——给儿子的信
今天我特意为你买了《灵飞经》小楷字帖和毛笔，为了引起你的注意，我又写了这封信。信用毛笔写在中国传统的八行笺上，我是有想法的。我想通过这样一种形式，让你对中国传统文化的表现形式有一个直观的感知。
现在，读书人已经很少用毛笔写字，也不用八行笺了。但是这些传统的文化用具，仍然让读书人有亲近感。它们就像人类的遗传基因～样，已经深深地融合在一代代读书人的血液之中。民族文化的精神，就是通过思想和实物不断地默化着传承。读书人的学养，就在这样的传承中逐渐地丰厚和升华。一代代的创造和发展，都离不开传统文化这一基点。我多次对你说要注意写字的问题，可是你一直不够重视。从现在的结果看，你不但写不好毛笔字，而且钢笔字也写得不怎么样。作为一个中国读书人，无论毛笔字还是钢笔字都应有所掌握，即使不想成为书法家，也要使自己所写的字尽可能地好看一些，不然，就难以称之为真正的读书人。也许我的这种看法有些片面，特别在信息风一样传播的今天，这种看法就更显得不适时宜，或者有些古旧了。但我仍然认为，汉字的书写是对读书人最起码的要求，也可以说是读书人的门面，是学养的外在表现。字写得如何，可以反映出一个读书人基本的学养和品性。你持不同的看法，我不强求。但是，我不赞同你所说电脑书写已经替代了笔的书写，电脑打印出来的东西比手写的工整好看这样的说法。虽然电脑使文化的传播更加便捷和迅速，但就书写而言，人的书写是无法替代的。它鲜明的个性是电脑无法比拟的，它所承载的汉民族文化也是不可忽视的。从早期的甲骨文到商、周时代的大篆，秦汉时期的小篆、隶书，直至随后的魏碑、行、楷，每一个时期文字书写形式的变化，都显现着一个时代经济社会的发展和时代风尚。无疑，电脑书写也是文字书写形式的一种变化，而且是新的时代对传统文化的继承和发展。可以说汉字的形成、发展和演变过程，就是一部中国文化发展史。对汉字你应该有一个基本的了解，不能视而不见。在你快要上中学时，我让你学了一段时间的胡琴，目的是让你对民族音乐有一个初步了解，在两根弦奏出的音乐中感受民族文化的某些内涵。拓宽自己的知识面，涵养自己的学识，陶冶自己的情操。可以说通过学习胡琴，你对民族音乐有了一定的了解，也丰厚了自己的学识。从传统文化的角度看，也是传承的过程。常言道：“艺多不压人”，实际上说的是要有较为丰厚和宽阔的知识而，讲的是学无止境的道理。只有不断地拓展自己的知识面，人才会逐渐地厚实起来，才会有内涵。就会少些浮躁，多些沉稳和宁静。就不至于因知识面的狭窄闹出笑话来，就不会显得苍白或俗气。
作为一个读书人，要对知识有一个全面的认识，不能仅仅局限于学校教材中的那么一点知识。学校所学的文化知识是很不够的，它只是一门学问中很小的一个部分。因此，你要对学习有一个新的理解。特别作为一个理科学生，不仅仅要学好学校需要学习的文化知识，而且一定要挤时间多看一些文史、社会科学等方面的书籍，对其他学科有一个基本的了解。书写也应该是你需要重视和认真对待的一个方面。实际上，作为一个读书人，学养是应该足够重视的问题。我这里所说的学养，是指学习和修养两个方面，二者相辅相成，不可偏废。学习是一个积累的过程，而学养却是一个历练的过程。学养的形成，不仅仅需要对书本知识的学习，而且要对历史、传统文化、自我认识和现实社会，有一个逐步的认知和思考。读书人不能停留在大概知道某一方面的知识，或者只是一个识字人的水平上。我之所以这样说，是因为时下有一些自称为文化人的“知识分子”，已经蜕变为绣花枕头似的观赏品了。以现代和时尚所掩盖的蜕变，危害着中国文化的良性传承。当然，我不是说拒绝接受世界优秀的文化，我所说的是如何正视和继承，使我们民族的文化能够保持健康发展的态势，不至于被外来的文化糟粕所侵蚀，甚至被污染。我期望你能够成为一个真正有学养的读书人。也许我对你要求的太多，也许我不适应或者已经跟不上时代的发展。确实时代的变化和发展太快了。然而必须明确的是，我们不但需要适应变化了时代，更重要的是需要正确地把握。谈到文化传承，要说的话很多，这封信就谈这些，有的问题待你回来后再谈。
希望你能认真地临习《灵飞经》这本字帖。这是很经典的小楷字帖，认真临习，你会从临习毛笔字的过程中，感受到一些传统文化的气息，也会对提升你的学养有一定的帮助。临习的宣纸我给你准备了一点，写完后再买。毛笔在写之前要先用温水润开，墨汁兑点水写起来才好。
