诗曰:
秋游风里为愁来，剔作金鳞撒作财。
不是凋零因落木，何妨花海未尝开。
却说武梦明抱着婴儿张文明只身趟海，存了必死之心。值此危难之际，南海观世音菩萨金光显圣，将净瓶杨柳枝，扯下一叶，落入海中，变为大船。武梦明上了大船，连连叩谢菩萨。东南风大起，一路顺风而去。此之谓“渤海渡南华”也！有诗为证:
太宗皇帝尽涂鸦，孙李将军二爪牙。
圣母并州逃虎尾，观音渤海渡南华。
似孙、李二将这等奸臣，岂能目睹菩萨尊容？二将正兴奋地下海抓她，谁知凭空出现大船，将她救了去。又见她在船上使劲磕头，不自觉地朝天上望去。天上空空如也，只有一群海鸥盘旋。二将头朝天上张望，自言自语道:“莫非是海鸥大仙救了她？”
二将正张望着，不料海鸥排便下来，正落在二将脸上，为三千甲兵所耻笑。
话说大船靠岸，武梦明一路颠簸，无家可归。眼里遍地是繁华，不知何处是吾乡。看官啊，就算是现在，也是出门万事难，何况上古乎？处处都要看人眼色，低头哈腰，只有这样人家才能给你一口吃的，给你一口喝的。
有时讨不到吃的，就给人家做苦力，换点奶水喂养婴儿。晚上没住的，就到野坟地里捡一些死人衣服，穿戴身上过夜。小小年纪备受尘世冷暖，实属不易。好在困境只是暂时的，光明迟早会到来。
话表洛阳福先寺慧智方丈夜间参禅，神游之间，偶得一梦。梦中观音菩萨现身，对方丈道:“慧智方丈，今有上界南华真人转世释子，因唐王信邪教袁天罡之言，进谗言说:东升一星者乃我佛释子，西落一星者乃高祖李渊，诬害我佛释子克死唐高祖。唐王听了，派兵往历城屠杀魏王张志诚一家，其好友并州武士彟亦被官兵抓走，因畏惧亡于途中。应国公武士彟有一女，名武梦明，年岁十一，极具龙佛之象，是她于刀山火海之间救得释子一命。如今他落难洛阳，望慧智方丈前往搭救。此释子造化颇高，前途无量，乃我僧家之法门龙象，汝当善待之。”
次日，慧智方丈安排好寺中事务，叫了两个随行弟子，以化缘为由，遍寻佛家释子张文明。
且不说慧智方丈云游天涯寻释子。再说佛祖大弟子舍利佛奉旨来到北海峰掌权山，看天野之心是否已死。舍利佛乘云至北海峰，但见:
海滩泥泞变浅，沧桑依旧人间。深山多少岁月，繁华不曾一见。囚身幽静之中，狂心瞬间则止。每忆从前自在，不由以泪洗面。痴羡花鸟鱼虫，自由自在无边。
舍利佛见他一动不动，将头埋在土里。舍利佛怕他心死，有意激道：“可怜，可怜，掌管圣祖庙的通天太圣居然落到这个下场，叫人好不悲伤。”
太圣一听有人，将头拔出，激切地连呼百声：“救我，救我！”舍利佛道:“通天太圣，你认得我吗？”太圣精神一振，赶忙道:“认得，认得。您不就是佛祖门下十大弟子智慧第一的舍利佛么。”
舍利佛道:“你知道你因何被困囚于此么？”太圣连连叹气道:“都怪俄不会做人，说错了话，做错了事。如蒙赦免，以后再也不做见义勇为、杀富济贫、惩奸除恶、打腐骂贪的事了。俄也想通了，俄就是个蝼蚁小民，做好自己就行了，其他天下大事揽不了。只求活命，变猪变狗变王八都使得。”，
可怜通天太圣，被困压得久了，连最后的尊严也没了。只要能自由，能活命，吃粪都行。舍利佛听他说了这些心死自卑的话，乃道:“通天太圣不要心灰意冷，你之所以有这场劫难，全因你狂妄自大，乱了神佛法纪。你适才所言见义勇为、杀富济贫、惩奸除恶、打腐骂贪之事，乃是正义之事，你恢复自由后照样可以做。”
通天太圣哭着道:“不敢做，打死也不敢做了。俄就是正义之事做多了才得罪了的人，才有这场劫难。你们这些歪嘴和尚，就只会在嘴里宣扬正义。你们就会哄我们这些没脑子的去做，做成了，你们来表扬几句，做不成，却撇下不管了。要做也可以。见义勇为只见小义而为之，杀富济贫只杀小富而济之。惩奸除恶只惩除小奸小恶，打腐骂贪也只打小贪官。”
舍利佛闻言嗔怪道:“好个侏儒野狖，却会顾左右言他。你休讲什么正义，想你逼宫反天之时，心中可曾有正义？如今势穷，桎梏加身，却来大谈正义，好令我同情于你，达到释放你之目的。你真是黄鳝的尾巴——又尖(奸)又滑。”
他又恼道:“既如此，你来何事？莫不是看笑话来的？”舍利佛道:“我奉如来法旨，特来给你指一条出路。”听到“出路”二字，立马扯着嗓子大喊:“什么出路？你快说，俄愿意做。”
舍利佛道:“南华真人与佛有缘，他和东陵圣母两个近日常在一起听我佛讲经。一百年以后，南华真人将转世为僧，往南海普济寺取经，路过此间，你可与他做个徒弟。我给你取一个法名，他也好收你。真性有为空，缘生故如幻。你便称作‘空幻’罢！”有诗为证:
身压北海不能挪，舍利佛来把命说。
今日法名袁空幻，明朝道姓却知何？
那袁空幻听到“一百年以后”的话就心凉了，唉声叹气道:“您老人家切莫说嘴，常言道:日里讲到夜里，菩萨还在庙里。一百年以后，我都死求了，还取什么经。不如现在放我出去，我写一份八千字的认罪书，交于玉帝，诚心悔罪认罪，再不反天了。乖乖回家种地，打下粮食全部上交天庭，只求不再降罪，当个顺民终了残罢了。”
舍利佛笑道:“你当初若有此心，也不会有如此下场。可惜你还在做梦，你在天上做官梦，如今被困，又做起辽东鹤求返之梦了。你那鹊华山流金洞已被天庭荡灭，你已是无家可归之人了。你不堪进化，错过做人之时。你狂傲无礼，众妖舍你而去。如今只有皈依我佛，去六尘，守十戒。知四律，明五论。保护唐三宝南游取经，功成正果，封汝大乘罗汉果位，那时汝亦有莲台坐。”
袁空幻听到鹊华山流金洞被天庭所灭，哪里信？还是向往。不过又不能表现出来，还是以很乖顺的口气道:“您素称智慧第一，可否给我一件事做做？不要叫我干等一百年，等的心都凉了。”
舍利佛将一块芋头大的石头递给他，道:“你将此石磨没了，你便能见到他了。”他欢天喜地的磨了起来，心由此不死。有诗为证:
掌权山下指前程，一百年来未出声。
心死恐伤磨石镜，光阴从此付沽名。
再说唐王李世民安葬好李渊后，就有许多大臣上奏废除佛法，拆毁寺庙。唐王道：“这怎么好？五年前朕刚让三蔵法师西天取经，并与之结为兄弟。如今仅以一时之失而废除佛法，将来御弟取经回朝，朕有何面目再见御弟？”魏征上奏道：“自陛下与三蔵法师结为兄弟后，各地的州官县令也上行下效，痴迷佛教；大兴土木建造寺庙，民间百姓被搜刮一空，佛法讲的是教人向善，不是教人作恶。”魏征言直，唐王恼怒，指骂道：“田舍翁住口，气死朕也。左右，魏征出言不逊，诽谤我佛，与我打入死牢，听侯发落。”
于是气急败坏的来到皇后之宫，长孙皇后见他满脸怒气，不禁发问，唐王素服长孙皇后，便将魏征之事说了。长孙皇后听了劝道：“陛下，佛教盛行，圈田占地，百姓无以为业。陛下，妾认为佛教传之于外，多是粉饰太平，不宜久存于世。魏征敢直言，才是陛下的一尊佛。“
太宗听了，恍然大悟。只是碍于唐三藏不好做事，便问道：“皇后之言是理，朕之本家乃道，非佛也，只是朕当年命唐三藏西去取经，又与封为御弟，今言尊道抑佛，恐不服也！”长孙皇后道：“此不难，所谓上行下效，陛下何不封老子为‘大道元阙圣祖太上玄元皇帝’。再召当代名流将《道德经》之典加以作注，而后散入民间，到时道教盛行，而佛教衰。”
太宗叹道：“如今天下人都是些来来往往的名利过客，谁有那闲心看书，更别说道教之书了？只怕是瞎费功夫，浪费朕的文墨。”长孙皇后道：“我有一法，未知可行否？请陛下代决之。”问何法？
皇后道：“万事以民为本，眼下盛夏将至，长安街比年干旱无雨，陛下何不趁此机会发皇恩浩荡之心，汇聚四方高僧妙道一起问天祈雨。如僧求得雨，便永列道前，四季受供。如道求得雨，也则如此，百姓那时必无话说。”
太宗称善，盛赞贤皇后。果然，唐太宗放出告示，在长安街建好祈雨台。各地僧道纷纷前来，乞求祈雨，好显尊位。
唐太宗自伞盖龙车凤辇处观看，却叫百官列席前排，主持查看。后一射之地又围了无数百姓，都来争相观看。有看皇帝的，有看后妃的，有看当官的，更多人则看僧道比法求雨。时过正午，当官的请了旨，即叫：“僧道求雨大典正式开始。”只见光头堆里走出个恶和尚来，怎恶？但见：
头大如南瓜，眼大如蛇蛋，面长红点点无数。头生铁疙瘩一坨，胳膊上坑坑洼洼。皮爆流脓，大嘴巴嘟嘟囔囔，干皮起泡。歪嘴念佛经，大肚入菩提。手里一样金刚铃，项上一串罗汉珠。
和尚登上祈雨台，向西顶礼，合掌端坐，口诵万遍阿弥陀佛，一个时辰过去，也不见雨来。害的那皇帝大臣百姓顶着火炉直烤，皇帝大怒，道：“和尚不实，故弄玄虚，害万民白期待一场，真真可恶。令，将和尚戴上枷锁，押上囚车，游街三日，然后驱出境内。”
众军听令，果然把和尚戴上枷锁，押上囚车游街去了。当官的问道士：“和尚没本事，有失圣望，已被游街去了。你道士若是也没本事，就自家认了，千万不要学和尚不会装会，不然……。”
当官的话没说完，道士抢着道：“不然也游街去吗？”当官的道：“小子想的倒美，和尚游街，道士流放。”道士道：“佛说众生平等，道讲万物为一，儒曰天下大同，可是实际上呢？唉！不说了，不说了，如今只好拼死一试了。”
只见道士穿着八卦衣，手里拿着木剑，纸符，摇摇玲，上了高台，烧了纸符，摇了玲儿，拿着剑舞云作法，口里念念有词，念毕，叫一声“风云快聚。”但见：
蓝天忽暗，烈日忽凉。蓝天忽暗，微风偷使柳丝飘。烈日忽凉，乌云密布地遮阴。紧接着狂风大作，杨柳呼呼，门窗嗒嗒，吹的人睁眼不开，道士叫声“雨来”。果然天上闪电一过，雷声一震，那黄豆般的雨滴便密密麻麻的下了下来。
太宗见了连说：“好道士，好道士，不失李家风范。”当官的见了道：“果然是个有本事的道士，比和尚强多了。”百姓见了，就雨欢呼，都说：“有救了，有救了，这年庄稼不白种啊！”
求雨毕，太宗封道士为司天鉴，掌观天察人之职，可自由出入皇宫。从此道士的名位在和尚之上，由此，百姓求道者多，拜佛者少。有诗为证:
太宗皇帝观祈雨，僧道两家曾自诩。
低等僧人屈辱时，如来不肯平将取。
话说西天如来佛祖正在讲经说法，忽觉得眉头僵硬，不能舒展。众佛问故，其闭目而开叹道：“那北龙神洋果真是愚昧无知，可惜我三千本度世佛经就要流落在那龌龊不堪之所。”大弟子舍利佛问：“世尊怎么了？”如来佛祖摇头道：“无事，无事。你随我到北龙神洋东土大唐走一遭吧！”
话说如来扮做一个游方的老和尚，手里拿着钵盂。舍利佛扮做一年轻徒弟，服侍如来左右。
如来微服私访，早已惊动长安街城隍土地，富人家的门神、灶王爷、还有三界五仙等都来暗中迎接。众神祇轮流请佛祖入住，并托梦催百姓进贡珍珠美味，一日三餐，不在话下。
话说这天长安街上人海如潮，人头攒动之间，如来个高，看见前面有辆囚车押赴过来。囚车上捆着个大头和尚，后面插一标牌，上写着：‘求雨无能，欺君害民’字样。街头百姓见了囚车里的和尚，不分老小，更不分男女，都脱鞋脱帽，捡砖拾瓦的打那和尚。
把和尚打的满头的包疙瘩，和尚哭的泪流不止。舍利佛要去救，如来道：“不必，他官法比我佛法厉害，且看来。”于是绕开囚车，来到一佛寺，信徒极少，对面有一老子庙，男女老幼都去上香礼拜，十分鼎盛。
如来穿梭在人流之中，要到庙里看望老子。不料却被守庙的小道士拦住！见进庙的是两个和尚，心里很是蔑视道：“什么人啊？”如来道：“贫僧乃远游的和尚，专程到贵国参拜老子庙，还望通融。”小道士道：“你这和尚好怪，道有道祖，佛有佛祖，你不参拜佛祖，却来参拜道祖，是何道理呀？”
佛祖笑道：“佛道本无门派之分，同样讲的是修行，贫僧参拜一下又能如何呢？”小道士还是不放，道：“可以，只是怕你不做，伤了面子。”如来道：“做什么？”小道士道：“我主下旨，道居僧于上。僧若见道，须的行三跪九叩的大礼方可拜见。”舍利佛大怒，要出手伤人，如来抬手示意，道：“贫僧是来切磋道法的，又不是来计较小事的。”
说着果然行了三跪九叩大礼，来到老子庙。参观游览一番，连声赞叹。庙里道士见来的是和尚，也不献茶，也不看坐，更不管饭。
如来携舍利佛离了老子庙，又穿梭在长安街中，三街六市应有尽有。但见每户人家门上都张贴老子画像，焚香进贡。更有大儒名流，聚在茶楼酒肆讲说《道德经》，底下座无虚席，听到妙处，轮番喝彩。
佛祖离了繁华地，在偏远村巷看到一群小孩玩过家家，孩子们看到和尚来了就把好吃的东西放到钵里，纷纷离去。只有一个小女孩在地上捧了一把沙子走到和尚面前笑着道：“送给大和尚师父。”说完就把沙子放在和尚的钵里。佛祖问：“你叫什么名字？今年几岁？”小女孩道：“我叫武梦明，今年十一岁了。”佛祖笑道：“十一岁还玩沙子？”梦明道：“一粒沙含一世界，我非玩沙，我玩天下也！”
佛祖点头，从怀中拿出一根如意，道：“梦明，你我有缘，你送我世界，我送你如意。”说着便把如意送到武梦明手中。
舍利佛正要生气，却被如来佛祖使眼色喝退。武梦明走了以后，舍利佛问：“世尊刚才为何要让那小女孩把沙子放在钵里？她这不是在轻蔑世尊吗？”如来佛祖笑道：“非也，此女乃东陵圣母转世，她被玉帝行刑之时，曾言:若得来世为人，必为我宣扬佛法。我观她有龙骨之象，日后必成主宰，今日之辱是为日后之荣。”
舍利佛不解道:“武梦明不是和唐释子在洛阳受难，如何却在长安？”佛祖道:“光阴荏苒，已是一个月之前的事了。洛阳福先寺慧智方丈自受观音菩萨托梦，便以化缘为由，四处寻找。最终得以找到，慧智方丈收留了婴儿释子，得知武梦明乃应国公武士彟之女，乃付了盘缠，雇了马车回乡。途中偶遇其舅舅杨师道去长安，武梦明听说其父亦被押解长安，乃乘车同去。来到长安后，才知其父已于途中故去。其舅杨师道求官而去，不曾管她。留她一个人闲浪。”
舍利佛叹道:“她遭受如此劫难，尚能如此开怀。”佛祖道:“这正是此女有帝王气魄。”这正是:
寒英出蕊经霜苦，落笔成春诗意长。
欲知武梦明后来之事，请看下回分解。
