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第15章 第八计行不苟合

美国第16任总统林肯,在上任后不久,有一次将六个幕僚召集在一起开会。林肯提出了一个重要法案,而幕僚们的看法并不统一,于是七个人便热烈地争论起来。林肯在仔细听取其他六个人的意见后,仍感到自己是正确的。在最后决策的时候,六个幕僚一致反对林肯的意见,但林肯仍固执己见,他说:“虽然只有我一个人赞成,但我仍要宣布,这个法案通过了。”

表面上看,林肯这种忽视多数人意见的做法似乎过于独断专行。其实,林肯已经仔细地了解了其他六人的看法并经过深思熟虑,认定自己的方案最为合理;而其他六个人持反对意见,只是一种条件反射,有的人甚至是人云亦云,根本就没有认真考虑过这个方案。既然如此,自然应该力排众议,坚持己见。因为所谓讨论,无非就是从各种不同的意见中选择出一个最合理的。既然自己是对的,那还有什么犹豫的呢?

随声附和的盲人

有一种不良心理叫“以众求同心理”,即对一个人的看法和评论不是坚持真理,而是以多数人的意见为准绳,靠“大家都这么认为我也这么认为”做结论。

从前有个盲人,因为自己看不见,总是担心人家会笑话他,所以一举一动、一言一行总是力求和人家一致,以表示自己并没有什么不如别人的地方。

夏天暑热,到了傍晚的时候,大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉,这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事,倒也其乐融融。

这天黄昏的时候,盲人又来到树下,和人们一起享受着树阴下的徐徐凉风,很是惬意。不远处的一棵树上,两个孩子正在粘知了,人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了,刚伸过去,没料到前面的孩子猛然一回头,好像想说点什么,被弄了一鼻子一脸的树胶,哭丧起脸,张开的嘴也忘了闭上,样子滑稽极了。看到这里,大家不禁一起大笑起来,有的合不拢嘴,有的捂着肚子直不起腰来,有的连眼泪也笑了出来。

盲人正乘着凉,忽然听到一阵笑声,心里纳闷:他们笑什么呢?

不管,我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑,非常奇怪,就问他说:“你看见什么了,也发笑?”盲人边笑边说:“你们所笑的,一定不错。”这下,大伙笑得更厉害了。

有不如别人的地方并不要紧,但不管怎样,都不能像这个盲人一样,毫无主见、随声附和,这才是最要不得的缺陷。

解决“以众求同心理”的办法,是坚持在实践中观察、评价一个人的操行,要有主见,即使和多数人看法不一样,只要确认自己的认识具有真理性,就要坚持。如果以随大流来当“好人”,以求搞好人际关系,其结果必然适得其反。你想,谁愿意把心交给一个没有主见的人。

吕夷简办事得体

宋仁宗病了很长时间,没有上朝理政。一天,他的病情稍有好转,想召见主持政务的大臣们。于是坐在便殿,召中枢省、枢密:文武二大臣紧急进宫。吕夷简得旨后,过了一会儿才起身入宫,枢密大臣催他快点走,而吕夷简却像平时一样,不紧不慢地踱着方步。

宋仁宗见到他们就说:“我病了这么久,今天刚好些,非常想见见你们,你们为什么姗姗来迟?”

吕夷简从容禀奏皇上:“陛下患病,不能亲理朝政,朝廷内外都很担忧,一旦忽然召见大臣,我们就慌忙奔跑进宫,恐怕会使人们误认为出了什么不好的事,引起不必要的恐慌。”宋仁宗听后,认为他辅佐政事,考虑周全,办事得体。

李太后死后,宋仁宗的丧服还没脱掉,吕夷简就马上劝谏他立曹氏为皇后。范仲淹不同意吕夷简的见解,马上去晋见皇上说:“吕夷简又给陛下出了一个坏主意。”

第二天,吕夷简告诉韩琦说:“这一类事情宫廷外的人不会知道,皇上的年龄已经大了,郭后和尚美人都因为失去宠爱而被废掉了。后宫中想凭姿色得到皇上宠爱的大有人在,不立即册封皇后,就没有办法阻止这样的事。”

可见吕夷简做每件事都自有他的主见,这类的例子还很多。

司原氏打猎

从前有一个叫司原氏的人,在一次夜间打猎时发现了一只鹿。

这只鹿听到野地里传来的声音,突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候,撒腿就朝东面跑了。司原氏并不气馁,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面紧紧追赶,并且一边追赶一边大声地喊叫,试图以此把鹿吓懵。

正在这时,西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声,以为是东面有人在堵截这头猪,于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多,心想必定也是在追赶猎物,于是他放弃了自己追赶的鹿,朝众人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑了过去。

过了一会儿,司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋,以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住,然后带着这吉祥的野兽回了家。

司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏,一见到司原氏便摇头摆尾,朝司原氏发出可爱的“哼哼”声,因此司原氏越发喜爱它了。

没过几天,刮起了狂风,下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上,将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看,才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪。

遇事不动脑筋,司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和,放弃了追鹿,结果一无所获。因此,大凡人云亦云、随声附和的人,追求到手的往往不是真理。

“笔头”古弼

魏太武帝曾到河套西围猎,古弼留守京都平城。太武帝命令古弼预备肥壮的马匹给狩猎的骑士,古弼却故意给准备了一些瘦弱的马。太武帝大发雷霆,说:“这个尖头奴才,敢对我的话打折扣,回京后先斩了他。”

当时,古弼手下的人都惶惶不可终日。古弼就对他们说:“侍候君王的人,使君王在游戏玩乐时不愉快,这是小罪一桩;不做好抗击外来侵略的准备,他的罪过就大了。现在北边和南边的敌人,都千方百计想侵犯我国疆土,这是我非常忧虑的事情。我挑选肥壮的马来充实军队,只是为了有利于国家,就是死了又有什么可怕的。

圣明的君主自然会正确处理这些事。有罪的话,我一个人承担,你们没有什么罪过!”

太武帝听到古弼的话,非常感慨地说:“这样的大臣,是国家的宝贵财富呀!”不仅未加责怪,反而赐给古弼一套官袍、两匹马、十头鹿。

古弼的头形尖,魏太武帝曾把他叫“笔头”,也取笔直而有用的意思,当时的人们都叫他“笔公”。

还有个类似的故事。

后唐庄宗李存勖(x俅)经常需要很多的钱,用来掷骰子赌博,并赏给唱戏的伶人。当时,张承业主管钱库的事,庄宗不能随便拿到钱。一天,庄宗在钱库里摆酒席请张承业喝酒,喝到兴头上时,又叫他儿子继岌给张承业跳舞。

表演完毕,张承业拿出饰有珍宝的腰带和好马送给继岌。庄宗指着那些钱堆,对张承业说:“继岌缺钱用,你应该送一堆钱给他,怎么送宝带好马呢?”

张承业起身向庄宗请罪,他说:“国家的钱不是我的私产,我怎能拿它来赏给别人呢?”

庄宗就说了些侮辱的话,张承业非常气愤地说:“我长期担任这个职务,并不是为了我的子孙后代。只是遵循先王的遗诏,珍惜这些钱,辅佐你完成霸主的大业,誓雪国耻。如果你想用,又何必来问我。钱花光了,兵马散了,难道只是我一个人遭受祸殃吗?”说完,他拉着庄宗的衣服痛哭起来。

从此以后庄宗再也不向张承业要钱了。

徐达擅放元顺帝

明代开国功臣大将军徐达将元顺帝追逼到开平府(上都),却故意网开一面,使元顺帝得以向北逃走。副将常遇春大怒,认为失去了立大功的机会。

徐达说:“这人虽然是北方种族中的一员,却曾经多年君临天下,你让我们的皇上如何处置他呢?割一块地封给他吗?或者满足他的心愿,按他的要求去做?既然都不行,那么让他跑掉应该说是恰当的。”

常遇春还是不以为然。等到回去上报明太祖朱元璋,太祖确实没有怪罪徐达。

徐达这样做,省却了太祖许多麻烦。然而徐达之所以敢于将元顺帝放了,是因为他深知太祖圣德宏大的缘故。徐达又是从哪里知道这一点的呢?太祖曾经。封顺帝,并赦免陈友谅之子陈理,赐他为归命侯。从这些事就可以知道了。

还有个类似的故事。

汉武帝的大将军卫青出兵定襄。部将苏建(即苏武的父亲)、赵信两军共3000多骑兵,单独与匈奴单于的部队遭遇,激战一日,几乎全军覆灭。赵信投降了单于,苏建只身回到卫青军中。

卫青帐下的议郎周霸说:“自从大将军出兵以来,还未曾斩过部将,今天苏建丢了部队一个人逃回,应该将他斩首,以显示将军的威严。”

军中有个叫安的长史说:“不能这样做!苏建以几千兵力抵抗数万敌军,奋力苦战一天,士卒都不敢有二心,全军战死。现在他自己死里逃生,反而被斩,这是告诉后来的人,谁要是战败了,就不要再回来,不如投降的好。所以不能斩他。”卫青说:“我卫青将真心诚意对待他,让他待罪留在军中。我不怕会因此失去威望。周霸劝我以斩部将的行为来显示威严,太不符合我的意愿。再说,虽然大将军出使在外可以斩部将,但以我的尊严和宠幸,也不敢在京城之外,擅自诛杀部将。将他送到皇上那里去吧,让皇上亲自裁决这件事。以此形成作大臣的不敢专权独断的风气,不也很好吗?”

于是将苏建囚禁起来送到皇上那里,汉武帝果然赦免了苏建的罪,没有诛杀他。

爱若和布若

爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场,开始时大家都一样,从最底层干起。可不久爱若受到总经理的青睐,一再被提升,从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了一般,还在最底层混。

终于有一天,布若忍无可忍,向总经理提出辞呈,并痛斥总经理用人不公平。

总经理耐心地听着,他了解这个小伙子,工作肯吃苦,但似乎缺少了点什么,缺什么呢?……

他忽然有了个主意。“布若先生,”总经理说:“请您马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”布若很快从集市回来说,刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。

“一车大约有多少袋,多少斤?”总经理问。布若又跑去,回来说有10袋。

“价格多少?”布若再次去集市上跑了一趟。

总经理望着跑得气喘吁吁的他说:“请休息一会吧,你可以看看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说:“爱若先生,请你马上到集市上去,看看今天有什么卖的。”

爱若很快从集市回来了,汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆,有10袋,价格适中,质量很好,他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市,据他看价格还公道,可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要,所以他不仅带回了几个西红柿作样品,而且还把那个农民也带来了,他现在正在外面等回话呢。

总经理看了一眼红了脸的布若,说:“请他进来。”爱若由于比布若多想了几步,于是在工作上取得了成功。

这个故事说明:

1.人与人的差距,更多体现在思想方法上,虽然初始时就那么一点点,但日积月累就越拉越大,所以发现差距及时总结,方能迎头赶上。

2.人要善于观察、学习、思考和总结,仅仅靠一味苦干奋斗,埋头拉车而不抬头看路,结果常常是原地踏步,明天仍旧重复昨天和今天的故事。

3.成功的规则未必那么明显,需要很高的悟性与洞察力,面对差距和挑战,要及时调整心态,增强自己独立思考、多谋善断、随机应变的能力。

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