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第36章 知足者常乐(1)

适当的舍弃才能享受到财富

从前,有两个人,一个是高个子,一个是矮子。他们一起外出,误入一座人迹罕至的深山之中。

正在走着,高个子突然发现:“我们走到金山里来了。”

“金山?”矮子奇怪地问。

“对,这里就是金山。”

“你怎么知道的?”

“先看看你的脚下。”

听高个子这样说,矮子弯下腰去看自己的脚,才知道自己正踩在一块很大的金子上。

“我们变成富翁了!”高个子和矮子兴奋得放声大叫。

空旷的山谷里传来他们的回声“我——们——变——成——富——翁——了——”

他们激动得手都发抖了,立即拿出随身所带的口袋往里面放金块。不多会儿,各自装了满满一大袋金子,但是却没有办法将口袋扛起来。

“这该怎么办才好?”高个子问。

“办法很简单,”矮子一边说,一边把口袋里的金子倒出一半来,“这样,我们就可以上路了。”

高个子有些犹豫,舍不得往外扔金子,而矮子已经把口袋扛到肩上。

矮子对高个子说:“还考虑什么?快把口袋里的金子倒出一半来。”

矮子见高个子仍然犹豫不决的那副样子,便解释说:“既然扛不动满满一袋,就得想个解决办法,我看弄它半袋金子也足够了。”

高个子认为半袋太少,但满满一袋又实在扛不动,只好勉强倒出一点来。

“你总是这样贪心,我先走了。”矮子说完,迈步朝前走去。

高个子从口袋里倒出一点金子来,但仍然扛不动,折腾了好一阵子,最后只得倒掉半袋,才能扛着出发。走了一段路,见矮子坐在树阴下等他,也就到那儿坐下歇歇。

矮子对高个子说:“怎么样,我早就跟你说要倒掉一半才背得动嘛。”

“你说得对。”高个子无可奈何地回答。

“就是这半口袋,我们也恐怕很难把其中的二分之一带出森林去。”

“为什么?”

“因为我们还要爬许多山,照目前这种速度,起码还要走四五天。我们的力气将越来越小,我们会觉得肩上扛的口袋越来越重。最后,我们会没有力气扛这半袋金子。”

“那又怎么办?”

“我们只好再扔金子。”

“还要扔金子?”

“是的。还要扔金子,直到剩下我们所能带得动的那一点。”

“这样一来,我们只能得到一点点金子了。”

“凭良心说,也不算很少。”

“糟糕透了,拼着老命,最后才得到一点点金子。”

“即使是一点点,也使我们变得很富裕了。”

尽管他们的看法不同,但还是一致认为,不管怎么说,还是先往前走,以后的情况如何,到时就能明白。

他们又走了很久,两人都觉得肩上那半袋金子太沉,压得他们走不动了,只得再次坐下来休息。

“现在我们该怎么办?”高个子问。

“我早说过了,我们还必须扔掉一些金子,按我们的力气能背多少就背多少。”矮子回答。

高个子说:“我不扔,我要把这半袋金子统统扛回家去。”

“随你的便。”矮子一边说一边扔掉一些金子,然后扛起口袋继续赶路。

至于那个高个子,不但没有扔下金子,反而把矮子扔掉的金子捡起来,塞到自己的口袋里,然后十分费劲地把口袋扛上肩,气喘吁吁地跟在同伴的后边,艰难地挪动着步子。

要走出这密密麻麻连成一片的大森林,还必须翻越好几个山峦,因为他们正是沿着这唯一的一条小道进山来的,现在也必须沿着这条路出去。

“我肩上的负担减轻了,我走起路来比你轻松。”矮子对高个子说。

而高个子却说:“我虽然比你费劲,但我的金子比你多,回到家里,我比你有钱,比你阔气,比你舒服。因为你只图眼前的轻松,一再把金子扔掉。”

“你理解错了。”矮子说,“我不是个偷懒的人,也并非只顾眼前的轻松。我是一个讲究实际而又知道满足的人,我不贪心。”

又走了一阵,高个子终于坚持不住了,叫嚷起来:“停一下,停一下,我实在走不动了。”

矮子停住脚步,他也觉得又饿又累,需要休息一会儿。

“这东西越来越沉。”矮子一边念叨着,一边又把自己的金子再扔掉一些。

高个子见同伴扔金子,又赶紧把它捡到自己的口袋里。矮子见了,大笑起来,问:“你难道不想回家了吗?”

“这还用问。”

“你真要想回家,为什么还要加重你的包袱?你这样做,一定要倒在半路上,回不到家的。”

“我有把握能把金子背回家。”

“我明白,你有这个心,但无这个力。你这样做,是你的贪婪本性造成的。”

“不管你怎么说,我只要能把这些金子弄回家就行。”

这样,他俩又继续上路。没走几步,又停下来,他们的确太累了。矮子又扔掉几块金子,高个子又一块不漏地拾进自己的口袋。但他已经两腿打颤,只觉得天旋地转,两眼一黑,终于摔倒在地上,断了气。而矮子却一路走来,一直走出了森林,也过上了幸福的生活。

生命感悟

有的人在财富面前不懂得舍弃,认为财富越多越好。其实,如果一个人的财富过多,就会成为一种负担,会把他压得喘不过气来。只有适当的舍弃,才会享受到财富,才会享受到真正的生活。

越贪婪越是什么也得不到

一个乞丐在大街上垂头丧气地往前走着。他的衣衫褴褛,脸黄瘦黄瘦的,看起来很久没有吃过一顿饱饭了。他一边走,一边嘀咕着:要是能让我吃饱一顿该多好啊!为什么我就这么穷呢!他痛恨贫穷,怪命运女神太不照顾自己。

正在此时,命运女神出现在乞丐的面前。乞丐揉了揉混浊的双眼,认出是命运女神,连忙跪倒在地,低声哀求道:“慈爱的命运女神啊,帮帮我这可怜的人吧!可怜可怜我吧,我现在什么都没有了。”

命运女神和气地问乞丐:“那你告诉我吧,你最想要什么?”

乞丐早就把自己刚才的愿望抛到了九霄云外,张口就说:“我要金子!”

命运女神说:“脱下你的外衣来接吧。不过不要接得太多,那样会把衣服撑破的。这些金子只有被接住并且牢牢地包在衣服里才是金子,要是掉在地上,就会统统变成垃圾。”乞丐大喜过望,三下五除二就脱下了衣服。

命运女神轻轻地一挥手,只见金子像流星雨一样,闪着金光,一颗颗地落在乞丐的衣服上,渐渐堆成了一座小金山。

命运女神说:“小心啊!你的衣服就要被压破了,再多装一点金子就要掉下去了。”

乞丐看着飞来的金块,两眼放光,哪里听得进女神的劝告,只是一个劲儿兴奋地嚷嚷:“再给点,再给点!”

正喊着,只听“哗啦”一声,他那破旧的衣服裂开了大口子。金子滚落在地上,就在落地的那一瞬间变成了砖头、玻璃和小石块。

命运女神消失了。乞丐又变得一无所有。他只好披上那件更破更烂的衣服,继续沿街乞讨。

生命感悟

在我们的生活中,有很多人总是不满足于现状,总想得到更多,最后不仅什么也得不到,后果反而会更加凄惨。贪婪就好像是一个永远难以填满的沟壑。越是贪婪,就越会使自己一无所有。

“死亡”并不可怕,可怕的是贪婪

有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫“友谊”,一位叫“快乐”,他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年龄最小的人对他的两个朋友说:“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是谁?咱们一起去找他,为咱们的朋友报仇!”

半路上,他们遇上了几位神色慌张的人,其中一位老太太告诉他们,“死亡”正在追赶他们,必须赶快逃走,否则便会被杀害,并劝其他人也一起逃走,如果遇上“死亡”便没命了。他们告诉老太太,他们就是来杀“死亡”的。在他们的再三要求下,老太太告诉他们,“死亡”就在小村子后面那座山的山顶上的一棵老橡树下。

他们三人兴奋地向山顶走去,并拿出随身携带的尖刀,随时准备捕杀“死亡”。但出乎意料的是,当他们高度戒备地来到那棵老橡树下时,没有看到想象中的面目狰狞的“死亡”,却发现一箱子金光闪闪的金币。他们马上丢下尖刀,欣喜若狂地数起金币来,把寻找“死亡”的事忘得一干二净。那个领头的年轻人说:“我们必须守住这些金币,否则会被认为是偷来的而被投进监狱。这样吧,我们来抽签,谁的签最短,谁就去镇上买吃的,另外两人就留下来守住这些金币,明天我们就把金币分了各奔东西。”最年轻的小伙子抽到了那支最短的签,他拿着几块金币到小镇上买吃的去了。

两个守金币的人各怀鬼胎,最后他俩想出一个共同的计划:等他们的朋友带着吃的回来时,把他杀掉,然后吃掉食物,再把本该分成三份的金币分成两份。那个买吃的年轻人走进小镇时则想:如果在这些吃的食物里放进毒药,那么,那些金币就可以归我一人所有。于是,他先吃饱了,然后在食物和饮料里放进一种无色无味的烈性毒药,并干当晚回到朋友身边。不料他刚回来,便被两个朋友杀害了。他们得意地吃着同伴买回的食物和饮料,几分钟后,他俩也中毒身亡。

他们怎么也没想到,自己也会像他们的朋友“友谊”、“快乐”那样被“死亡”杀害。更想不到的是:杀害他们的“死亡”,其实是蕴藏在金币后面的贪婪。

生命感悟

死亡和贪婪常常结伴而行,死亡并不可怕,因为人终究会有一死,谁也无法逃避;但贪婪是可怕的,如果贪婪在作祟,无论是“友谊”、“快乐”,还是生命,都会很快地走向死亡。

留恋已失去的,不如去寻找新的

有一位著名的收藏家,他酷爱陶壶,收集了无数个茶壶,只要听说哪里有好壶,不管路途多远一定亲自前往鉴赏,如果看中意了,而对方愿意割爱,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,他最中意的是一只龙头壶。

一日,一个久未见面的好友前来拜访,于是他拿出这只茶壶泡茶招待这位朋友。二人开心地畅谈着,朋友对这只茶壶所泡出的茶赞不绝口,因此好奇地将它拿起来把玩,结果一不小心将它掉落到地上,茶壶应声破裂,全场陷入一片寂静,每个人都为这巧夺天工的茶壶惋惜不已。

这时这位收藏家站了起来,默默收拾这些碎片,将他交给一旁的下人,然后拿出另一只茶壶继续泡茶说笑,好像什么事也没发生过一样。

事后,有人就问他:“这是你最钟爱的一只壶,被打破了,难道你不难过,不觉得惋惜吗?”

收藏家说:“事实已经造成,摔碎壶留恋又有何益?不如重新去寻找,也许能找到更好的呢!”

生命感悟

我们常常对已失去的事物,对已成为过去的美好情感总是念念不忘,往往会黯然神伤。既然已失去,既然已成为过去,我们是无法挽回的,何不重新去寻找美好东西?

不要只计较眼前的利益

唐代玄宗时,姚崇、张说两人,一同在朝中做丞相,两人之间怨恨很深。姚崇在临终之前,还是十分担心在他死后,张说利用职权报复自己的儿孙,因为姚崇明白,张说曾被贬出京城,这完全是他向皇上启奏的结果。

快断气前,姚崇想出一计,把儿子们叫到自己跟前,对他们说:“我当朝廷宰相多年,不少的功劳政绩,皆可以成文传世,死后,我的碑文,你们应该请文坛大家来写!而文坛之领袖,应该首推张说。不过,我与张说仇怨颇深,若是直接登门求他来写,他会断然拒绝,所以,我想了一个办法,在我死后的灵台前,你们陈设一些珍宝古玩,张说最喜爱的便是这些。他在前来吊念之时,若是对这些珍宝古玩视而不见,你们就很难活命了。如果他对那些珍宝古玩逐一把玩爱不释手,便说明他是一个见宝眼开之人,那就有机可乘。你们可以把这些珍宝送给他,再趁机恭维他为文坛领袖、天下第一笔,请他为我写篇神道碑。在珍宝古玩的引诱之下,在你们的吹捧鼓动之下,他一定会答应,并急急而就!你们碑铭一拿到手,立即刻到石碑之上,并将张说所写的手稿,让皇上过目,要记住,一切的一切,全在一个“快”上!张说回过神来一旦追悔,当前功尽弃,你们肯定全都必死无疑。”

姚崇死后,张说前来吊唁,见到姚崇之子们依计摆放的珍宝古玩,果真爱慕地看了三四遍,此时,姚祟的长子凑近他道:“先父曾有遗言,说同僚中肯为他写碑文者,这些珍宝古玩,悉数奉赠!您是当今文坛泰斗,自然不会看重这些珍宝古玩,但若愿为先父劳心成一篇碑文,我们将永生不忘,这些小小的酬谢自是无法表达我们的答谢之情!”张说一听,天下竟有这等好事,想也没想,迅速答应道:“尔等先父,与我同朝为官多年,今先走一步,我为其写一铭文,纯属分内中事,一定不负所托。”张说回到住所之后,就马上动笔,刚刚写就,姚崇的儿子们就将那些珍宝古玩送到,叩谢一番,取了出自张说之手的碑文,一回府上,拓印一份,立刻找工匠刻在墓碑之上,并将张说的手书原稿,火速送入宫中,呈给皇上御览。

张说在姚崇的儿子们拿走自己所写的碑文之后,仔细一想,觉得其中似乎有些不妥之处,当他想到自己与姚崇一直仇怨未解,且在姚崇归西后,自己还极力为他大唱赞歌时,惊出一身大汗。再看那些珍宝古玩,便知自己上了姚崇的当!于是,快马加鞭赶到姚府,索要原稿,谎称原稿之中有些定论过于轻率,应当加以修改。然而,为时已晚,稿文已刻成碑文,且手稿已呈送给了皇上。

事已至此,张说有苦难言,非常悔恨地说:“死姚崇能算计活张说,我今天才知道自己的才智不如他。”

生命感悟

当我们处于劣势时,要看得更长远一些,不应只计较眼前的小事;应该学会适当地舍弃一些利益,去保护我们认为更重要的东西。只要我们运用一些谋略,在有些时候是可以变弱势为强势的。

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