亚历山大大帝骑马旅行到俄国西部。一天，他来到一家乡镇小客栈，为进一步了解民情，他决定徒步旅行。当他穿着没有任何军衔标志的平纹布衣走到了一个三岔路口时，记不清回客栈的路了。
亚历山大无意中看见有个军人站在一家旅馆门口，于是他走上去问道：“朋友，你能告诉我去客栈的路吗？”
那军人叼着一只大烟斗，头一扭，高傲地把这身着平纹布衣的旅行者上下打量一番，傲慢地答道：“朝右走！”
“谢谢！”亚历山大又问道，“请问离客栈还有多远？”
“一英里。”那军人生硬的说，并瞥了陌生人一眼。
亚历山大抽身道别刚走出几步又停住了，回来微笑着说：“请原谅，我可以再问你一个问题吗？如果你允许我问的话，请问你的军衔是什么？”
军人猛吸了一口烟说：“猜嘛。”
亚历山大风趣地说：“中尉？”
那烟鬼的嘴唇动了下，意思是说不止中尉。
“上尉？”
烟鬼摆出一副很了不起的样子说：“还要高些。”
“那么，你是少校？”
“是的！”他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了礼。
少校转过身来摆出对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，请问你是什么官？”
大帝乐呵呵地回答：“你猜！”
“中尉？”
大帝摇头说：“不是。”
“上尉？”
“也不是！”
少校走近仔细看了看说：“那么你也是少校？”
大帝镇静地说：“继续猜！”
少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“那么，你是部长或将军？”
“快猜着了。”大帝说。
“殿……殿下是陆军元帅吗？”少校结结巴巴地说。
大帝说：“我的少校，再猜一次吧！”
“皇帝陛下！”少校的烟斗从手中一下掉到了地上，猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“陛下，请饶恕我！陛下，请饶恕我！”
“饶你什么？朋友。”大帝笑着说，“你没伤害我，我向你问路，你告诉了我，我还应该谢谢你呢！”
胸襟是否开阔是衡量一个人能否成大事的重要方面，因为胸襟越开阔的人，往往眼光高远，不计小利，以大局为重；相反，胸襟狭小，只会看重蝇头小利，也将一事无成。
善忍是你必备的素质
“忍”其实就是一种自我控制，也是成功的基础，更是经过千锤百炼而形成的一种习惯。青少年只要在遇事时，多一点忍让，少一点争执，多一点自制，少一点冲动，那么就能找到人生的真谛。
“忍”字常是一些有修养的人的一种品质。不仅对他们，对于每一个人，“忍”字都有着它特定的意义。
人生道路既有顺境，也有逆境，而且逆境往往多于顺境。这样的时候，青少年应该以怎样的习惯来积累自己的才智，战胜它呢？人生道路多有坎坷，因此，没有谁能一生中都是一帆风顺，毫无波折。俗话说：“人生不如意事十之八九。”因此要想生存在这个变化无常的世界里，必须学会而且要善于“忍”。
忍有其功用，但也有其缺点，我们要学会活用一个“忍”字。其实人生并不能一味忍，如果人一味忍那就毫无生气可言。那忍气吞声的原因是什么呢？俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。“十年河东，十年河西”，事物是不断发展变化的，因此，绝不能被眼前的痛苦与困难吓倒，而要能忍受住它们的考验，以待机会的来临。所以，要“忍”也要“会忍”。
忍可以促使一个人的身心成熟，以便大展鸿图。许真君曾说：“忍难忍事，顺自强。”司马迁受宫刑，但他显示出了超人的忍耐力，经受了生理上与心理上的双重打击，终于完成了旷世之作《史记》。
漫漫人生路，忍乃胸中博闳之器局，忍之义，大矣。逆境当中固然要忍，韬晦待机。然忍之妙用，并非仅在于此，生活中万事皆不可离开忍。酒、色、欲、满、危……如若有忍相伴，便可进退相宜，不失其正。
历史上，有多少名人志士的“忍”之习惯、“忍”之功夫都为我们作出了榜样，我们应该好好学习。
西汉时的韩信，是淮阴人，家里贫穷，没有事干，他便在城下钓鱼，肉铺里有个人欺侮韩信说：“虽然你长得高高大大，还老喜欢带着把剑游来荡去的，其实只是个胆小鬼罢了。”并且当众辱骂韩信说：“你如果不怕死，就刺我一剑；如果怕死，就从我裤裆下钻过去。”韩信仔细看看，想了一下，俯身从那人裤裆里爬了出去，全街的人都笑韩信怯懦。
后来，腾公向汉高祖刘邦说起韩信，开始时刘邦对他并没有很好的印象，因而也就没有重用他，所以韩信感到无用武之地就偷偷地逃跑了。萧何亲自追他，并对汉高祖说：“韩信是无双的国士，你要争得天下，非要韩信不可。所有计事的人都要拜请他，选一个日子，要斋戒、设立坛位、完备礼教才行。”刘邦答应了，拜韩信为大将军。等到刘邦取得天下之后，韩信被封为齐王，位为淮阴侯。
中国有句俗语说：“大丈夫能屈能伸”。讲的便是韩信胯下受辱的故事。试想，假如当时韩信逞一时之勇而与对方打斗，哪还有日后的那位常胜将军呢？正是韩信的巨大忍耐力，使其功成名就。《朝天忏》称：“人之所以富贵，为世人所尊重都是从忍辱中间得到的。”
唐代娄师德与其弟初入仕途都只是小官，但不久两人都被提升重用了。娄师德对其弟说：“兄弟享受荣华富贵，这是人们所嫉妒的。你怎样才能避免呢？”他弟弟回答说：“从今以后，即使有人向我脸上吐唾沫，我把它擦去罢了。”娄师德摇头说：“你这样做还不够啊。人家往你脸上吐唾沫，是怨恨你，你擦它，正违反他的意愿，加重了他的怒气。往你脸上吐唾沫，不擦它，让它自己干好了，应当笑着接受下来。”正因娄师德的“忍”术高强，他才安安稳稳地做了三十年的宰相。
这段故事告诉我们，人必须具有宽容的胸襟，不要因小而失大。谚语说：“得忍且忍，得戒且戒，小事成大。”这样才能成就大事，古语云：“木秀于林，风必摧之。”一味趾高气扬，定无好果子吃。而胸怀宽广者，定能走过大风大浪，最终成就大事。
忍也是一种感情，人有七情六欲，喜怒哀乐，人之常情也。然而情感这东西也需要调节，如果事事均由一时冲动而起，就有可能酿成大错。《孙子兵法》云：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”因此发挥理智的作用，避免感情用事，才能避免“冲冠一怒为红颜”的鲁莽举动。
纵观历史，有容德乃大，有忍事乃济。所以，大凡心志高远，胸怀韬略的明达贤哲，都能够保持一种平静的心态，养成“忍”的习惯，养成“忍”的功夫，从容不迫地处理各种难题。
三国时期，魏蜀对峙五丈原，诸葛亮为求速战速胜，大用激将法，又派人送妇女首饰、衣物给敌帅司马懿，嘲其怯懦，激其出战。但司马懿老谋深算，不为所激。他审时度势，看准了诸葛亮劳师伐远，粮草不足，宜速战不宜久持的弱点，采取了老虎不出场的方法，任你叫骂连天我也忍而不发。
《呻吟语》中说“忍激二字，是祸福关”。可见忍和激这两种情绪的选择，就成为幸与不幸的分界点，司马懿获胜的关键就在于这个“忍”字。古人若此，今朝又何尝不是这样呢？
我们常听人说：骄傲使人落后，虚心使人进步。这是前人在长期实践中的历史结论。谚语说：骄必败。骄傲使人易狂，过分的骄傲使人狂怒，从而犯下罪恶。因此应避免骄傲，时刻提醒自己要谦虚。养成谦虚忍傲的习惯，这样一来，既能不触怒伤害他人，也可以保证自己安全的发展进步。
唐太宗昔年征战疆场，后来做了皇帝，可谓是功名赫赫，然而他时常告诫自己，一定不要骄傲，而且还时常对手下人说：“天下太平，骄傲奢侈就产生；骄傲奢侈一产生，死亡马上就到。”正是由于他认识到了骄傲的坏处，因而处理政务尽量做到戒骄戒躁，能够成为一代明君，有了“贞观之治”的盛世局面。
无论历史上的风云人物如何风光，终究归结为他有一种胜人之处。所成大事者，定是能忍之人，只有忍过你的对手的蛮横，才能静心看着风平浪静的结局。
“忍”字不仅对于普通人处理日常事物十分重要。对于做官的人来说，更是一切好处的关键所在。当官不自忍，必败。有时不仅如此，而且危及性命，因此欲成大事，必有小忍。青少年朋友们要记住养成“小忍”的习惯，才不会乱了你事业之“大谋”。
鸡毛蒜皮可谓小，从这“小”开始，养成忍的习惯，对青少年来说，应该是必须的。
能够容忍别人的小节，避其短处，用他长处，唯此才能干大事。如果一个人做事斤斤计较，抓住别人的缺点不放手，那他就犯了很大的错误。忍让是一种美德，容忍小节才能量才而用。忍让是一种品质，能小忍才可成大事。
“小不忍则乱大谋”，其道理是：生活中，有些东西需要我们去忍一时，才会有成功在后面等着你。
如果能忍这一时，能将痛苦忍一忍，能将小事忍一忍，那么就不会有“小不忍则乱大谋”这样的失败之事了。
能够忍让，事情一般都能够做好，至于别人是否正确，那也是无所谓的事。谨慎而忠厚，不怕容忍坏事，又有什么妨碍呢？能够宽容待人，忍一时风浪，迎来广阔天空，这是古人的经验也是今人欲成大事需养成的习惯之一。
宽容让你化干戈为玉帛
宽容豁达，可使你化艰险为通坦，化干戈为玉帛，这是做事成功的奥秘。
沈从文也好，马寅初也好，还有一些伟人的跌宕起伏也好，对于人生的种种不平、不幸，都以其博大胸襟和知识学问所涵盖，以及由善良忠直道义所孕育的不屈不挠的生命力所战胜！如此的生命，还会有什么样的火焰山过不去呢？
宽容豁达是一种超脱，是自我精神的解放。人要是整天被名利缠得牢牢的，得得失失算得很精确，那还谈何宽容豁达，宽容豁达就要有点豪气，乍暖还寒寻常事，淡妆浓抹总相宜。凡事到了淡，就到了最高境界，天高云淡，一片光明。人肯定要有追求，追求是一回事，结果是一回事，只要记住一句话，事物的发生发展都必须符合时空条件，如果条件不符，那就得认了。人活得累，是心累，常唠叨这几句话就会轻松很多，“功名利权四道墙，人人都在墙中藏；若是你能看得穿，一生快活不嫌长”。与其悲悲戚戚、郁郁寡欢地过一辈子，不如痛痛快快、潇潇洒洒地活一生，难道这不好吗？
宽容豁达代表的是一种自信。人要是没有精神支撑，剩下的就只是一副皮囊。人的这个精神就是自信，自信就是力量，自信给人勇气，自信可以使人消除烦恼，自信可以使人摆脱困境，有了自信，就充满了光明。
宽容豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一，这是一种“德”。一般说来，豁达开朗之人比较宽容，能够对别人不同的看法、思想、言论、行为以至他们的宗教信仰、种族观念等都给予理解和尊重。不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利，他们会以德服人。有时候，往往是豁达产生宽容，宽容带来自由。记得胡适先生说过，如果大家希望享有自由的话，每个人均应采取两种态度：在道德方面，大家都应有谦虚的美德，每人都必须持有自己的看法，不一定是对的态度；在心理方面，每人都应有开阔的胸襟与兼容并蓄的雅量来宽容与自己不同甚至相反的意见。换句话说，采取了这两种态度以后，你会容忍我的意见，我也会倾听你的意见，这样大家便都享有自由了。这不仅是自由，更是开阔了我们的生存空间。
豁达是一种宽容。恢弘大度，胸无芥蒂，大肚能容，海纳百川。流言蜚语怎么样，黑云压城又怎么样，心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明的全新世界。相信天空是宽广的，走过去前面便是一片蓝天。豁达的人，心大，心宽。悲愁的，痛苦的都在嘻笑怒骂、大喊大叫中撕个粉碎。你说，世界上的事都公平？不公平的有的是，你能让它们都公平吗？我们要按生活本来的面目看生活，而不是按照自己的意愿看生活。风和日丽，你要欣赏；光怪陆离，你也要品尝，这才自然。你也就不会有太多牢骚，太多的不平。不过，月有阴晴圆缺对谁都一样，一切随着时间的推移都在变。你要晓得，阴阳对峙此消彼长，升降出入，这就是生机，用这大宇宙，比你这个小宇宙，你能超越得了吗？只有用积极乐观的人生态度去对待这一切，你的心胸也就随之宽广起来，你也就会变得豁达起来。
宽容能够让人品德高尚，青少年应该拥有这一品德，从现在开始，让宽容、豁达主宰你的品行，开创你的美好人生。
成功者善让，即遇事不与人无为地争高论低，而是通过退让的办法，去专注地做自己的事情。很多人之所以不能成大事，其中要害之一就是无为地好争而不好让。君子坦荡荡，这是千百年留传下来的一种品德。做人要胸襟宽广，要有宽容平和之心，这不仅是一种魅力，更是事业有成的必备习惯。
