（《誓言与爱情卷》接下来的剧情将会进入凯尔特神话地区，但由于日常任性断更的我，还不知道《卡勒瓦拉卷》与可能要写的《萨米卷》什么时候才能写完，与此同时由于凯尔特神话还尚未完全整理，也不知道要到猴年马月才会继续去查阅专业网站，翻阅专业论文，整理相关的专业资料，所以现在先将本卷后续确定要添加的世界观架构先写出来，以做参考。
以下内容不含剧情内容，若觉枯燥，可以跳过，本卷暂停更新。）
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阿赫第与吉莉霁踏上了这片陌生的土地，他们看过了很多的风景，结识了很多的朋友，思想的碰撞让他们都有了更多的收获。
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直到有一日，吉莉霁在与阿赫第的聊天中，询问了很多问题，其中就有关于神灵与信仰。
………………
吉莉霁问道：“你说波赫亚的涅伊塔三姐妹她们终结冬日、留住温暖、使万物生机焕发。可为何世人依旧将其遗忘，并臆想为太阳的少女，将祂们同化为同一个人？”
但阿赫第并为直接回答，而是问了吉莉霁另外一个问题，他说道：“你觉得凡类与众神是一种怎样的依存关系呢？”
吉莉霁想了想说道：“神灵行使权柄、凡人献上信仰与祭祀、祈求庇护，已躲避灾难与邪恶的侵扰。”
阿赫第点了点头说道：“这是表层关系的直观体现，那么更深层次的内在层面呢？”
吉莉霁一脸迷惑的看着阿赫第，她不确定的呢喃问道：“内……内在层面？”
阿赫第看着一脸迷茫的吉莉霁，轻笑了一声说道：“凡类献上信仰，在特定的季节、特定的时间、到特定的事件，或自创、或启示、以某种仪式祭祀众神，以祈求神灵的视线与庇护。
同时神灵亦有权力选择是否凡类的接受信仰，当神灵接受凡类，便与凡尘接壤，沾染凡性，随之而后的是神灵的力量或权柄，甚至是形态，在不可预测的凡性意志中被重新塑造、或强化、或削弱。
当然如果神灵不接受凡类的信仰，便会如同涅伊塔三姐妹一样，作为这片土地的意志，行使自己的权柄。……直至未来的某一天，因为人类信仰的塑造，或者是权柄意志的接替，……完成最终的替代，成为新的意志，行使权柄的仪式。”
吉莉霁点点头答应了一声，然而又问出了另外一个问题：“凡类？不是凡人么？”
阿赫第回答道：“凡人拥有智慧与信仰，沾染凡人便会产出人性。那史泰罗巨人呢？他们同样也是智慧生物，拥有属于自己的思考与信仰。
而人类与史泰罗是从物种到价值观都天差地别的两种生物。
而且即使是人类，在同物种中也会有很多千差万别的价值观。
就比如说：在卡勒瓦拉，太阳与月亮，他们是平等的，都为阳性，而它们在波赫亚呢？更别说那些更加遥远地方。
即使是同物种，价值观的差异很多时候都会大到相互都无法理解的程度。
那么沾染了人类之外的信仰，所生出的凡性，应该叫什么呢？……既然都是些凡尘生灵，又何必一个物种创造一个词呢。既然如此，那便都叫“凡性”好了。……人类如今能从诸多凡尘中脱颖而出，更多的也是因为他们的信仰所带来的凡性，更受诸神青睐罢了。至于人类的凡性最直观的体现，……你可以看看从波赫亚走出去的那几位。”
吉莉霁点了点头，然后继续问道：“可人类的信仰为何会如此受到众神的欢迎呢？”
阿赫第思考了一下，然后说道：“啊！信仰！……这就是一个很复杂的问题了，从来没有任何一件事物是独立存在的，多方面的组合体永远是这个世界的常态。
在我们了解人类的信仰为何会受众神欢迎之前，我们要先了解人类的信仰为何会如此的特别。
原因是多方面的，首先在本宇宙中，任何凡尘生命都有属于自己的基因序列，而当你的智慧无法支撑你拥有思考能力之前，你行为模式就会被基因所完全掌控。
虽然思考可以让智慧物种拥有掌控自己行为模式的能力，但基因序列的潜在引导会永远伴随在你一生中的任何一个角落
但是无论你是否能够挣脱基因序列的行为控制，你都会涉及到一个基因序列所处位置的问题，那就是你基因的行为模式是偏向自私。还是无私、亦或者中立。
所以现在我们可以再回过头来看一下人类的基因序列所处的位置：中立偏向于自私。
属于守序混乱阵营，这是一个非常微妙的位置，它会善良，亦可以邪恶，与人类的文化属性共同创造出了无限的可能性。
聊完了基因序列，我们再聊一聊自然序列，它有一个更加通俗的名字：食物链。
人类在刚刚诞生的年代里，便一直处在于自然序列的底层区段。
即使后来他们拥有了智慧，学会了使用各种工具，但也不过是将自己的地位将将抬到了自然序列的中层，他们依旧在食物链的边缘挣扎的度过了整整两百万年的时间。
哪怕是在一百万年之前，人类拥有了更多的大脑容量，创造出了锋利的石器，但他们依旧不是那些食肉动物的对手，为了生存，他们采集植物，挖找昆虫，捕猎小动物，跟在更强大的食肉动物后面吃掉剩下的腐肉，敲开猎物的骨头，吸食里面的骨髓。
一直到了四十万年之前才有少数几个人种开始固定捕杀大型动物，十万年前人类才有一只名为“智人”的族群突然崛起，到达了自然序列的顶层。
到达了顶层的物种开始衣食无忧，不再为了生存而烦恼，但这却为自然序列带来了另外一个问题：过快的地位提升。
在正常的自然序列中，任何一个物种想要提升到自然序列顶层阶段，将必然要经过至少数百万年的自然演化，从而达到基因层面上的自信、霸气、无所畏惧。
然而相比较之下，人类进阶的速度太快，快到了自然序列的生态系统失去对人类的种种制衡，即使是人类自己也有些猝不及防的不知所措，就像昨天还是自然序列中的一个小可怜，每天都在恐惧与焦虑中生活，而今天却已经是天下无敌的勇士。
过快的地位跳跃让人类出现各种各样、越来越多的不确定性，伴随着基因层面的引导，自然序列的富裕，文化演化中的一致性与变化性…………让人类即生出了美好、也带来了残酷与危险。
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这种复杂而强烈的情感让人类的意志变得犹如火焰一样炙热，虽然大多数人的个人的意志总是杂乱无章、自由散漫、脆弱不堪，但如果能够通过信仰，习俗，……一切的文化属性演化出将他们凝聚到一块的一致性时，就能够爆发出无与伦比的力量，从而产生能量惊人的凡性，完成对众神不可预测的改变。”
吉莉霁想了想，一脸迷惑的说道：“人类的凡性可以产生足以改变众神能力的巨大能量，可神灵想要开启神性，亦需要无比坚韧的意志，那么当这两种意志发生碰撞的时候，不应该会产生各种强烈的冲击力吗，甚至会在谁不服谁的过程，分裂出多种人格意志？”
阿赫第笑着摇了摇头说道：“一般情况下并不会，既然你接受了人类的信仰，就必然会接受他们的凡性，既然自我已经接受，又谈何的冲突。
而若是你不接受凡灵的信仰，那他们的那点意志冲击，是任何一个神灵都不会惧怕的。”
吉莉霁点头答应了一声说道：“哦！……那不可预测性呢？”
阿赫第回答道：“前面已经说过了，人类是一种脆弱、谨慎而无敌的生物，他们只会接受自己所接受与认可的事物，所以人类的思想只能被引导，而不能被操控的，任何妄图去控制它的人，都会被其反噬，甚至造成一些不可逆转的改变。”
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聊完了信仰，他们又开始聊起了人类的社会模式。
阿赫第看着吉莉霁后说道：“说完了神，再来说一说人类。你觉得人类社会因何而存在？”
吉莉霁迷惑的、语气不太确定的说道：“难道不是因为众神的庇护吗？”
阿赫第笑着的说道：“在我们脚下的这片土地，在最遥远的、依靠着大海的东方，恰好正是一例反例。”
吉莉霁表情更加的迷惑，不明所以的歪着头、似卖萌、似疑惑的望着阿赫第。
阿赫第看着吉莉霁样子，忍不住笑了起来，他温柔地摸了摸吉莉霁的头发说道：“从表层关系上来看确实是众神庇护人类，可更深层次的来看，恰恰是人类在映射众神。
因为在人类看来，众神是神圣的，而众神之间的关系更应该是如此，因此众神之间的社会关系更应该是这个世界上最完美的社会关系，人类所有的一切行为、法律、阶层……都是在映射他们想象中的那个完美的众神世界。
虽然凡人的社会并不会如他们想象中的众神世界那般完美，但若是没有了众神世界的这个标榜，人类便会陷入迷茫与混乱，即使是目前最稳定的人类社会，也会因此陷入绝望，从而坠入地狱深渊。
所以有些时候人类并不一定在乎你现在手中握有的权柄，甚至在经过了沧海桑田的日月变迁，通过一代又一代的传承、误导、错意、改变、朦想……你的权柄也会因人类的意志而改变，…………。”
吉莉霁又问道：“既然人类社会已经在众神的引导下产生了一致性，可为何还会做出各种各样的改变呢？”
阿赫第对于这个问题感到了一脸无奈，他说道：“你为何就不能自我思考一下呢？正如我之前所说的，人类是一种脆弱、谨慎而无敌的生物，他们只相信自己所相信的东西，所以想要人类保持长久的理性是一种非常奢侈的事情。”
吉莉霁娇嗔了一声，一脸可爱的继续问道：“那何谓人类的理智”
阿赫第一脸宠溺的叹声说道：“理智即价值观，通过自己的价值观做出自己的选择，即是人类自己的理智”
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吉莉霁恍然大悟，然后又忍不住的问了一句：“我们与远东的那片土地区别在哪？”
阿赫第看着远方说道：“一个是天上神国，一个是地上神国。”
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