我感觉这声音有些熟悉。但是却一时间又想不起来这究竟是谁的声音。
我极目朝那声音看去！可是，我却连那声音的发出的方向都看不清了，我只感觉那声音就在我的头顶。然而，无论我怎么改变自己的身姿也仍然是同样的感觉。
回声！我猛然间醒悟了过来。
当一个人处于四处充满了回声的空间中的时候，他又怎么能辨别清楚声音的来源和方向呢？
可是，我现在究竟在什么地方呢？
由开始的恐惧到现在的迷惑，我迷茫了。
正当我处于惶惶中的时候，忽然一阵眩晕向我袭来，我只感到眼前一黑就什么也不知道了！
“东方、东方！”不知道过了多久，我的耳边想起了清云的呼喊声。
我听到了清云的声音！我现在在哪里？
睁开眼，我的眼前一片明亮。
“清云大哥！”我急忙大声叫道。
可是我却发现自己的周围除了光线以外什么也没有。我明明是听道了他的声音的啊。
“清云大哥，你在哪里？张苏，你在什么地方？”我再次大声地叫喊。
没有人回答我。
我的眼前仍然是一片耀眼的光芒。我看不到天、看不到地，看不到任何的东西。除了白茫茫耀眼的光。
“魂之所依！魄之所附！魂为虚！魄为实！回去吧！”猛然间，我听到一个声音在光的深处传来。我感觉这声音很熟悉。
就是刚才那个发出笑声的那个的人的声音！
不，好像！
我一时有些说不清楚了，我究竟在什么时候听到过这个声音？我怎么有一种似曾相识的感觉？
他是谁呢？我苦苦地想。
“你是谁？”我朝着那声音大声地问道。
“哈！哈！哈哈！”回答我的却是一阵带有回声的笑声，声音浑厚、充满着一种力量。
这是一种可以震撼人的心灵的声音，它仿佛可以拽住我的心脏并不断地震动它。
我眼前的那片光影开始旋转，在一霎时间，光影变成了如同海洋里面的巨大漩涡一般，它拉扯着我周围的一切。
我感受到了它的力量，它正拉住我往漩涡的中心卷去！
这是一种让人恐慌的力量。因为我不知道这个漩涡会把我带到何处。漩涡的底部究竟是天堂还是地狱？里面将是欢乐还是痛苦？
我不知道。
“随便吧，难道我现在还有什么选择吗？”我无奈地闭上了眼睛。
不是吗？当我们在我们生活的大自然前面不总是显得那么的渺小吗？在种种大自然的灾难面前我们不总是感到自己的无力吗？
在大自然面前，我们就如同人类脚下的一只蚂蚁一样。
我忽然想起了以前清云给我讲过的关于道教中的自然。我现在也只好让自己顺其自然了。只不过这种自然是一种无奈的选择罢了。
我放松了自己的恐怖、放松了自己的身体。
我不知道自己现在的状态是不是身体的状态，但是我却习惯地将现在的自己与身体联系起来。我以前在灵魂脱壳的时候从来都没有在意识上让自己的身体与自己的灵魂剥离、我并没有将那个在外面飘忽的灵魂看成另外一个我。反而，我在那种状态下往往是把自己当成一个完整的“我”的，除非是在我的魂魄飘忽在半空的时候看到了自己的躯体。
就在我“自然”下来的时候，我忽然又听到了清云的声音：“没想到他才喝这么点酒就醉成这样！”
我喝醉了？什么时候？我对此很疑惑。
睁开眼睛，我看见了清云的脸。转动眼球，我还看见了清月和张苏。
“这是什么地方？”我问。
“你醒了？这是南山啊。我们是在一切吃泉水鸡吗？”清云笑着回答。
我想是啊，我们不是在南山吃泉水鸡吗？可是！
“你和清月师姐不是先走了吗？我付账后也和张苏离开了啊。”我又问道。
清云满脸的疑惑：“我？清月？离开了？你还去付了帐？然后你和张苏也离开了？看来你是真的喝醉了！”
“喝醉了？我喝醉了？难道这一切不是真的？”我忽然激动了起来，转脸去问张苏，“我们刚才不是到了一个叫塗山寺的地方了吗？”
我看到的却是张苏迷惑的表情。
“没有，我们不是一直在这里吃饭吗？你今天喝了很多酒，看来你完全是喝醉了。”张苏看着我，
这下轮到我糊涂了——难道自己刚才的经历是酒醉后所做的梦？
会有这么离奇的梦吗？我把自己刚才的经历回忆了一遍。我想到当时的情景，似乎那一切应该只有在梦中在可能出现啊。
忽然，我想起了什么来！
“老板，你们这里有一个叫塗山寺的地方吗？”我即刻把这家泉水鸡店的主人叫了过来。
老板满脸堆笑地道：“有啊。就在前面不远的地方。不过，那个庙有些冷清。”
我心里忽然一震，忙问：“为什么呢？城市周围的寺庙的香火往往都很旺啊。像重庆这样一个人口密集的大城市周围的寺庙就更不应该冷清了啊。”
“你们是外地人，当然不知道这个庙的情况了。”老板的语气忽然有些神秘了起来，“你们知道这个庙为什么香火不旺吗？”
“为什么？”我们四人都问。
“因为这个庙的签太灵了！”老板回答，脸上却满是怪异之色。
我们更加地不解了——这是一个什么答案啊？如果那个地方的签真的很灵的话，香火就应该很旺才是啊。
“我告诉你们吧。”老板看着我们，继续说道。
我们更加地不解了——这是一个什么答案啊？如果那个地方的签真的很灵的话，香火就应该很旺才是啊。
“我告诉你们吧。”老板看着我们，继续说道。
他说着干脆坐到了我们一桌。
“塗山寺就在离我们这个地方不远的塗山上。传说大禹治水在塗山娶塗山氏为妻，古人为纪念夏禹治水的功绩，在山上建禹王祠，其后建禹王庙、真武寺。到了明朝和清朝的时候，寺庙规模扩大，真武寺与禹王祠旧址合并，所以大家后来就干脆称那个地方为塗山寺了。寺中现有殿宇八重，房间一百间。主殿之内既供有释迦牟尼像，又供真武祖师像，第三层殿中则供有禹王、塗后像，立有禹王治水碑，所以塗山寺是一个佛、道共存的庙院。关于这个庙，还有一段佳话呢。”
我心想你直接告诉我们答案不就得了吗，干嘛说那么远呢？看来话多是做生意的人的习惯啊。
