穷人与富人之间出现矛盾早已经不是什么新鲜的事情了，奇怪的是，N个世纪过去了，这些问题仍旧一如既往地摆在那里，无论沧海桑田如何变幻，始终无法将其移去。现在想想，若站在穷人的立场上观望，似乎一切都是富人造成的，穷人习惯于将贫富分化以及社会的种种不公皆怪罪于富人，更有甚者，恨不得食其肉寝其皮，而一旦鲤鱼跃过龙门之后，便全心全意地加入那支昔日被自己仇视的队伍当中去，从此和自己的过去彻底划清界限。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，仔细看看，其实穷人的问题较富人更深更大更多。普通百姓当中，绝大多数人从不反省自己，只将希望寄托于未来，渴望出现一个救己主而非救世主，与过去皇恩浩荡下的国民思想相比较，唯一的差异仅在于自私程度不同而已。
在这个世界里，团结是相对的，争斗是绝对的，唯有在大敌当前的时候，大家才会有团结起来的想法。利益对于无产阶层而言是剧毒之物，它促使了穷人与穷人之间无休无止的争斗；在资产阶层的世界里，团结是绝对的，争斗是相对的，唯有当既定的游戏规则被打乱时，才会出现你争我夺的场面。最终，利益仍然会驱使富人们走到一起并团结起来以垄断的形式获取财富。
这是个如铁屋子般牢不可破的规律，穷人如若要想冲出这间牢笼，唯一的希望便在于团结。穷人们唯一需要的，便是在和平的发展道路上相互维护对方合理利益与权益的团结，让诸如劳动力竞争性贬值的事情不再发生，让每一个穷人能够以生产者的身份站在大庭广众之下与富人一同享受午后的阳光，而不是以生产资料的形式出现在统计表里，并且在懂得维护自己利益的同时，也懂得关心他人。这道理几千年来一直有人在说，却始终无效，倘若穷人们能够集体性地意识到这个问题的话，相信将会改变当中大多数人的命运。
天堂是存在的，但通往天堂的路却不是现成的，只有靠我们自己去摸索并实践，在不断地探索和实践中找出这条路来。今天，相信许多人已经找到了这条路，实践起来却万分艰难，在大多数人知难而退的时候，我们应当谨记王守仁先生的教诲：只有将思考与实践统一起来才能有所收获，否则便是镜花水月，再多的美好终究只能成为泡影。后记一点感想
