我们每个人都希望受到别人的关注与欣赏，都希望过上高质量的生活，都希望拥有得体的言行举止，都希望让自己能够光彩照人……于是，要想在芸芸众生中获得潮流的控制权，你必须具有高于别人的审美情趣——这便是品位。
被称为美国偶像的莎拉·杰西卡·帕克说：“你的品位决定了你是什么样的人，决定了你特殊的社会地位与自我形象。”言下之意便是，品位用选择说话，以行动上色。无论是挑选一件衣服的品牌，还是选择一本书、一张唱片；无论是选择一种职业，还是选择一个伴侣，好品位都在影响和指导着人类行为的方方面面。你的选择决定了你是什么样的人。诠释着你的风格和举止。
菲尔丁说，“一般而言，真正优雅的品位总是与卓越的心灵相伴。”可见，品位来自内心。
好的时尚是要好的品位打底子的。时尚是表现，而品位是底蕴。衣服、手表、包、鞋子、红酒，都是身外之物，品位也来自于对这些东西的熟识与品鉴，更多的来自修养——你喜欢看书吗？你喜欢谁的电影？你听什么音乐？你热爱旅行吗？你喜欢逛博物馆吗？
法国时尚界泰斗热纳维耶夫·安东丽·德阿里奥在著名的《优雅》一书中这样解释时尚，“有两种不同的时尚，一种是真正的时尚，而另一种是转瞬即逝的时尚”，“假如你不能穿斜裁式的裙子，那么就别穿它们。不管什么时候，总有一款适合你的或你喜欢的外套正在流行，你可以换下裙子，等它们适合你的时候再穿。”
关于他的这些话。我们是否可以这么理解，德阿里奥的态度是：穿适合你自己的，因为真正的时尚如同深沉的河流，每隔四五年才会有大的改变，因为你需要展示的是个人风格，而非品牌。
卡米拉的品位曾最遭讥讽和非议，她保守的衣着、蓬松的头发。让人感觉她的形象实在邋遢，她也因此多次荣登全球女性最差着装榜。实际上也是，卡米拉的着装几乎和时尚沾不上边。大家也看不出来她穿的都是什么牌子的衣服，她根本就不是一个时尚的人。
然而却有专业时尚人士分析。其实卡米拉一贯设计简朴的衣着正是典型的英国乡村贵族女性的风格，是她作为一个传统英国上层社会女性优秀的品位。理由是，在英国，有身份的富贵人家大都成长在乡村世袭的土地上，他们并不关注喧嚣的所谓时尚，他们有一脉相承的自己的风格。
也就是说，从卡米拉的身份来看，她不仅品位不差，而且还相当好。
所以，品位比时尚高一点吗？也许，要高很多。
怎样提高你的交际品位
品位的本意指矿石中有用元素占它的化合物含量的百分数，含量的百分数愈大，品位愈高。由此类推，所谓交际品位，实际上是指文明、文化、情感、理智、精神等因素在交际中的含量，含量越大，则品位越高。那么，如何让您的交际更具有品位？从共性的要求和主要的内容来看，应注意把握以下几点。
1.雍容举止：讲究文明礼貌
文质彬彬，然后君子。一个人只有从外表到本质都是文雅有礼，才能成为一个受人尊敬的文明的人。文明礼貌包括仪容整洁、举止得体、用语文明、待人有礼等基本内容，其本质是对人的尊重。人际交往的过程中，只有形成尊重与被尊重的默契与和谐，才可能让交际顺利进行和持续发展。文明礼貌是一切人际交往的基础，同样也是让您的交际更具品位的基本要求。以应聘面试为例，展示自己的能力才华固然重要，而仪容举止方面的细节问题同样不容忽视。如穿着要大方得体；坐时身体要略向前倾，轻易不要靠椅子背上；女士坐时要注意并拢双腿，否则在穿裙子时，会尤其显得难看；说话时手势不宜过多，以免给人留下轻狂不羁的印象；正式面试时应杜绝吃东西，如嚼口香糖或抽烟等；喝水不宜出声或不小心把水洒在桌面、地上；即便是打喷嚏，之前或之后都应该说声对不起等等，这些都可以说是文明礼貌方面的要求，看似简单和琐屑，实则是一个人修养品位随时随地、简明而深刻的体现。仪容举止文明礼貌是一封四方通用的自荐书，一定能赢得他人的尊重和好感。如果我们不注意平时就养成文明礼貌的良好的习惯，靠临时的刻意表演只会弄巧成拙。
2.语言交流：渗透文化气息
著名作家余秋雨在《台湾演讲集》中曾谈到这样一段经历：“台北一位优秀的中年企业家请我吃饭，他同时还邀请来几位著名的学者政要，没想到宴席间行云流水般的话题终于拐到了读书上，企业家神情一振谈起读《世界的征服者》一书的体会，在妙论迭出、精彩备至之间再也不愿离开这个港湾。在场的每一位客人都有很好的文化感觉，仅仅是几句询问和附和，大家的心就在很高的层面上连成了一体。谈话的主角是企业家，由他来谈读书，当然不会太酸涩迂腐。临别时大家都感到今天晚上太有意思了。第二天又收到企业家送来的那本《世界的征服者》。”秋雨感叹：“这座城市在杯盘夜色间居然能如此高雅，我从此对台湾企业家刮目相看。”由一本书引出的话题，使这顿饭充满了文化气息而且余味无穷。比之那些“感情深，一口闷”、“感情铁，胃出血”的酒肉之交，秋雨先生的这顿饭无疑吃得文明、文雅，更具品位。文化渗透在我们的生活之中且为我们所喜闻乐见，激活生活中的文化沉淀或浓厚交际中的文化气息，的确是让您的交际更具品位的一种好方法。
3.礼尚往来：蕴含真情实感
来而不往非礼也，礼尚往来是人际交往中不可回避的事情，送礼送什么？这是一个颇费脑筋的问题。在我们日常的礼尚往来中，有一种“隆过而不杀不及”的现象，“隆”即高规格、富豪型，“杀”是俭省、从简之意，不少人认为礼送得越多越大，越能交到好朋友，越能说明关系不一般，殊不知礼仪过度，作为表情达意手段的礼尚往来就变成了一种不忍受的负担，如有人把请柬叫做“罚款通知单”，把回礼叫做“还债”就是一个很好的说明。古人有“千里送鹅毛，礼轻情意重”的说法，礼品只是一种形式或载体，真正的含金量在于其中是否蕴含深情厚意、真情实感。如阿敏大学时同寝室的好友小文生小孩了，亲朋友好友都前去看望，有的打一个红包，有的送小宝宝穿的衣服，有的送水果奶粉。阿敏为送礼的事动了一番脑筋，她是过来人，深知十月怀胎虽然辛苦，但要当好一个母亲更属不易，于是她买了一束鲜花和一套新书《发现母亲》送给小文，真诚地祝福她永远像鲜花一样美丽，并成为一名伟大的母亲。这份特别的礼物令小文十分高兴。此后两人见面交流做母亲的体会，常常说到那套书，双方都从中受益匪浅。
培养精英的自律精神
根据众多被推崇的精英行为来看，精英们无一不是相当的自律。大多数精英在职业习惯上的自律已经到了比军营训练更严格的程度。一本书上这样写道，要想成功，你必须放弃一些生活中的重大享受，比如：只睡8小时，因为每天少睡一小时可以多做很多事。
比如：美国总统富兰克林曾建议：“懒人睡觉时，你要刻苦奋进。”已故希腊航业巨子奥纳西斯认为这个建议帮助他取得了成功，他的做法是，每天限制自己只睡四五个小时，清晨5点就起床健身、工作。爱迪生的做法是每天只睡4个小时，如果白天觉得疲倦，就偶尔小睡5到10分钟。
再比如，要改变饿了就吃饭的习惯，因为“比正常就餐时间晚一小时可以提高进餐效率”。还有，你必须彻底克服懒散的毛病，把自己打造成井井有条的“收拾狂”，比如每两个月整理一次名片，每天扔掉不必要的资料，每个月给名片盒里的人打个电话等等。
许多精英的的确确能做到这些。他们真的能够随时记下自己的想法，在掏出小本子的时候不怕被笑话，并且真的可以凌晨2点睡觉，凌晨3点从梦里起来，只为记下刚梦到的一个点子，并在第二天早上8点比下属更早到公司。
管理学把这归为人与人之间的区别，意思是这是天生的。如果你不信命，你可以逆着性子训练自己，如果你能够坚持一辈子，那就证明你天生就是有成功欲望的强人。
精英的自律精神来源于强烈的成功欲，有了这种无坚不摧的成功欲，他们就会具备强大的意志力，从而在自律方面达到常人难以企及的高度。这种成功欲有些人天生就具有，并且这种人似乎天生就具有很强的意志。
不过，现实的严酷环境如果让你萌生了改变的欲望，你不是一名天生的精英而是想要成为一名精英的话，也不用叹气，通过后天的刺激与培养，你也能够具备可与天生媲美的成功欲与意志，实现你的精英之梦。
广西一位富豪，当年穷得全家都吃不上一顿饱饭，而他也没想到怎么去改变这种困境。直到有天，心爱的小女儿感冒了却拿不出钱去看病，才深深地受到刺激，拼命地想要致富。从此起早摸黑、栉风沐雨，空手建立赫赫家业。
所以，当你想要成为一名精英，具备精英的自律精神与坚强意志时。你需要的是找到一个刺激你奋发的诱因，将这诱因保持并不断地强化扩大，在任何一件事上都严格要求自己并持之以恒。这样，有一天，你会发现精英之梦已经成了你灵魂的一部分，不断催促你前进、前进、前进。
自我完善的欲望催促精英奋进
在生活节奏加快、社会竞争日益激烈的现代，许多专家、学者越来越热衷于研究古今中外著名的白手起家的成功人士，他们是精英中的精英，归纳他们创造奇迹和神话的共同特点，希望能探究到成功的秘诀。
结果也确实取得了一些值得人们学习和借鉴的东西，但研究者感觉到，研究越到最后，就越难以进行下去，因为他们发现这些重量级的成功人士所表现出来的不同点远远大于共同点。
这些重量级的精英人士有着超越常人的勇气、勤奋等等共同点，但他们每一个都那么地不同，有的沉默寡言、有的善于表达、有的心思缜密、有的天真如孩童、有的争强好胜、有的与世无争，但他们都有一个最大的不是共同点的共同点，就是个性鲜明、与众不同。
我们可以观察到，越是成功的人，越是居于高级阶层的人，就越发具有个性、富有魅力、与众不同，正是成功人士的“不同”铸就了成功。
三国时期，曹操统一北方后，声威大震，各少数民族部落纷纷依附。匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操觉得自己个头矮小、容貌普通，便将身材高大、相貌俊朗的崔琰召来，要他代替自己接见使者。接见时，崔琰端坐正中，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮做侍卫模样，手握钢刀，侧立在坐榻旁边。
接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者，对魏王的印象如何。使者不假思索地说：“魏王雅望非常，然床头捉刀者，乃英雄也！”意思是说，魏王俊美、高雅，但是旁边那个带刀的侍卫气度威严，非常人可及，才是真正的英雄。
像曹操这样的人，就算是成为“捉刀者”，他身上与众不同的强势气息也会被有见识的人所察觉。
个性形成的过程也就是一个自我完善的过程。其实站在自然界的角度来看，自我完善的过程是最平常不过的，它是生物所具有的一种“生长变化的渴望”，世上没有绝对静止的东西，运动是一种存在的形式，也就是说，只有运动才可以存在。
自我完善就是人保持积极向上的运动，不管自然的生存还是社会的竞争，都是保持自我与丧失自我之间的斗争，积极保持自我、完善自我反映了自我存在的高品质。
美国著名的精神分析专家艾里克森曾说过：“在面临衰老和死亡的时候，自我完善之人总是怀着充实的情感准备与人世辞别，坦然接受死亡，而其他的人回顾过去时常感到失望乃至绝望，因为他们的生活目标尚未实现，而不得不带着遗憾离开人世，所以才会害怕死亡。”
学者吴思在他的一本著作中，对雷锋乐于助人的行为是这样分析的：
雷锋为什么会以如此异乎寻常的热情实践党提出的行为规范呢？在雷锋的日记中，我们可以发现他对共产党的感恩戴德之情，可以发现他对荣誉的珍视和向往，也可以发现他的敏感的同情心。这些因素都可以解释他的热情，但这些都不是主要的。雷锋日记表达出来的最强烈的渴望，是做一个高尚完美的人，是追求生命的意义。他的日记里充满了关于怎样做人的思考。有一次他学习毛主席著作，读《纪念白求恩》，当他意识到自己的矮个子并不妨碍他成为一个高尚的人的时候，竟感动得热泪盈眶。
也就是说，从根本上影响雷锋的是其自我完善的内在目的，我们可以说雷锋活到了很高的境界，但不可以说他无私，他不过在满足自我的同时惠及他人罢了。
要完善自我就必定需要巨大的能量，因此具有这种意识的人，同时也是对自我要求苛刻的人。他们不断蓄积巨大的能量，在适当的时机就会打开幸运之门。
这些能量来源于他们的本身，但更借助于他人、他物，以至于无限趋向于整个宇宙，与此同时，被借助的力量载体其实也就成为他们自己的一部分了。
很多科学家用一生的心血去研究科学理论、自然规律，并不是因为他们多么无私，而是养成了一种如同吃饭、睡觉一样的兴趣和习惯。
