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第36章 临危??在

有心解禅

火炉烧水声吵醒了阿薰。原来老人家早已起来,已然盘腿打坐在自己面前,双目微合。

阿薰连忙闭上眼,正想趁老人家没有发觉,再睡一个回笼觉。这个举动好像被老人家看到了,他睁开眼,眼皮都不抬,突然大声问道:“前面是万丈深渊,后面有虎狼、狮子在追赶你,你该怎么办呢?”

小阿薰吓了一跳:“老人家这是跟谁说话呢?”小眼珠转了转,“跟我呢,哦,问我呢。”阿薰心想,这个情况,可该怎么办。它可不知道。

老人家抬起眼,阿薰摇了摇头。

老人家一笑,说:“这是以前一个沙弥问慧宗禅师的问题。”

“哦,是故事里的问话,我还以为问我呢。禅师怎么回答的呢?”

“他只说了两个字:‘自在。’”老人家一笑,“面对困境,重要的是坦坦荡荡,如如不动。”

阿薰心想,对自己来说这还不容易,自己根本就走不了,干脆不动,况且,老虎、狮子才不会啃一个铁炉呢,会啃掉了牙。

不过,人都是怕老虎的吧。想到这里,阿薰问:“那,要是老虎吃人呢?”

“看来你没有明白故事里的意思。”老人家笑着说,“我再给你讲一个相关的故事吧。香严智闲禅师有一次问弟子们:‘有一个悟道的人,他口咬着树枝,挂在悬崖上。有一位求道者来问佛法大意是什么。如果开口回答,这人就跌落深谷,性命不保。如果不回答,违背出家人随时慈悲开示的本分。在这种情形下,他该怎么办?’”

“这人吃饱了撑的吧!”阿薰心想,“当自己是挂面呢,偏偏非要挂到那里。”

“当时在座的学生们都面面相觑,不知如何回答。这时候,座中有一位学生回答:‘老师,先别问他咬在树上怎么办,我想先问他为什么要上树去自寻烦恼。’”

阿薰急忙点头,说:“我也是这么想的,这人吃饱了撑的吧。”

老人家说:“这是一个有所悟的人的回答。香严智闲用了一首关于蛋壳的偈子,来总结这个妙悟的回答。”

“什么蛋壳的偈子?”阿薰瞪大眼睛,嘿!有意思!

“你会知道的。”老人家站起身,“现在,你该知道上一个故事里老虎是什么意思,而且你也该知道为什么说自在了吧?”

阿薰浑浑噩噩地嘟嘟囔囔:“我还没睡醒呢,别让我动脑筋吧。”

老人家捋了捋胡子,笑着离去。

“世上人要是都有你这般浑噩造化就好了。”

阿薰依旧晕晕乎乎地想:“我怎么一醒来就饿了呢?该吃哪根香香了呢?”

一心接茬

读完这个小故事,你有何感悟?

结合自己的经历,你想到了什么?

每一段经历都是一个贝壳,贝壳的外表不一定都漂亮,里面却都藏着闪光的珍珠。

这一次,你在自己的经历中发现的珍珠是什么呢?它带给“今天的你”的智慧提醒又是什么呢?

回到书中的故事,你的禅心获得了哪些开启的顿悟?

来,再随便听听浑噩阿薰的胡话,解解馋好不好?

无心解馋

心是工画师,画作夜叉相,己画己自怖。

什么是自在?

自己画的老虎真的吃人吗?

你遇到的烦恼真的能把你吃掉吗?

有那么可怕吗?

为什么要自讨苦吃,爬到那危险的树枝上,凭空惹来那么多烦恼呢?

究竟是什么人--总来晃动内心这杯总也不清澈的水呢?

会不会是我们自己?

我们能不能放开双手,不去晃动,让烦恼翩翩落下?

我们能不能放慢脚步,不再焦虑,让幸福从容跟上?

我们在寻求灵性成长,追寻彻底开悟,

追求“完全”接纳,

这是不是也是一种搅拌呢?

接纳自己的不完全,是不是才是真的放下呢?

可不可以觉察,连自己的觉醒执念也要被觉察?

子碎母啄,子觉母壳,

子母俱忘,应缘不错,

同道唱和,妙云独脚。

--香严

临危自在

有一个悟道的人,他口咬着树枝,挂在悬崖上。有一位求道者来问佛法大意是什么。如果开口回答,这人就跌落深谷,性命不保。如果不回答,违背出家人随时慈悲开示的本分。在这种情形下,他该怎么办?

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