给露意的投降条款还算优渥。
天电会议允许他保留了自己所有的私产，包括他现在所在的范赛叶宫殿，同时他“酋长”的名号也没有被剥夺。
而正由于大多数的帕利人依然存在着对于旧神的敬意，于是露意依然觉得自己有重新夺回弗朗斯部落大权的可能性。
“对啊，如果我的子民们可以不被剌娲歇和天电会议所蛊惑，那么他们将会重新爱戴我，重新服从我的统治的！”
此时，一个毒计便本能似的出现在露意心中。
此时，帕利的医院里，有一位老人的生命也将走向尽头。
达浪倍耳撑不下去了。这几天的事件耗尽了他最后一丝精力。帕利五贤中的另外四位坐在了他的床头，准备聆听他的遗言。
“我去世之后，露意和基萨斯的旧神力量一定会死灰复燃。”
四人点了点头。确实，少了达浪倍耳这员大将，现在的望星教派势力一定会变得衰弱。
事实上，现在天电会议内部，释放露意以及让他重新掌权的声音已经很大了。
“你们一定要重用两个人。一个是那天天电会议上的福瑞耶……”
确实，福瑞耶在那个中午的一番话语，打动了天电会议的很多人。
“第二个是孟……热……”
说完这句，达浪倍耳，望星教派毫无疑问的最高长老，“启蒙者”们的同情者，就这样离开了这个世界。
正如沃勒台所言：生命在于运动。没有什么是不朽的。就连今天的人类，以机械个体或者优化人的形式存在，也得定期进行一次又一次地迭代，不停地更换身体和部件。
“剌娲歇的发现造成的任何的后果，由我承担。我愿意成为沃勒台、迪得洛那样的启明星。”
正如他自己所言，他做到了。
时光飞逝，十五万年过去了，至今，帕利五贤的传说仍然在地球的各个角落流传着。
虽然他们的时代随着达浪倍耳的合眼终结，但他们来过，留下了弥足珍贵的东西。
帕利五贤们的故事，其实很多地发生在芙兰科林盗天电之前——达浪倍耳发现的动力学原理，剌娲歇的定量原理，科龙布的土压力理论，剌朴拉思的算法和剌葛朗日的天文观测。显然这些成果都是劳动人民的功劳，不可能全部归功于这五人，但他们在思想上的进步，值得这个世界对他们的赞誉。
此时，帕利五贤的另外四位，却没有感伤的心思。
他们只有一个问题。
孟热又是谁？
延伸阅读：古猿对“信徒”们的纪念
显然，望星教派和显微教派的信徒们，他们的研究客观地起到了“科学研究”的作用。电猿们为了纪念他们，想出了很多的办法。
比如说，力的单位，理应是“千克米每二次方秒”，而在电猿的时代，这个单位则是“纽吞”——望星教派最著名的信徒。水和火之神娲忒的地位也很高，功率的单位就以他为名。
与电有关的物理量，是人们纪念“信徒”的重点，而科龙布显然是这么一位值得被纪念的人。传说中，一“科龙布”的电荷，差不多相当于他的两个大铁球中其中一个的电荷量。当然，这样的记载显然不符合常理——当时的人类怎么知道科龙布从英伦部落那里搞了多少电荷回来呢！
命名物理定律，是纪念“信徒”们的第二种方式。科龙布也有以自己为名的定律——电荷之间的作用力定律。但是对于纽吞来说，这样的定律就有三条，且每一条都是极其重要的——惯性定律、加速度定律和相互作用力定律，竟然全都由纽吞为名。
显然把物理定律和物理量的发现归功为个人，是值得去批判的个人唯心主义行为。在宣布唯心主义非法后，这些物理量和物理定律名被全部修改。有的保留了原来的量纲，例如“千克米每二次方秒”，有的则完全消失，例如电荷的单位，就被改为“亿亿元电荷”这种可以精确测量的量。
