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第23章 天心月圆 (1)

人生的良药

一个道德高尚的人,总是正直并且富有爱心的。在遇到事情的时候,也总是能够大公无私,在处世上宁静而淡泊,不被世俗利益所左右。待人待事的时候,胸襟开阔,无私坦荡,光明‘落,故而无忧无愁,无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿,有利于人性光辉的发扬。

唐代著名禅师石头希迁是一位得道的高僧,被后人称为石头和尚。他在世的时候,曾为世人开过十味奇药:“好肚肠一条,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信行要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴鹭全用,方便不拘多少。”服用方法为:“此药用宽心锅内炒,不要焦,不要燥,去火性三分,于平等盆内研碎,三思为末,六波罗蜜为丸,如菩提子大,每日进三服,不拘时候,用和气汤送下。果能依此服之,无病不痉。切忌言清浊,利己损人,肚中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波--以上七件,速须戒之。”

希迁的养生奇方其精要在于养德。养德“不劳主顾,不费药金,不劳煎煮”,却可祛病健身,延年益寿。

德高者有良好的人际关系,而良好的人际关系是身心健康的重要条件之一。在“与人为善”的助人行为中,会唤起他人对自己的感激、喜欢和热情,由此而产生温暖的感觉,将有助于彻底免除精神紧张。

有一位女士,家境非常富裕,不论其财富、地位、能力、权力,及漂亮的外表,都没有人能够比得上。但她却郁郁寡欢,连个谈心的人也没有。于是她就去请教无德禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的欢喜。

无德禅师告诉她:“你能随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。” 女士听后,问道:“禅话怎么讲呢?”

无德禅师道:“禅话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”

女士又问道:“禅音怎么听呢?”

无德禅师道:“禅音就是化一切音声为微妙的音声,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的音声转为帮助的音声,哭声闹声、粗声丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”

女士再问道:“禅事怎么做呢?”

无德禅师:“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎礼法的事。”

女士更进一步问道:“禅心是什么心呢?”

无德禅师道:“禅心就是你我一样的心、圣凡平等的心、包容一切的心、普济众生的心。”

女士听后,一改从前的骄气,在人前不再夸耀自己的财富,不再自恃自我的美丽,对人总谦恭有礼,对眷属尤能体恤关怀,不久就被称为“最具魅力的女人”了!

要想赢得别人的欢迎和尊重,那么自己的一言一行就要尊重别人,并且时刻都能替他人考虑,你就能够成为最有魅力的人。

要想实现你的人生愿望,总是要付出很多艰辛的代价。因为生活是很现实的,有很多时候我们对生活不满,往往并不是因为生活本身有毛病,而是我们自己的态度有问题。我们应该时常想一想:自己对生活的期望是否现实?

还有一则故事:一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防地问了一句:

“什么是团团转?”

“皆因绳未断。”老禅者随口答道。

后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。

老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”

“不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”

老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠拉而不得超脱,一理通百事啊。”

后生大悟!

一只风筝,再怎么飞,也飞不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草地;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。所谓的真正幸福人生,就是要摆脱那些无形的绳子,名利、贪欲、嫉妒、褊狭都是绳。摆脱了这些,快乐幸福的生活也就在你的身边了。

小和尚和师父蹲在院子里的大树下喂鸽子,凉风从树梢间穿入,树影婆娑,虽然是夏日的午后,也感到十分凉爽。

小和尚对老和尚说:“如果我们能像树那么悠闲,整天让凉风吹拂,也是很好的事呀!”

老和尚说:“徒儿,你错了,树其实是非常忙碌的。”

“怎么说?”

老和尚说:“树的根要深入地里,吸收水分,树的叶子要和阳光进行光合作用,整棵树都要不断地吸入二氧化碳,吐出氧分,树是很忙的呀!”

停了一会儿,老和尚接着说:“你看,地上的鸽子悠闲地踱步,鸽子其实是觅食,也是很忙的。当咱们把玉米撒在地上的时候,悠闲的鸽子就忙碌起来了。”

小和尚想了想,说:“师父,我明白啦!如果我们有悠闲的心,那么所有忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。”

老和尚微笑着不住地点头。

惜昔当年未悟时,

一声号角一声悲。

如今枕上无闲梦,

大小梅花一样香。

--唐·孚上座

铜镜人生

无论你是人还是佛,都应该拥有一颗宽容的心,这是世间最基本的人生情愫。拥有宽容的心你才不会为难自己,才不会使自己走上难以回头的路,才不会因为错失很多事情而悔恨。

圆心寺有个得道高僧,叫了空。十六岁离开父母出家修行,距今已有近百年了。自出家以来,每日里,青灯黄卷,早诵晚唱,晨钟暮鼓,香熏经洗,自感沾山水之灵气,吸佛道之精华,已经六根清净,六尘不染,了却了一切尘缘。因德高望重,令人高山仰止,一时间圆心寺香客不断,来参禅解悟的也络绎不绝。

一日,来了一个青年,想了却尘缘,皈依佛门,在这里寻一份清静,找一方净土。就跪在了高僧的面前,说:“师傅,请收下我做你的徒弟吧。”

高僧看了看他,说:“你真的能了却尘缘?”

青年肯定地点点头。

高僧的心里突然闪出一个奇怪的念头,他不相信眼前这个青年能了却尘缘,一心向佛。于是,高僧拿出一个早已蒙尘的铜镜,递给青年,说:“佛门净地,纤尘不染。既入空门,尘缘必了。镜如尔心,若能擦净,再来。”

青年拿起铜镜跪别而去。回到家,净了身,燃了香,心无杂念,虔诚地拿起铜镜擦了起来。上面的浮尘轻轻一擦就掉了。然而,有几个黑色的印痕却怎么也擦不掉。于是青年拿出一块磨石,打磨了起来,就这样起早贪黑打磨了半个月,铜镜终于光鉴照人。

青年拿着铜镜又来见高僧。高僧看了看,摇摇头。

青年不解,问高僧:“难道铜镜还没有擦净?”

高僧微微笑道:“你再用心地看看。”

青年拿起铜镜,看了又看,终于看见了一道印痕。这道印痕若隐若现,如丝线般在光亮的镜子上。

青年脸红了一下,接过镜子走了。

青年回到家里,依然孜孜不倦地磨那个镜子,无论春夏秋冬,从来没有停息过,因为他的心早已断绝红尘皈依了佛门。他仿佛看见,在开满莲花的佛桌前高僧正在为自己剃度,自己将来就是佛前的一支莲,哪怕是佛前的一炷香,燃尽自己也是幸福的啊。

一缕佛光燃亮了希望,一盏心灯照亮着行程。为了心中的希望,青年的手早已磨出了厚厚的老茧,腰也坐得如弓一般难以直起。

直到那个铜镜被磨得薄如蝉翼,那个痕印还是没有被磨去。

青年不知道这印痕有多深,拿起镜子反过来一看,发现那个印痕已经透到了镜子后面。

青年绝望了,他知道,镜子上的印痕无论如何也磨不掉了。他想,一定是高僧以为自己没有诚心,难绝尘缘,才弄了这么一个镜子暗示他。青年感到佛光消失了,心里的那盏灯也熄灭了,眼前一片黑暗。不禁仰天长叹:佛啊,看来我今生是与你无缘了。

高僧正在打坐参禅,忽然感觉到眼前出现了两朵莲花,一朵含苞待放,没有盛开就凋落了;一朵看似清净的莲上,却黏上了一点污泥。高僧大吃一惊,想起了那个来拜师的青年,忙派人下山去找。

然而,那个青年已经悬梁自尽了。

高僧懊悔不已,忽然感到自己的生命之灯到了油尽灯枯的时候。高僧圆寂时,在生命的最后时刻,最先出现在他脑海里的不是佛祖,而是他的父母。

高僧心里长叹:看来自己也是难了尘缘,近百年的修行仍难成正果,更何况那个青年啊。人心如果真的如镜,除了没有瑕疵,为什么就不能博大一些呢?谁又能把前尘过往擦得不留一丝痕迹?看来,人是多么需要有一颗宽容和包容的心啊。

高僧圆寂了。佛祖却宽容地留下了他,他成了佛。

我有明珠一颗,

久被尘劳关锁。

今朝尘尽光生,

照破山河万夺。

--宋·茶陵郁

浪子回头

生活是现实的,人们总是在对与错的交错中度过。任何人都不可避免地会犯错误,关键在于是否知道悔改。只要勇于认错,积极悔改,就不必对过去的错误耿耿于怀。应该学会宽容自己、宽容他人。

无德禅师,教徒非常严格,在他座下,有一位沙弥在走夜路时,不小心踏死了一只青蛙。

无德禅师知道了以后,就非常严厉地教训道:“你怎么可以随便踩死生灵呢?这是犯了杀生根本大戒,为免业报轮回,你应该到后山跳下悬崖去舍身谢罪!”

沙弥一听,刹那间犹如五雷轰顶,这才知道闯下大祸,只好拜别师父,万分伤心地走到悬崖,预备殉身谢罪,但往下一看,唉哟!峭壁悬崖,只要往下一跳,立刻粉身碎骨,此时命在须臾,沙弥心想:跳下去,必死无疑;不跳呢,违背师父的指示,这可怎么办呢?沙弥左思右想,真是进退为难,便忍不住掩面痛哭了起来。

就在他哭得伤心的时候,有一个杀猪的屠夫刚巧经过此山,看到沙弥跪在路旁哀哀痛哭,便上前问道:“小师父!你为什么在此哭得如此伤心?”

沙弥回答道:“我踏死一只青蛙,师父要我跳崖自杀,忏悔谢罪!”

屠夫一听,顿时悲从中来,悔恨万分道:“小师父啊!你不过无心踏死一只青蛙,罪孽就这么重,要跳崖才能消业。我天天杀猪,屠来宰去,满手血腥,这罪过岂不无量无边,不知有多深多重。唉!小师父呀!你不要跳崖自杀,让我跳吧!让我来代你谢罪赴死!”

屠夫一念忏悔心起,就毫不迟疑地纵身朝悬崖一跳,正当他随风飞坠,眼见就要命丧深谷时,一朵祥云冉冉从幽谷中升起,不可思议地托住了屠夫的身子,救回了他的生命。

“放下屠刀,立地成佛”这个典故,就源于此!

一些在繁华都市迷失自己的人,自然不知道什么叫忏悔。而当他们猛然惊醒时,一切似乎早已离他们很远了。

就在太阳还未升起前,庙前山门外凝满露珠的春草里,跪着一个人:“师傅,请原谅我。”

他是城中最风流的浪子,十年前,却是庙里的小和尚,极得方丈宠爱。方丈将其毕生所学全数传授,希望他能成为出色的佛门弟子。但他却在一夜间动了凡心,偷下山门,五光十色的都市迷乱了他的双眼。从此花街柳巷,他只管放浪形骸。

夜夜都是春,却夜夜不是春。十年后的一个深夜,他陡然惊醒,窗外月色如水,澄明清澈地撒在他的掌心。他忽然深深忏悔,披衣而起,快马加鞭赶往寺里。

“师傅,你肯饶恕我,再收我做弟子吗?”

方丈痛恨他的辜负,也深深厌恶他的放荡,只是摇头:“不,你罪孽深重,必堕阿鼻地狱。要想佛祖饶恕,除非……”方丈信手一指供桌,“连桌子也会开花。”

浪子失望地离开。第二天早上,当方丈踏进佛堂的时候,惊呆了:一夜之间,佛桌上开满鲜艳的花朵,红的,白的,每一朵都芳香逼人。

方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子,却已经来不及了,心灰意冷的浪子又恢复了他原来的荒唐生活。而佛桌上开出的那些花朵,也只开放了短短的一天。

心如大海无边际,

广植净莲养身心。

自有一双无事手,

为做世间慈悲人。

--唐·黄檗禅师

金刚不坏身

学习和工作对于人们来说固然重要。但更重要的是,要拥有一个健康的身体;对任何事情都不必要太过于执着,因为良好的心态和健康的体魄才是一个人最大的财富。

净月是一个爱读经书的小和尚。但是,他不注意锻炼身体,为了强调健康的重要性,师父给他讲了下面的故事:

在古代,有一个巨人行走在大路上,忽然一个陌生人朝他跑来,叫道:“站住!不准前进一步!”

巨人说:“什么,你这矮子,我用手指就可以把你捏碎,你还要拦我的路吗?你是谁,敢说这种大胆的话?”

那人回答道:“我是死神,没有人敢反抗我,你也应该服从我的命令。”

但是巨人不答应,就和死神进行搏斗。那是一次又长久又激烈的战斗,最后巨人一拳把死神打倒,巨人赢了,照走他的路。死神被击败了,倒下来躺在一块石头旁边,他没有气力,不能

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