体型反映性格
体型对于一个成年人来说，基本上其变化的可能性不大了，而且从一个人的体型来推究一个人的心理性格等信息，确实是一种便捷的方式。对于一个跟你打交道不多，你又没有其他的途径得到他的相关信息的人来说，它起码给予了你关于一个人的大概图景。至于这个人究竟是怎样的，则要依赖你与他接触之后的第一手资料了。
在日常生活中，人们常常试图把人的外貌、体征同一个人的人格联系起来。比如，体态丰满往往被视为具有豁达、开朗的性格；眼睛小、眉毛低而短，被视为“贼相”，有心术不正之嫌；天庭饱满、大耳垂轮，被视为富于智慧；剑眉高竖、膀阔腰圆，被视为具有英雄气概。总之，人们习惯在相貌、体格与人格之间寻找对应，以至把相貌、体格看做人格标志，是决定人格的因素。这种试图化繁为简的努力在科学家那里成为可能。
德国精神病医生克雷奇米尔在20世纪20年代首先将体型与性格心理联系起来，进行了系统研究。他确定了4种基本体型：矮胖型、瘦长型、强壮型、发育异常型。他指出不同体型者有不同的性格和心理，而且发现不同体型的人易患的病症也不相同，其结论大致如下：
矮胖型，其气质是躁狂性的，具有外向的性格，易患躁狂抑郁症、高血压、高血糖等，心理特点急性、快速。
瘦长型，具有分裂气质，性格内向、顺从、胆小害羞、偏执，易患精神分裂症，心理趋向封闭、自我。
强壮型，具有黏着气质，有冲动性行为，癫痫病人中绝大多数属这一类型，心理无常、无序。
发育异常型，有抑郁气质，性格软弱，心理极端封闭，与世隔绝。
而在20世纪40年代，美国医生谢尔登继承并发展了克雷奇米尔的理论。他区分出3种体型：
内胚层型（柔软、丰满、消化器官发达）。
中胚层型（肌肉发达、强壮有力）。
外胚层型（瘦长、虚弱、神经系统敏感）。
由此，他划分出3种人格类型：
内胚层型占主导的人为“内脏优势型”，其特征是悠闲、好吃、行为缓慢、喜社交、宽宏大量，其心理特点为平和、善解人意。
中胚层型占主导的人为“身体紧张型”，其特征是自信、大胆、健壮、精力充沛、冒险冲动，心理特点为任性、刚愎自用。
外胚层型占主导的人为“大脑紧张型”，其特征是内向、拘谨、胆怯、不好社交、工作热心负责、爱好艺术，心理特点为懦弱、稳重有余。
应当说，体型说作为一种了解他人性格心理的简明的辅助手段，是有一定价值的。但它把复杂的性格及心理同简单、明显的体型相联系，有过于简单化之嫌，因此我们在实际应用中应该小心其负面效应，避免因为以貌取人流于刻板印象甚至偏见。
衣服反映社会化程度
从很小的时候，我们就发现衣服具有莫大的吸引力。逢年过节的时候，我们会特别期待它们的出现。我们特别喜欢它们鲜艳的色彩，还有各种标识、腰带和装饰物。上学的时候，我们又通过校服明白原来大家都穿一样的衣服，就表示我们都是这个群体的。等再大些，我们想表示自己是与他人不同的独立的个体，想表示这世界上唯一一个自己的时候，我们就千方百计地不穿校服，穿自己的衣服，有时候是自己设计的校服或衣服。正是在这个时候，我们通过衣服，向自己也向世界宣布，我要成为自己。我们的自我意识觉醒了。更大的时候我们懂得衣服也是有性别的，它帮助我们很好地建立也巩固了社会性别意识。还有很多人他们把良好的着装看成是一种礼貌和教养的体现。
每个人的高矮胖瘦不一样，因此适合大家的衣服也不一样。所以有时候衣服的选择也要考虑到对自己的形体的扬长避短。如果再考虑到衣服应该恰如其分地体现个人风格和适合场合穿着，那么穿衣服的学问就更大了去了。衣服不仅是自己的脸面，更是人心理上自我形象的一部分。一般情况下，人喜欢穿着的衣服反映了他理想的自我、一种向往的生活状态。所以透过一个人对衣服的穿着和偏好，我们可以发现许多属于他个人的小秘密。
对自我形象的认同与人的尊严感、自豪感有密切的关系。也就是说，当一个人穿的衣服反映了理想的自我，人就会感到自豪和有尊严，心理也会更加的平衡和稳定，在行为处世上也就更为自信。英国心理学家宾尼博士的研究结果也证明了：称心的衣着可以松弛人的神经，给人以自信和舒适的感受。所以，一个人即使不懂穿衣的心理学因素，他也会根据自己的情绪下意识地选择适合自己的衣服或是能让自己舒服的服装搭配。比如说，一个人要是紧张或者当天情绪不好，他很可能就会放弃那些硬质材料制作的、紧身的衣服，而去选择那些棉或毛料、触感柔软舒适的衣物。同时，一个人如果选择比较鲜亮的色彩作为衣饰，这也表明了他此时的心情是明朗的、生机勃勃的，或者是他希望通过着装达到这个效果。
一般来说，衣服不仅能够反映一个人的情绪，更能够反映一个人的家庭背景、个人习惯和社会化的程度。什么是社会化呢？这是一个社会学用词，它是指一个人在成长的过程中对这个社会的习惯、规则的习得程度，这个不断学习和自我参照修正以更符合社会规范要求的学习和养成过程，就被称为社会化。所以说由一个人的衣服我们可以看出他对他所参与的社会活动的理解程度。狭义地讲，由一个人的职业着装我们可以看他的专业与否。
看一个人的衣服我们可以从以下几个方面来看：搭配、颜色、质地、标识、整洁程度。最后的最后，我们还要看一个人穿着衣服时的状态，自在与否。也就是我们所说的是他穿衣服还是衣服穿他了。
不知道你有没有留意过，时尚人士从来不简简单单地穿衣服。他们至为钟爱的穿衣方式是混搭，多层穿戴。但是也有礼仪学家告诉我们一个人身上的颜色最好不要超过3～4个颜色。这个建议与模特们的示范也许会让你丈二和尚摸不着头脑。你会问自己究竟该听谁的呢？其实有信心的你不妨把所有的颜色都穿在身上，即使是撞色也会有很特别的穿衣感觉。当然，信心没那么足的，就不妨按照职业着装的要求，简单的几个色，只要体现专业和职业的感觉就好了。好了，有点小跑题，继续回到我们通过衣服看人的话题上来。
其实上面说的混搭也好，多层穿戴也好，我们想强调的只有一点：通常一个能这么穿的人，他的经济实力都很不错，而且穿衣的品位应该不坏；而且穿得这样复杂，通常都需要一定的时间和精力。这也是一般的工薪阶层不愿尝试这样穿的原因之一——因为没有那样多的时间和精力可以浪费。也许还有更重要的一点，他不认为身边有能够欣赏这样穿戴的人。从这样小细节的体味中，你也可以小小地窥视一下他的生活工作环境和他身边的人。只要你够细心又可以合理联想的话。
前面我们已经讲到了颜色，其实透过衣服的颜色我们不仅可以了解一个人的心情和状态如何，更重要的是我们可以了解一个人他的身份背景。通常一个从事文学艺术类职业的人，他们的用色就会比较大胆和丰富，用一句通俗的话讲，就是比较敢穿。而一个在银行办公室人，就比较会倾向穿制服或者是职业套装。这样的颜色就会较为保守。而地位比较高的人，多倾向于选择比较低调的暗色系，比如藏青色等。但他们也不会选择比较耐脏的黑色，因为这样会让人觉得他们很在意衣服的清洗。
同样，衣服的质地也可以反映一个人的经济状况。比如说质地是天然的还是人造的。人造的又是哪一类的，通常经济状况良好且对自我生活品质有所关照的人，会选择穿天然质地的衣服。
一般来说一个人的衣服最好不要有明显的可供我们分辨的标识。比如说“××公司”“××加油站”还有“××啤酒”。通常穿这种衣服的人他的经济状况不会很好。当然也许会有人辩解他只是那里的员工或者他只是不拘小节罢了，但你不能否认，这些衣服可以为穿着的人省下一笔置装费。也许有些人不会把这样的标识穿在身上，但他们却会把另一样标识穿在身上，通常都是著名的衣服或是时尚品牌的LOGO。这样做的人实在为数不少，他们是想借此说明什么呢？我有钱买得起这个品牌；抑或是我和这个品牌有些关系。是借由品牌寻求一种身份认同抑或只是一种身份的虚荣感？只要你看着人们的衣服，你就会明白为什么人们要穿衣服了。因为我们试图掩饰我们的内心。只是悲哀的是，大部分时候，我们的努力都失败了。别人依旧可以通过你的衣服看出你是个怎样的人。
初入社会的新鲜人在面试之前，通常会准备一套或几套面试装，以期给面试官一个良好的印象。这些衣服通常是新近花大笔“银子”精心购置的。不仅在年轻人中，就是在一般人中也存在着一个新衣服和旧衣服的概念。大部分人通常认为最好的尊重和重视来自于新衣服的挺括又或者是一件衣服的整洁如新。通常有这种念头的人，会有精神性的紧张，对于他人的目光会过于的在意，常常不能轻松地面对生活和工作中的许多场合。他们有时候会在不该隆重的时候过于隆重了，在需要轻松的时候又过于轻佻了。可以说不是不重视，正是过于重视才造成了这种人穿着上的失当。所以，如果你看到一个穿着整饬得有些过分的人，不要再惊吓他了，他已经把自己快逼疯了。他只是力求体面，追求本分，只是抓不到要领而已。不用说，这样的人，心肠一定不会太糟糕，人应该不够聪明，不然的话，他早该把握穿衣的要领了。如果要交朋友的话，他值得一交。但如果以利益的因素考量，他应该不是那么有用，至少在很长的一段时间里，他还需要适应这个社会和职场、继续社会化的过程。
还有最关键的一点：就是衣服穿人还是人穿衣服。聪明的人一定会记得衣服永远是拿来穿的，如果本末倒置，那只能说明他在现在这个环境还不够聪明，或者说他需要变聪明。当一个人能自在地穿着任何衣服，得体地在各种场合出现的话，那么你可以确定的有一点，那就是他对自己的身份很认同，没有任何不自在。
如果你是一个年轻女性，关于男人你还需要知道的他的“颜色”小秘密：
他出现了，带着他喜欢的颜色，除了极少数的情况不代表他本人的意愿外，他的运动服、爱车、背包、沙发、窗帘、被单的颜色会显示他的性格。
喜欢红色的男人，感情很热烈，但脾气稍显暴躁。
喜欢蓝色的男人，喜欢独处，不爱热闹。
喜欢黄色的男人非常开朗单纯，但也不免有些孩子气。
喜欢绿色的男人个性沉稳、有很好的品位，是典型的大众情人。
喜欢白色的他头脑灵活，但有些神经质，他是一个制造浪漫的高手，和他谈恋爱，会时时有惊喜。
喜欢黑色的人寡言少语，不是一个很好的谈话对象，但是稳重。
手脚反映品质
还记得萨特在他的小说中是这样描写贵妇的：“她很年轻，但皮肤憔悴。她那玩世不恭的眼神，理智而警惕的态度泄露了她的身份。真正的贵妇是不知道价格的，她们爱的是痛快的挥霍。她们的眼睛是美丽天真的花朵，温室的花朵。”
所以说，看一个女人是否养尊处优就要看她的眼神。如果这不容易掌握的话，那么你就看她的手。多数女人都很愿意自己是一个养尊处优的女人，但是低头看看我们的手，你就会明白离养尊处优我们还有一段距离。还记得在《胭脂扣》中老鸨为了让姑娘们更好地赚钱，更好地体现格调和档次，身边都专门配有各种人员来侍奉她们，以减少她们动手的可能性，使得她们养尊处优，更像大家的小姐而不是风尘女子。这样的她们也就可以更多地吸引自命不凡的纨绔子弟的目光和注意力。她们甚至连打扇子这样的事情也要假他人之手。
但是在现在这样一个社会，对于一个女人来说，尤其是一个职业女性，要保持你的手什么都不去触碰，这几乎是天方夜谭。也因为如此，纵然天生丽质，但也经不起岁月与劳作的磨砺。手是一个女人劳作程度的直接体现，这一点从我们的祖先造字这方面就有体现。提、抬、扛、拉、拎、拽、搓都是提手旁的，也就是说都是用手来完成的。特别是在我们的日常生活中，洗衣服、做饭、擦地板……只有一个真正养尊处优的女人，才不必干这么多伤手的事情，她的手才有可能会白嫩柔软、光滑细腻。
女人想要养尊处优其实是一件比较难的事情，或者家境优越、不必劳作，或者有疼爱自己的好丈夫，包揽一切家务。当然，第一种的可能性是比较大的。经常劳作的女人，看一眼她的手就暴露无遗，特别是对于一些生活条件不好的家庭中的女子，通常她们手的颜色要比身体其他部位的深，关节粗大，皮肤粗糙，指甲很秃，是一种质朴和勤劳的痕迹。
闲暇时不妨去注意身边的女人们的手，一双双手，相似又不尽然相同，总有些故事藏在手的纹理里面。其实美感有好多种，不知道谁说的，劳动的人是美的，那么劳动的手也是美的，沧桑的美也许还包含了对家庭或者子女的爱。当然，保养得好的手也是美的，也许可以想象到她高雅品位或者书香门第的气质，那也是一种赏心悦目。
