四月，正田要回来了。这一天风和日丽，美景怡人，这一天是人间四月天。
正田选择在这样一个日子回来，那是因为“湘灵”这个地方、这个四月的天气非同寻常的美丽。
这个地方四月天的美丽，自古以来就与众不同。皇帝和蚩尤大战的时候是如此，秦皇汉武的时候是如此，贞观之治的时候是如此，同治中兴的时候是如此，而光绪年间，依然是如此。“湘灵”这个地方的美妙的自然环境，不因为改朝换代而变得不一样。
所谓人生易老天难老，就是如此！所谓，王朝易灭天不灭，也是如此！大自然总有长生不老的良药，但王朝、家族、个人都没有。
需要跟读者说明的是，于读书来说，好的故事确实重要，但好的故事是为了教会我们有好的人生。如果不能从故事中学会好的人生经验，读故事干什么呢？
就是为了猎奇吗？就是为了消磨短暂的人生吗？
这些看起来都很重要，但这些，其实，对于任何一个人来说，都不重要，因为人生苦短，而且人是要死的。
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这本书的名称是《人生无药方》，这个本书告诉我们的道理是：“人生无药方，一代人的人生可以设计，三代人的人生无法设计。”
当然，要理解这个深刻而朴素的原理，我们就需要理解大自然和时间的关系。这个问题看起来有点抽象，但恰恰是每个人都需要理解的。
大自然和时间是一家的，或者说，时间的收割机是大自然的手中的屠龙剑。千万年以来，大自然慢慢地挥舞着手中的长剑，一代一代地收割人类这个生灵的躯体，就像收割小麦一样，一到秋天就将这些渺小的东西，收藏在山坳，让其化成白骨；或者深藏在水中，让其腐烂为泥，或者让一把火将其点燃，使之化为灰烬。烟消云散啊！
由于时间的作用，人这个生灵，或在娘胎、或刚出生、或活的长或活的短，总会随风而散。这是无药可医的。
时间可以医治人的心灵，这是因为人这个东西健忘，而且只有健忘，人生才是完美的，但是，时间不可以医治人的躯体。
由于人的健忘这一个天性，所以，我们才说，三代人的人生，无法设计！
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正田选择这样的日子回“湘灵”，也是因为时间。
一是因为他的事情确实需要时间才办妥，二是因为四月的这个日子，确实是这个小山村最好的日子。
这样的天，暖和和的，断头碑前的风，前一段还比较硬的风，吹在脸上让人发涩，这一天却变得弱弱的，柔柔的，像情人的手，柔嫩喜悦；这样的天，胜梅桥两侧的花已经是百花鲜妍，可是，这里的花前几天还是花骨朵，没有一丝的鲜红，更不要说五彩斑斓，这一天却次第而开；而太明寺山上的杜鹃，前几天还在风雨中摇摆着青青的叶子，瑟瑟发抖，但是，这一天，满山的杜鹃花却红遍了山坳。这些漂亮的杜鹃花，将不太雄伟的太明寺团团围上，绣上了一道道红红的绸缎。
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就在正田要回来的前一天，村里的族长、周先生、太明寺的久悟和尚、杀猪的第一把刀还有其他的人，都得到了明确的消息。
因为有衙役打着铜锣，吹着锁啦，来这里报了喜信：“县太爷要和正田一起进村，县太爷要送正田回家来。”衙役要求所有人等，梳洗打扮，迎接县太爷驾临！
真是威风啊！这个消息，让族长惊赫不已，而且疑惑不解；这个消息，让久悟和尚内心恐惧，惴惴不安；这个消息，让杀猪的第一把刀对正田钦佩不已，自愧不如。
人就是在对比中生活，对比是人生之良药，也是人生之毒药。用现代的俗话说，“榜样的力量是无穷的”，这是将对比作为人生的良药；也有人说，“人比人要死，货比货要扔”，这就是将对比作为人生的毒药。
这个小山村的村民，一听说县丞大人要到，一是害怕的要死，二是荣耀的要命。
县丞大人，竟然要陪着没有功名，没有财富，毫无起色的正田一起来到这个小山村，送这个小人物回来，这个消息让这个小山村的所有人对正田刮目相看！
全村老小，特别是那些多嘴的妇女，都惊喜相告，还有些善于盘算的人，计划将自己的女儿嫁给正田！
涟水河畔的“藏虎”书院的全体学子，大为震动。
他们很多人心想：读书有啥用，这个书院这么多年，没有培养出一个七品芝麻官，更没有一个七品芝麻官踏进这个书院。当然，隔壁的李家村出过进士，而离这个山村只有十里路的地方杨家滩，在“湘军”当中也出过很多的大人物；但这个小山村除了几个秀才外，没有什么大官！这一点我们在前文中也提到过。
而正田这个小人物，却让县丞亲自送自己回来。
这个消息让周先生感叹万千，内心得到了万分的慰藉。他自言自语说：“真的，我没有看错这个孩子，这个孩子为自己挣了气。正气一方，良田十里，名不虚传！”
当然，周先生也见过世面，知道正田的安排就是“狐假虎威”，而问题的关键是，为什么这条小小的狐狸，能这个七品芝麻官俯首帖耳呢？
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族长接到消息后，一想到县太爷要来，就内心无主，不知道如何办才好。县太爷是这个地方最大的父母官啊！这个在军队呆了几十年的老兵，也没有这样的待遇啊！不说县太爷送自己回家，自己一辈子也没有见过县太爷啊！
当然，族长只能在自己的权力范围内安排，早早命令村里人将祠堂用香水打扫了三遍，焚香满屋，他们真的希望这个父母官能够来到这个祠堂看看，这样一来，自家的祠堂就蓬荜生辉了。
其实，在清朝年间，一个县丞只是一个七品官；所以，我们需要简单介绍一下清朝的管制。大清王朝的官制可以分为两类。按照地域来划分，可以分为京官和地方管；二是分为职能体系，分为文官和武官。
清朝的官员体系分为一到八品，而每一品中又分为正和从两个层次。如一品官员分为正一品和从一品。太师、太傅、太保、殿阁大学士是文职京官的一品；而文职的地方官员的一品为“大学士兼直省总督”，此外还有武官的一品，如领侍卫内大臣等。其次，就是二品、从二品、三品、从三品……在清朝的官制体系中，县丞只是正七品。
但是，无论是族长还是周先生，更不要说第一把刀，在他们的有生之年，从来没有见到县丞来到这个小山村。这一次，县丞竟然要和正田这个无名小辈一起回来，而且言明了要送正田回来！
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正田要和县丞一起回来的时期，成了这个山村百年来最大的时期。这个山村的人知道了，这一次，正田的回来与上次完全不同。如果上次正田回来时是一无所有，那么，这一次正田回来就是衣锦还乡，满载而归，而且他做到了让邻里乡村羡慕不已，抬头仰望。
从正田这一次回来的安排，村里人看到了这个沉默的农民的儿子的办事方式：深藏不露。
但是，也有很多人叹息，老天真是作弄人啊，正田的母亲，这个可怜的与世无争的小脚女人，正田的父亲，这个可怜的、沉默了一辈子的老农民，没有看到儿子带来的荣耀啊！
很多人去问周先生为什么会有这样的局面。
周先生想了想说：就是这样，不奇怪，不奇怪，对于任何家族而言，只有三代人的牺牲，才能带来一代人的荣耀！
然而你，这样的荣耀有何用呢？大家又问！此时，周先生再也不说话！
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野灵村语：
1.对于任何家族而言，只有三代人的牺牲，才能带来一代人的荣耀！
2.对比是人生的良药，也是人生的毒药！
