第一章大山村
这个村子不大，一共二三十户人家，百十来口人，围着一条小河而建，房屋大多低矮，土培子土灶，木头梁子，茅草顶。到了做饭的时候，烟囱里冒着轻烟，不会浓烈，只有淡淡的一层，很快就会散掉。
村子四面都是树木林草，再往远看，是一座座耸立的大山，陡崖。看得到的只有半山腰，山顶都在云层里藏着。
村里人都说那里住着神仙，不能不敬，不会轻易去，也不太能去。望山跑死马，那些山看着近，实际上要是往那里赶，没有三两月，根本到不了边。而且，路程极度的危险，山林里豺狼虎豹，蛇鼠虫蚊多过牛毛，而且越往里遇到的危险也越大。
这个村，在此处多少年头，没人知道，也没人管这事，只听说，村长的爷爷的爷爷，那会就已经在这里定居了，村名也简单，就叫大山村。
村里人，主要的营生就是打猎和采药。猎物的皮毛和骨头能卖不少钱，药草也能卖钱，只不过每年他们只出去一两次。因为，离这个村子最近的镇子，直线距离大概有三百多里。而且，山路崎岖，九转十八弯，路程又再增加三倍以上。
村里人很团结，每次出去卖货，买生活用品，都是由村长带领着村子里的十几个好手，一起出去。
每次出远门，比打猎还危险。不怕那山里的豺狼，就怕遇上劫道的山匪和响马。
山匪要财，响马要财也要命。
遇到山匪留下买路钱，有可能留下一命。遇到响马，什么也别要，直接逃命。而且村里有规定，不允许往家跑，以免被响马寻了踪迹，把村子给屠了，那才叫一个惨。
村人们，家家都养了些山鸡、野鸭、山羊等简单的家禽家畜。山鸡从蛋里孵出来，就认了这里当做家，不会跑，雁鸭总是想要飞，就被绑了翅膀。羊白天可以放，晚上需要收进屋里的圈里。
在那些大山上，住着一群山鹰，个头非常的大，最小的都有三五米那么大，伸开翅膀就得有七八米。平日里，日出之时和日落之前，它们都会成群结队的出来觅食。
这山鹰个头大，羽毛丰盈，飞的高，飞的远，飞的快。猎户们的武器根本伤不了他们，而且它们的爪子大，不仅锋利，而且力度大，碗口大的树木，一爪子就能抓断，爪子抓在石板上，一抓一个深深的洞。
山村周边的森林里，一到了晚上，各种走兽就会出来觅食。虽然大多数时候，普通的走兽，他们不会进村子，但是那些豺狼等，却经常会进村子，抓鸡逮羊。
村子里，那些没来及关进圈里的羊，没跑回窝的鸡鸭，都会被抓走，就连人也不放过，大人小孩们都得进屋里躲避。
因此，村子的房屋是从地面下挖出来的，露在外头的只有很矮的一段，出口窄，里面宽敞。
露出地面的地方，是防止雨水天，雨水进屋里，同时，可以有效的观察。
丑娃是村里的猎户，进山林打猎时捡到的。一颗半山腰的歪脖树，刚好勾住孩子身上裹着的布。
村民废了九牛二虎之力，将他从树上取下来，发现孩子身上，全是刚出生时，没来的急处理的污秽之物。连包裹孩子的布都弄的脏兮兮的。于是，带回村里收养后，大家都管孩子叫“丑娃”，脏兮兮的意思。
村里人家的孩子，名字都比较俗，不是狗蛋就是二丫，再不就是老二老三的叫。村长是村子里唯一认识几个字的人，掌管着村子的花名册，那上面都有大名，那名字也都是大伙随口起的，怎么顺口好听怎么来。
捡丑娃回来的那个猎户，因为住在石洞里，大家都叫他“老石”，他打猎是个好手，做人也光明正大，自从把丑娃捡回来，就带在身边收养。但是，在一次外出卖货时，遇到了山贼，被带走了，自此，音信全无。
在村子边上，有一座小山。半山腰那里有个山洞，外面长满了藤蔓，很隐蔽。里面全是山石，冬暖夏凉，于是成了村民的储藏仓库，老石就一直负责看守这个仓库。为了方便看守，在边上又弄了个小的石屋，住在了那里。
一开始，他也想以石为姓，给孩子取个名字，好入村子的花名册。加入村籍后，这个天上掉下来的孩子，也就有了个根。
但是，村里人，有自己的做事原则。他们遇到事，喜欢让村子里的唯一的法师，进行占卜，每次外出打猎和卖货时，都会由法师主持祈福。
法师，在村里有着绝对话语权，他的意见，村长都必须听，经过了多次验证，只要不听法师的话，准会遇到倒霉事，在村子里，法师说谁不好，谁就会真的很快就不好，而且特别灵验。
村子里捡到个孩子，也算是一件大事，法师的占卜结果，就是“不吉利，可留，不可久留”。
这样一来，村子也就不愿意收养这个孩子，更不同意将孩子加入村籍。
老石，本性是善良的，他没有因为占卜的结果，就把孩子送走。而且，将自己捕猎到的猎物，送给村子里的人家，让他们的婆娘，帮着养娃。于是，大家也都愿意帮他，他老大不小也没成个家，捡到的孩子，当亲生的养，有个后代，也是很好的选择。由于老石的不忍心，村民们告诉他可以养，但养一段时间，不行就送走。
老石，人很好，就是日子过得比较粗糙。他自己喜欢睡在皮毛上，，打到的猎物都放在屋子里，再加上与仓库很近，房屋里的气味就很重，他身上的气味也就不好闻。
而且，吃的东西放火上烤一下，半生不熟的时候就直接吃了。他还喜欢生吃，打到的新鲜猎物，他筛选完值钱的部分，剩余的肉和血，以及动物的内脏，他有时都是生吃的。
这也是村民们，把他的居所放置的远一点的原因之一。他吃饭的样子，旁人看了都会犯恶心。
丑娃，被他收养后，他喂养的方法也很别致。
一开始，他不知道怎么带娃，看着孩子总是哭，而且身子总是发出阵阵寒气，他就直接将肉塞进丑娃的嘴里，丑娃不能咀嚼食物，总是卡着难以下咽。
后来村里人的女人们，实在看不下去了，教他一些带孩子的经验。
于是，孩子两年多的食物，就是把生肉，切割成一条条的细丝，或者一片一片的肉片，搭着动物的血或者他自己喝的烈酒，就直接混着吃。
弄得丑娃经常食物过敏，呕吐。
一开始，他还有耐心，后来喂了过几天，再加上无法外出打猎做事等原因，就有些烦了。于是，将肉捣碎了放在孩子边上，至于孩子能不能吃，怎么吃他一概不管了。可这样也只能持续了一段时间，他就被村民们训斥。
村里人的意思是，要么不养，哪捡的送哪去，要么就好好得养，当个人来养，自己不会，就请别人帮忙养，拿点猎物给帮养的村民，意思意思，就可以了。他也可以安心，外出打猎，不用总是想出又出不去，带着孩子又不方便狩猎，哭声一响，不仅猎物打不到，还可能引来更凶猛的猎食性猛兽，有生命危险。
然而，好景不长，两三年后，在一次外出卖货时，遇到了山匪。他们不仅打劫了财物，而且还把老石当壮丁一样，给抓走了，生死不知。
在那之后，村里人更觉得丑娃是不祥之人，都不愿意再收养他，他只能住在老石原来的石屋里了。丑娃饿了，要么去野地里刨食，要么挨家挨户要点饭吃。
后来，他们嫌丑娃又臭又脏，进了家门影响屋里的空气，而他们也于心不忍，于是每到饭点，大人们就会把一些饭菜，倒在自己门口的碗里，等丑娃来了，就让他端着吃，吃完把碗留下。
门口放置的饭菜，也都是未加热的食物。只怪这个小孩子，他被养成了吃生的，不吃熟的，坏毛病。
可就这样的饭菜，也没有维持多久，就被法师以浪费粮食为由，劝阻住了。还是那句话，哪来的送哪去。
这个法师，不是本村土生土长，而是村子花钱从离这里三百多里的清河口镇，请来的。
在这片土地，不论地方大小，各国，城，府，镇，乡村都有法师坐镇，是守护一方的重要保障。各种礼节都有法师作法祈福。法师的等级有高低，自然请得动的花费也是很多。
比如大山村，早些年也有一对法师，是村子从山路上救回来的两个修真者，村民把会法术的都称作法师。
那两个修士，感念村子的救命之恩，伤好后自愿做了大山村一个周期10年的法师，那段时间，他们把自己所学的，都整理简化以后，教给大山村的人，还教他们的孩子认字读书，又教村民们许多辨识，采集草药的技巧。
习武，村里的男人，都是猎人，体格很好，也很容易接受。习文，就很伤脑子了，没有什么成效，村长也是那个时候学会了写字和认字。否则，村里花名上的名字，都写不全。
那两个法师，都是远隔千里的名山里的修真人事，出来历练遇到突袭，被打的受了重伤，最后激发了千里传送符，传送是随机，刚好落在村子出口不远的山里，被赶集回来的村民们给救了！
而他们一男一女，相处久了，就生出了情意，在村里人的见证下成了一对双修伴侣，在离开村子前，将自己的骨肉留在村子，就是后来的老石。老石不老，正当壮年，实际年龄还不到20岁了，之所以被叫老石，是因为他把自己的外表，弄得太糟糕了！
那对结成双修道侣的两人，之所以把儿子，留给山村的人抚养：一来，是因为他们彼此的门派对立，且规矩严厉，未得到师门长辈的同意就私定终身，名不正言不顺，实为大忌。二来，他们深知修真界的残酷与无情，他们也有仇家和敌人，万一被他们寻到，恐怕连累这个孩子。山村虽然闭塞，生活条件差，但是这里的人挺团结，孩子留在这里是最安全的。
当然，在他们离开后，村长就打算重新找一个法师，说来也巧。还是在他们回来的路上，遇到个不请自来的人，自称某门派外出历练的法师，对钱财要求不高。村民们就欣然接受了，并绝对带回到了村子。
不过作为村长，心里还是留了个心眼，他带这个法师进村前，多转了好几圈的山路。
