以前有这样一位画家，他想画出一幅让所有人都喜欢的画。他把画好的画放在路边，在画旁放了一支笔，并加上一则说明：亲爱的朋友，如果你觉得这幅画哪里有画得不好的地方，请赐教，并在画中标上记号。
晚上取回画时，整幅画都涂满了记号——没有一处不被指责。画家心中非常不高兴，对这次尝试特别失望。
他又尝试了另外一种方法，就是画了一幅同样的画摆在路边。这次他请每位观赏者将其最为欣赏的妙处都标上记号。结果是，一切曾被指责过的地方，现在却都换上了赞美的标记。
最后，画家无不感慨地说：“我现在终于知道了，自己所做的只要让一部分人满意就足够了。因为有些人认为丑的东西，在另外一些人的眼里则恰恰是漂亮的。”
就像故事说的那样，由于每个人的欣赏方法和欣赏水平都不同，因此对同一事物的看法也不同，所谓“众口难调”说的就是这个道理。尤其是在进行艺术创造的时候，如果太在意大家的观点，那么创作就会趋于大众口味，结果顶多是个三流水平。从古到今，那些万世流芳的作品在当时都是不被接受的，例如大画家凡·高，他一生贫困潦倒，他的画一直不被人认可，直到他去世，人们才发现他作品的伟大艺术成就，而和凡·高同时代的，在当时非常出名的画家又有几个人能被后世人知晓呢？
不光在创作中是这样，在日常生活中，因为习惯、爱好不同，所以难免会不合他人的标准，或者能力有限，难免受到非善意的嘲笑，这时，我们不用太在意别人，而是要坚持自己的原则，让自己活得轻松一点。
别人说的，让人去说；别人做的，让人去做。我们不能控制别人的言论，但是不要因为别人的评价而牵制住自己，更不要因别人的言论而烦恼。记住：自己就是自己，自己才是自己的主人。
放弃完美，我们不仅不能要求别人完美，也不能要求自己完美，只要随性就好，我们每个人都有自己的特长，具有别人不可替代的作用，要快快乐乐的享受属于自己的人生。
欣赏残缺之美
希腊神话中有一个爱与美的女神——维纳斯。从雕像被发现的那一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。但是很多年来，人们最为欣赏的，恰恰是维纳斯的断臂之美。
维纳斯的大理石雕像，高203厘米，由两块大理石组合而成，两块大理石相连处非常巧妙，是在身躯裸露部分与裹巾的相交处，大约是在公元前130年制成的。这尊雕像一直在巴黎卢浮宫内展览，以供后人参观。
对于这个爱与美的化身，艺术家们对她倾注了无数的赞美和歌颂。维纳斯的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆形面庞，希腊式高挺的鼻梁，饱满的额头和丰满的下巴，和蔼的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期传承下来的理想化传统。她那稍稍扭转的身形，让半裸的身体形成了一个十分端庄而优美的螺旋形上升体态，富有音乐的韵律感，充满了无穷的魅力。作品中维纳斯的腿被富有表现力的衣褶所遮盖，只露出脚趾，显得厚重端庄，更衬托出了上身的美。她的表情和姿势是那样的庄严崇高而端庄，像一座纪念碑；她又是那样优美，流露出最舒缓的女性柔美和妩媚。人们好像可以看出，女神的心情非常平静，没有半点的矫饰和羞涩，只有纯洁与典雅。她的嘴角略带笑容，却又若有若无，让人感到一种矜持而又富有智慧的美感。
但是这样一个近乎完美的艺术品，却由于一场争夺而失去了双臂。
根据法国舰长杜蒙·居维尔的回忆录记载，维纳斯出土时，双臂还是完好无损的，右臂下垂，手扶衣襟，左上臂伸过头，拿着一个苹果。当时法国驻米洛斯领事路易斯·布勒斯特听说这个塑像出土，就前去伊奥尔科斯的家中，打算以高昂的价格收购此雕像，农民伊奥尔科斯同意了他的要求。但因为他手头没有充足的现金，就只能派居维尔连夜赶往君士坦丁堡报告给法国大使。法国大使听完他的报告后马上派秘书带一笔巨款和居维尔前往米洛斯收购女神像，却不知农民伊奥尔科斯这时已经将神像卖给了一位希腊商人，而且已经装船运走。居维尔马上决定以武力夺取。英国得知这一消息之后，也派舰艇赶来抢夺，双方展开了一场激烈的争夺，混战中雕塑的双臂不幸被折断，从这以后，维纳斯就成了一个断臂女神。
我们暂且不去讨论这些人的利欲熏心，但是这场争夺就说明了维纳斯那呼之欲出的魅力。断臂后的维纳斯成了一种缺憾，但依然无法掩饰她的美丽，让全世界的人都为之心动。
其实，残缺本身并不美丽，但是残缺把美丽映衬得更为突出，更为震撼。这就是残缺美的本质所在。雕像没有追求瘦小细腻的外形，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了身体的美丽和内心所蕴含的美德。整尊雕像不论从哪个角度去欣赏，都能看到某种独特的美，这种美不再是古希腊大多数女性雕像中所展现的“感官美”，而是一种古典主义的理想美，充满了无穷的诗意，在她面前，几乎所有人体艺术作品都显得逊色。
曾经有很多艺术家试图将其修复，想向世人展示她的完美。但是，几百年过去了，没有哪个伟大的人能成功地为她接上那段神秘的双臂，有的只是画蛇添足的哀叹。她却因给人留下无限的遐想空间，而更加富有魅力。
这些修复作品的人中有很多大师级人物，而修复的方案也不乏优秀之作。然而，只要出现一种方案，就会有一番道理来反驳。最终人们得出了结论：维纳斯的美正在于她残缺的双臂，从此，艺术界开始了关于残缺美的讨论与研究。
日本作家清冈卓行在文章《米洛斯的维纳斯》中提出了这样大胆的判断：维纳斯为了这样美丽，它必须失去双臂。作者觉得，完整的维纳斯给人的感觉是单纯的、具体的，也就是文学批评上说的“这一个”，而残缺的维纳斯，正是由于她的断臂，因此引发了人们无限的猜测与遐想，这便使维纳斯的形象变得不确定了，也就是文学评论中所说的“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，因为这种不确定所以神秘无穷。维纳斯从完整到失去双臂，即是由普遍上升到特殊，由单一上升到无限。
维纳斯的美来源于她那迷人的美丽和她那残缺的双臂，而正是因为她那残臂引发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏欲望，使她成为了举世闻名的艺术品。就像欣赏断臂维纳斯的残缺之美一样，我们在生活中也要学会欣赏残缺美。
著名的雕塑家罗丹说过：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”月有阴晴圆缺，这些都是大自然的规律，我们要学会拥有一双善于发现美的眼睛去欣赏不完美之中特殊的美。就像人所说的，虽然我的眼睛小，但特别有神；虽然我很矮，但浓缩的都是精华。当我们回过头再看这个世界时，就会发现一切都是美丽的。
生命的残缺，就像维纳斯女神一样，正是由于有了断臂的残缺而变得更加典雅特别，美丽动人，而且美得更加意外，趣味盎然，令人非常陶醉……
既然人生本身就不是完美的，我们就应该懂得放弃完美，学会去接受不完美，学着去欣赏残缺，因为残缺把其他的优势映衬得更加完美精致。
§§§第14节 舍弃抱怨
改掉怨天尤人的心理
有位名人说过这样一句话：“有所作为是生活的最高境界，而抱怨则是没有作为，是逃避责任，是放弃义务，是自甘堕落。”不论我们遭遇什么样的环境，如果只是不停地怨天尤人，那么注定将会于事无成，不仅如此，还会把事情搞得更糟，而这也绝不是我们的初衷。不管怎样，我们都不应该怨天尤人，而是要靠个人努力去改变生活并获得幸福。
有这样一个帖子，出现在北大未名BBS上：“我很穷，我只有花季的年龄、未加修饰的容貌。每天穿着朴素的衣服，站在花枝招展的同学中间。每星期我都要坐4个小时的公交车，给一个高傲的小女孩做家教。她有钱，可是连水都不想给我喝。我的家庭很贫困：我的妈妈每天割猪草，双手全是老茧；我的父亲，风烛残年，可还要在建筑工地上班。为了高昂的学费，我不敢渴望爱情，我没有衣服，没有化妆品，我的电脑也是旧的，所以我恨这个世界……”
初看见这个帖子，大家可能都为留言者鸣不平，也为她靠自己的能力打工挣钱的故事而感动，但是看到最后，就会发现其实她只是在发泄那一腔怨气。她在抱怨人与人之间的不公平，怨自己家庭的贫穷。其实母亲手上的老茧，风烛残年还要工作的父亲，这些都是自己奋斗努力的动力，而不是恨这个世界的原因。我们不能选择出身，但我们可以改变命运，不应心存恨意。
丢掉怨气，从另一个角度来对待生活中的不公，你就会发现世界上所有的事物都是美好的。就这个女孩子来说，第一点，她可以从乡下，经过十年苦读，考上大学，是实现了个人奋斗的价值，因为在大学录取上，没有贫富贵贱之分，在分数面前每个人都是平等的。她用自己的努力，证实了自己的实力，这是值得快乐的事情，为什么要抱怨呢？第二点，她现在尽管在读书，却已经自食其力，通过家教挣学费，这是许多娇生惯养的孩子所达不到的，就凭这一点，更值得骄傲，又为什么要抱怨呢？即使“没有衣服”，“没有化妆品”，你依旧很漂亮，因为你有能力、有信心，这是多少金钱都买不到的。第三点，做家教可以认识形形色色的人，能锻炼自己的交际能力，也为将来步入社会积攒了经验，这是在学校里是学不到的，也将是自己上大学的一份特别的经历。我们知道，市场经济最鲜明的特征就是竞争，竞争就会优胜劣汰，而自己较早地体会到这些，加上所学的知识和经验，以后就可以脱颖而出。这样分析之后，那个女孩肯定就不会再有抱怨了。
也许会有人说这是类似阿Q的精神胜利法，谁不希望一切都好呢？说实话，所有都好是最好的，然而，世界往往就是这样，不可能事事公平，人人平等，太阳底下尚有阳光照不到的角落，更何况人世间暂时的落差呢！地球就有山峡和河流，有高地有峡谷，重要的是，它们都有自身的美好，只是我们需要从不一样的角度去欣赏它们。人生也是这样，面对不同的处境，我们需要改变自己的思维方式，努力去发现、创造它的美好。例如，出生在一个贫困的家庭，是我们无法改变的，但却能培养我们坚韧不拔的个性，这又何尝不是一种美好呢？因为我们遇到问题要多从自身找找原因，放弃抱怨，不能一味地埋怨命运，埋怨别人，那样就是机遇来临，也会失去的，只会使我们更加不如别人，更加怨天尤人，这样恶性循环，一辈子只会在怨气中度过。
有一天，一只乌鸦向南方飞去。旅途中，它碰到了一只鸽子，它们就一起停下来休息。鸽子非常体贴地问乌鸦：“乌鸦老兄，你要飞到什么地方去呀？”乌鸦气愤地回答：“鸽子老弟，这个地方的人都说我的声音难听，因此我想飞到别的地方去。”鸽子听后，劝告乌鸦说：“乌鸦老兄，你飞到别的地方还是一样有人讨厌你的声音，如果你不改变自己的形象和声音，没有人会欢迎你的。”乌鸦听了，低下了头。
最终，乌鸦没能通过个人的努力改变声音，因此一直没能得到人类的喜爱，以至于今天人类还把乌鸦的叫声作为不祥的征兆，当某人说话大家不喜欢听时，还会被叫做“乌鸦嘴”，而乌鸦家族们也在世世代代地抱怨着人类。
生活中，同样有许多人总喜欢责怪别人，抱怨自己的环境不好，抱怨没人喜欢他，但是自己总不反省自己的为人处世是否值得他人敬重以及喜爱。如果一个人不经常反省自己，只会埋怨一切，那么他就会和乌鸦一样，处处招人讨厌。
如果我们想抱怨，生活中的所有事物都会成为我们埋怨的对象；如果我们不埋怨，生活中的一切都值得我们欣赏。
生活本来就是由酸、甜、苦、辣所构成的，对待一些事情我们不要怨天尤人，与其抱怨，不如转变，换一个角度，更加刻苦，相信成功离自己就不会太遥远了。《国际歌》歌词里有一句唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”如果想改变命运，过幸福的生活，就放弃怨天尤人，靠个人的努力去奋斗。
生活不是完美的，也没有一种生活会让人完全满意，如果我们经常怨天尤人，久而久之就会变成一种习惯，就像搬起石头砸自己的脚，于人没好处，于己不利，生活也就成了牢笼。
自信的人没有抱怨
毛泽东在《赠柳亚子先生》这首诗中写道：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”意思是：一生中会遇到很多挫折与困扰，但不应该牢骚满腹。纵观古今中外的成功人士，成功的人没有一个是牢骚满腹、怨气连天的，而没有怨气，是由于他们对自己充满了信心。
1962年，美国历史学会组织美历史学家投票，推选了五位最伟大的总统，富兰克林·德拉诺·罗斯福排名第三，稍逊于亚伯拉罕·林肯和乔治·华盛顿，成为美国历史上唯一一位连任四届、主持白宫时间最久的总统。罗斯福被世人认为是世界历史上能够扭转历史的巨人之一。关于他的国家政绩，关于他在世界历史上曾经发挥的作用，另一位伟人温斯顿·丘吉尔对他的评价很高：罗斯福是对世界历史进程影响最深远的一位美国人。
大家都清楚美国总统罗斯福是个残疾人，但他的自信心却是被世人所知晓的。
