苏曼殊除诗歌和小说以外，亦能画。一九二九年六月上海北新书局出版、柳亚子编的《曼殊遗墨》里便收有他的画稿。不过他的画稿留存人间的并不多，连草稿在内也不过几十幅吧。有人说曼殊的性格很怪，常常是画完一幅画之后便顺手付之一炬了。
是嫌自己的作品不精呢，还是怕无人理解他的作品？
其实曼殊的画是很有个性的，也有写生的基础。有人说他的画糅合了东西方绘画的特点，我以为这并不是无稽之谈。他善画松、柳，自成章法，独树风范。最主要的是有动势，大体是来自实地的观察和写生。
有人看到他画的衡山图，以为不可取，“未免太薄弱了。”（南社胡寄尘语）我看这是一种偏见，至少是墨守成规的眼光。因为苏曼殊舍弃了画山水全貌的成法，只画了衡山之一角，而且画上只一僧人独走山道，下临万丈深渊，看去自有一种孤寂空远之感。
曼殊的画每每追求这种飘逸的境界，画面上也少不了这样一位神态潇洒的僧人，无疑的这正是他自己的心与形的写照。
曼殊有一画稿，写一僧人于夕阳西下时打扫枯树的落叶，这是送给好友黄节的，也有写实的意味。读黄节的《蒹葭楼诗集》，有一首诗即记其事。诗曰：
亡友残缣三十年，西泠宿草日芊芊。
扫除未了残阳叶，依旧江楼负手前。
据黄节说，此乃曼殊与他同寓江楼时所画。江楼是黄节在广州所居之藏书楼。
曼殊亦有《寄晦闻》，诗怀好友：
忽闻邻女艳阳歌，南国诗人近若何。
欲寄数行相问讯，落花如雨乱愁多。
曼殊画的一幅叶尔羌都城图，抗战前出版的随笔小品刊物《文饭小品》曾经选作封面。这是一幅墨笔粉本，完全是写实的手法，结构单纯，笔墨简练，让人觉得这是一位学过西洋画的人所作的风景写生。对这幅作品，章太炎先生写过一则题跋：
“元瑛画已有为付印者，此又其平时粉本也。笔墨精妙，虽草草，尝亦见之。其间亦有不解者，至画叶尔羌城悉所未到，不知何自得之。……”
当年太炎先生都不能解答的问题，如今人们更难解释了。
曼殊死后，刘半农有诗悼之。据称，他与曼殊只在上海见过一面。见面时半农先生大谈西洋诗，曼殊沉默不语，忽而大声喊道：“半农，这个时候，你还讲什么诗？求什么学问！”这里可以看出他对世态人生的态度。曼殊离沪后又来信约半农游西湖，信中说：“雪茄尚可吸两月，湖上可以钓鱼。”曼殊诗人的风度依然如故。刘半农的悼诗为新体，如下：
有人说他痴，我说有些像。有人说他绝顶聪明，我说也有些像。
有人说他真率，说他做作，我说都像。
有人骂他，我说和尚不禁人骂。
更有人说他是奇人，却遭了庸死，我说庸死未尝不好。
只此一个和尚，
万千人看了，化作万千个样子。……
诗写得很风趣，道出后人对曼殊的评价有多么不一致。写诗时是在一九二八年二月，刘半农的《扬鞭集》里当然没有此诗，建国后出版的《刘半农诗选》里亦不曾收录。
一九八三年六月
