《论语》在中国历史上的地位无须细说。我觉得《论语》最神奇之处在于，一个人不论他年纪有多大，在哪里生活，做什么工作，都可以在《论语》中找到自己喜欢的、对自己有益的文字。这也许就是《论语》历经千年不衰的秘密之一。不仅如此，一部《论语》，字字珠玑，句句箴言，还可以抚慰人的心灵，不愧为中国人的“圣经”。
可见，作为中国人以及中国文化的爱好者，《论语》不可不读。
那么，我们该如何读《论语》呢？
笔者认为，《论语》需要“冷”读，也就是说要读《论语》的原文。
几千年来，大家都在读《论语》，每个时代的读法不一样，重点也不一样。加之现在的中国人最大的毛病就在于盲从，知识都是听来或看来的，面对《论语》，很多人只听宣讲而不读原著。当前，有很多讲《论语》的书，发行量很大，但这些讲《论语》的书，是不是在重点解析《论语》的原文，也许要打个问号。如果读者不读原文，唯读别人的解释，会有什么后果？鲁迅曾说，选本和摘句所显示的，往往并非作者的特色，倒是选者的眼光，可惜的是，选者大抵眼光如豆，抹杀了作者真相的居多，这才是一个“文人浩劫”。而我们现在是唯读解释和解释者的“摘句”，那就更是“浩劫”了。
这本书是“冷”读《论语》的最佳读本，原文、注释、译文、说解，读者想要的它都有，特别是说解，点评得恰到好处，多一分则“肥”，少一分则“瘦”。不仅如此，读者在结合注释和翻译完整地阅读原文后，还可以阅读与之相关的精彩故事。
用一种轻松愉悦的方式了解儒家经典，并有实实在在的收获，这样的好书怎能轻易错过！
