变人们的忧郁和焦虑不安的心情，而这种忧郁和焦虑不安的心情在不久之前却使我们痛苦不堪。
许多人认为，思想观念不可能有太大的改变，他们认为，思想的范围、界限早已由遗传注定了；他们还认为，自己能做的无非就是稍微给头脑一些教养，以使它稍微亮堂一些。
但是，这样的例子数不胜数——人们成功地彻底革新了他们的思想，强化了他们由于先天不足或缺乏锻炼而带来的能力上的缺陷。同样，也有许多人本来极度缺乏的智识能力后来竟然成为了他们的核心优势，成为了奠定他们品格的基础。
就比如说勇气吧。许多非常成功的人士曾经完全不具有这种品质，如果一直是这样，就会毁灭他们的前途。但是，在他们父母和师长们的悉心训练下，他们一个个都变得顽强、坚毅起来了。
勇气的获得可以通过树立自信来实现，也可以通过自己不断地暗示来实现，还可以通过思考那些英雄的故事，阅读那些大英雄们的人生故事和作品，来培育自己的勇气。通过提醒自己畏惧是一种不良品质，通过坚持不懈地做一些勇敢的事情，也可以帮助人们获得勇气。
在人类早期，人类的大脑非常原始，因为当时人类的要求大体就是自我保护和获取食物，这种情形仅仅要求人脑具有比较低级的、动物似的功能。但是，逐渐地，对人脑的要求越来越高，越来越要求全面的、多样的发展人脑的机能。在今天这样高度发达的文明社会中，脑的机能也变得异乎寻常地复杂。
文明社会的每一项新的需要都对大脑提出了新的要求。正如动物和人类要改变自己的体格以适应变化多端的气候和生活条件一样，大脑同样需要发展它的功能以适应生活日益复杂化的新要求。
大脑总是不断发展变化，以适应对它提出的各种新要求，它总是不断地产生新的机能，强化有缺陷的机能，以便最终能使这种有缺陷的机能可以从事有益的活动。
埃尔默·盖兹教授曾经为了强化一些小狗的感觉，诸如视觉、听觉等等，而对它们进行了训练。其他一些大小相似或同一窝出生的小狗则没有机会获得训练，这样它们就无法发挥它们那些特定的脑机能，在这种情况下，它们这些特定的机能是不可能得到发展的。
比如，大脑中主管视觉的那部分功能就这样得到了训练。用这种办法训练出来的小狗能分辨出七种深浅不同的红色和绿色。
大脑随着它的活动条件、活动动机以及个人所必须面对的情况的改变而改变。大城市中生活紧张的人的大脑非常不同于农庄中生活闲适之人的大脑。生活在城市之中的人们要求其脑力获得多样化的发展。城市人思维更敏捷、行动更迅速、感觉更灵敏，因为城市生活的复杂和紧凑使然，因此，与农村居民相比，城市人的确是一种非同一般的人。
通常来说，人的大脑的适应性非常好。各种职业对大脑都有各种不同的要求，都要求大脑发展与该种职业密切相关的功能和特性，因而随着职业、行业、专业的激增，大脑也就呈现出一种新的适应性特点。这样，大脑从总体上就赋予文明世界以更大的多样性和更大的活力。
比如，多年如一日地专注于精神事物的牧师其大脑特性就非常不同于律师、商人或建筑师的大脑。
我们也可以不费吹灰之力地区分一个一生从事与脑力有关职业的人和一个商人。工匠往往能发展和强化一些独特的能力，比如观察力、远见、精明和系统条理化能力等。领导者往往大大地发展了某种能力，比如创造力、利用和控制他人的能力、透视人性的能力以及深谋远虑的洞察力等。
一个催人奋发的环境往往就是使大脑的发展得到改变的一个强有力因素，形成抱负本身便很好地说明了启迪的力量。一个生长在贫瘠乡村的孩子也许有从事某一特定行业的巨大天赋，但是，如果没有合适的刺激来激发他的个人抱负的话，那么，他绝不可能培养出那种本可以辅佐他成就伟业的能力。但是，如果他去了城市，置身于一个催人奋发的环境，那么，他的整个脑结构就会发生巨大的变化。
在一些大学生身上，特别是在那些来自农村的大学生身上，我们经常能看到这种突然改变的例子！大学生之间思想火花和伟大抱负的交流、碰撞以及接触到一些催人奋发、感召力强的人物，通常能使这些年轻人看到他以前从未意识到的潜在力量，因而这也可改变他的一生。
有许多这样的例子，即当思想观念改变时，当人们原先以为他们没有任何专长的观点发生了改变时，那些受错误观念束缚的天赋会迅速地展现出非凡的潜力。
