八月十六日有怀寄京师两儿
百般忧念百般难，一度书来一度宽，经年间阻经年盼。利名途祸患端，做闲官只守闲官。常记三缄口，常怀一寸丹。怕人情翻覆波澜。
“赏析”
曲中写出了一位饱尝官场险恶，饱经仕途忧患的父亲的舐犊深情。他虽已闲居在家，但对仍在京城做闲官的儿子们是千般思念，万般担忧。他向儿子们述说了切身体会：官场险恶，祸福无常，人情翻覆，无风起浪。训诫儿子们要懂得明哲保身，远祸避害。但同时也教导他们要保持耿耿忠心，表现出高尚的情操。也就是所谓的清者自清，浊者自浊。
同类推荐
新时代 新突破 新高峰
为全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，回顾河南文学40年来波澜壮阔的发展进程，进一步巩固第一、二届中原论坛取得的优秀成果，推动中原作家群实现新的突破，进一步提升中原文化影响力，为新时代中原更加出彩做出贡献，河南省作家协会于2018年10月15日至17日在郑州举办了第三届中原作家群论坛，邀请中国作协有关领导、豫籍作家以及来自全国的评论家百余人参加论坛，就中原作家群代表性作家的创作成就、影响、地位、发展方向等问题进行了深入研讨。
世界散文经典·西方卷5
人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。
热门推荐
