宗教就是生命的全部。“所有的宗教都与生命有关，宗教的生命就是行善。”如果宗教没有用最好的，最有效的方法教我们行善，那宗教绝对是没有意义的，最好被全部抛弃。然而，在向歪曲宗教的男男女女解释宗教的含义时，我们必须要小心。如果一个电工来为我们安电灯，但是灯不亮，我们不会立刻抱怨所有的电灯都是骗人的，都是没用的，或者在理性上，我们应该知道那个电工不太懂他的工作，应该立刻找一个明白人来，把所有的灯都安好。如果没有一个人真的懂他的工作，我们又很想要屋子里有灯光，那只好自己去研究电路的原理，找出问题所在，自己动手，把所有的灯都接好，点亮，这样我们就会觉得自己是有能力的。
如果灯坏了，不亮了，就自己动手找出问题，把它修好。有时人会觉得在人生的旅途中内心需要一盏灯来指路，尤其在处理人与人交往的问题时。许多人都感觉到有这样的需要，当被一盏比任何理论都有效的明灯指引着的时候，人们的心理需求得到了满足，就会觉得平淡的日常生活非常幸福，也能安于现在的工作。一旦我们找到了那盏灯，我们就找到了人生的方向，尽管路途并不总是平坦，尽管经常会遇到崎岖的山路，甚至有时灯光是那样微弱，让人寸步难行，但只要我们能证明我们的方向是对的，一步一步坚强地向前走，我们总是会到达宽敞，安静的地方，在那儿我们的内心可以恢复平静，重新获得力量，灯光会让我们更清楚地看到人生旅途的下一站。
有人这样说：“这种不抗拒的理论太好了，对我帮助太大了，自从我渐渐地应用了它，生活变成了另一个样儿。”有人回答说：“当我们意识到上帝是真地告诉我们不要反抗魔鬼的时候，我们就不觉得这个理论好了。”听到这个解释的时候，这个说话人惊讶地抬起了头：“为什么？《新约》是这么说的吗？在哪个部分？”她从没想过这“登山宝训”可以作为人生的规划，事实上，《新约》就是一本生活指南，实用而有效。如果我们开始在日常生活中按照《新约》所指引的做，你就会惊奇地发现我们变得有能力，有效率。就像电工不懂电路知识不能工作一样，离开了《新约》的指引，我们也将不知道怎样继续生活。
有些人只停留在《新约》的字面意思，没有理解它的真正含义，把它放在了一边，认为不实用；另一些人感情过于投入，总是过分地引用，过分地赞美，也是没能体会出《新约》的真正含义。许多人看不清这一点是因为宗教传统，因为一代代的人都是去教堂读经和听道，而没有想到《圣经》的教义也存在于教堂外面。我们可以建很多没有宗教的教堂，但是我们不能让宗教没有真正的信仰，无论这种信仰是只存在于个人的灵魂深处，还是成为我们创建教会的基础。如果我们能解放自己，无论是从教条的传统中，感情生活中，完美理论中，还是情感伪装的平静中，然后开始读《新约》，就像第一次读经一样，再虔诚地把它当作人生的指南，也许只需一次，也许只是一次实验，但很快我们就发现不需要再做实验了，不需要任何人的告诉，我们都明白那是来自神的启示，在我们的灵魂深处会更确信了。事实上，这是唯一的方法人能获得神的启示，只有个人才能体会，好像以前神从没来到过我们身边一样，然而神的美意和权柄已来到我们面前无数次，也会在以后的生活中无数次地以同样的方式来到我们中间。
任何人直到亲身体会了，才能明白神给的启示。我可能说话像天使，发光的脸庞更坚定地表示相信上帝，相信他所有的戒律，但是我说的话并不能使人信服，除非我把我的信仰融入到我的性格当中，按照基督教的真理来规划我的生活，我就有了第二次生命。
许多人都发现当上帝说“不要反抗魔鬼”的时候，他是认真的。当他们努力接受生病的事实，接受环境对他们不利，接受别人是不公平的，愤怒的，或令人厌恶的时候，他们证明了这个要求是多么的实用。他们明白了完全地屈服于环境和他人的时候就是放弃自己的反抗，这样他们就能获得清醒的，平静的心态，这样他们才能够在处理生活中的事情的时候，能够看得清楚，理解得明白，才能最终获得幸福和自由。现在很多人都清楚地明白大部分的神经疾病都是长时间地反抗环境和人，结果使人的大脑处于一种紧绷的，愤怒的状态，以至于不能再正常地工作。病人不得不暂停他的工作，休假一段时间，时间或长或短，这要根据他放弃反抗的能力大小，因此要平息怒火，才能让大脑和神经系统都得到休息和恢复。
在对待别人方面，我们当中的一些人也发现这个道理很实用，平静地对待不公，不去反抗，先检讨自己，这样就能摆脱对他人的憎恨和不满，然后我们才能试着理解他们的观点，如果他们错了，我们也能帮助他们做得更合理，更仁慈。很少有人能认同上帝的意思，当他说：“如果自己不参与评论，就不要评论别人。你对他人下了评论，就要把自己也衡量一下。你用什么方法衡量别人，对自己也要要同样的方法。为什么在你弟兄的眼中看到的是你的缺点，而在你自己的眼中看到的都是你的优点？或者你对你的弟兄说，让我把你眼中的缺点去掉，看，你眼中是不是也看到优点了？你是个伪君子，只有自己的眼睛不去看自己的优点，然后才能让弟兄的眼睛不去看自己的缺点。”
突然间，我们就会产生一种认同感，这时候我们发现这条真理是多么地有用，对我们的帮助是多么地大，这只是另一种方法来解释过去两千多年我们所学过的道理。
许多人都懂得一个道理，一个人真正的性格取决于他内心的真实目的。他的目的是什么样的，他就是一个什么样的人，并不在于他所表现出来的样子。我们知道，如果一个人表面上控制了愤怒和憎恨，那并不是真正的自我控制。他必须摆脱掉怒气，才能获得真正的自由，才能做他自己的主人。所以我们必须停下来想一想上帝真正的意思，当他告诉我们要清洗杯子和碟子的时候，我们要明白他的告诫，不要让自己成为“垃圾场”。
我们知道我们真的要依赖那些能够帮助我们成长的人，我们要真诚地对待他们，向他们学习，同样我们也要高兴地看到有些人也是依靠我们的帮助。在明白了主耶稣的话语的真正意思的时候，这一点就更深刻了。主说：“上帝的意愿适用于任何人，我的弟兄，我的姊妹，和我的母亲都可以。”主耶稣自己尽管有神的力量，也是愿意依靠的，这一点可以在他被钉到十字架上以后看到，他对迫害他的人说：“我渴了。”他们定了他的罪，把他钉在十字架上处死，然而他却愿意向他们要喝的，来显示他愿意接受他们的服务，即使他知道他们只会给他浸满醋的海绵。
我们知道当我们处于困境的时候，只要我们尽职尽责地做我们的工作，棘手的问题就会慢慢地化解。我们知道这是真的，因为我们已经一次次地证明了。但是当主耶稣告诉我们的时候，又有多少人明白那是上帝的意愿呢：“不要总想着明天的事，明天自有它自己的安排。”
我在用基督教的教义解释证明教义。
我们会发现有无穷无尽的解释可以证明《新约》就是一种来自神的生活常识。如果我们一开始就按照它说的去做，我们就能穿越传统，情感和宗教的迷雾。发现《圣经》在生活中的力量，那么我们就能越来越清楚地理解它的教义，在每一天的日常生活和与人交往中，证明它的实用价值。无论我们因科学研究而与大自然的搏斗中，还是在艺术，商业，和专业领域，或是国与国之间的来往，道理都是一样的。只有当我们完全按照《新约》的教义行事，我们工作的自由才能完全的实现。当人类意识到自己已接受并遵循《新约》的教义的时候，生活就会变得十分美好。《新约》中的戒律是正确的，《圣经》以外所规定的是不正确的。根据这新获得的真理，我们原来所看重的东西，现在看来对人生就不算重要了。
一位老妇人曾对她朋友说：“亲爱的，放大那些微不足道的事情是没有意义的。”她学会了放弃一切扰乱她生活的事情，只专注于人生的最主要事情——这就是服从那两条伟大的戒律。
服从戒律并不是使每一根神经和肌肉都绷得紧紧的。如果我们服从了戒律，和《新约》中其它能帮助我们顺从的教义，放弃一切干扰生活的事情，慢慢地我们就会摆脱不满的情绪，和利己的想法，不断地努力，我们就走上了通往自由的唯一的道路。
