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第113章 论自我教育

还是从我最喜欢的说文解字来入手。

教在甲骨文中,左下方为人,右边表示手持杖或者鞭。而育在甲骨文中,上面是一个带有头饰的妇女,下边是一个孩子,头朝下,还有一些水。

如果按照这样的构成来看,古人想表达的意思是用棍棒来教育孩子,再看看简化字教的左边就是一个孝字,这也倒为中国几千年来的棍棒出孝子这句话提供了依据。也体现了古人的朴素价值观。但明显这个解释已经不能适用于现在的情况,或者说是现代教育的一个小小组成。

而在现在的释意中,教表示指导训诲,育表示生养养活,所以现在的教育表达的是某**对某**进行指导训诲,使其能够生养养活。这其中的某**不仅仅可以表示人,也可以表示万物,当然这里是对有生命的生灵来说,对无生命区,还没有想明白能不能适用。

既然生而为人,那便从人的角度来分析,我认为教育分为三个阶段,三个重叠、相互作用但又相对独立的阶段。

第一个阶段,被教育阶段。

每个人生下来就是被教育的开始,一举一动都需要从外界学习。在这个阶段的前期,古人的朴素价值还是很有作用的,因为在年纪比较小的时候,没有所谓的正确与错误之分,人的行为更多的建立在我想,我不想这个阶段,所以棍棒就发挥了重大作用,而且我认为这个阶段可以讲道理,但我从没见过谁能真正和一个三四岁的孩童讲通一个道理的,我见过的都是吃亏后才屈服的,当然这一切都归功于生灵的探索欲与求知欲,这个时候应该是棍棒占七八成,道理占两三成。

但现在和古代有一个很大的区别,古人的生活压力是极大的,十二三岁成婚,甚至上战场都是正常的,对古人而言,很多十岁以后的就算成年了,这个时候父母就渐渐退场,社会就会教你做人。

而现在呢,很多人家里已经养到了快三十岁,在古代都算白发的群体了,称得上高寿了。所以父母放手很晚,应该说绝大多数的父母会习惯性的用权威的方法、用三四岁的教育方法去教育一个十几岁甚至二十几岁的人,而现阶段很多家长还是比较忙的,所以在教育上会体现出填鸭式教育,这里说的是价值观的填鸭式教育,更有一点是很多家长自己的价值观都不正确,而现阶段获取信息的来源又太多,就导致了青少年阶段很多的特性出现。

这样的做法我认为会有三个缺陷:

1.容易形成逆反心理,人生而自由,向往自由,不要将某个人看作是你的私有物品,虽然青少年很多东西讲的不对,但要给他们讲话的机会。

2.价值观的形成是一个长期的过程,不能用我告诉你什么是正确的,你就要相信什么是正确的,授人以鱼不如授人以渔,更多的还是要教导他们思考的方法,让他们体验思考的过程。而作为被教育个体,这个时候还真没一个统一的、全方位适用好办法,毕竟每个人面对的情况很不相同,如果说有一个的话,那就是多读书,多看报,少吃零食多睡觉,很多父母望子成龙,只要你努力了,相信很多人是不会苛责的。

3.因为习惯的原因,很多家长的这种教育态度会持续很久很久,甚至老了都无法改变,这也是一代代的隔阂根本所在。

上面的种种就要引出第二个阶段,自我教育阶段。

自我教育就是自我修养、能力的一个提升过程。自我教育是一个终身的过程,也是一个很难坚持的过程,我所看到的社会现象是,很多人的自我教育基本停滞,更多的靠被动的被迫接受。

中国的一个普遍现象是大部分人在大学时间就已经停止了,更多的将大学作为一个游乐场,熬学历的地方,我就是其一,浪费了七年,还有很多人在工作后、结婚后停止了自我教育,开始放纵自我,整个学习过程都是被社会压力所逼,所以很被动,很难受,生活对很多人来说变成了度日子、磨日子,没有什么仪式感,这不叫生活,叫生存,我继续浪费了两年半,算下来一个人有多少九年半,而且是最黄金的九年半。

自我教育的关键就在于兴趣,而最大的行动点就在于磨,但不是磨时间,而是磨性子。

人活着为了什么,更多的时候不就是开心两个字吗?而我认为从兴趣出发的自我教育会尽可能的满足你的需求。

你喜欢品尝美食,那就将你的味蕾发挥到极致,品尝这天下种种,如果你喜欢做美食,那就要动起来,你喜欢游戏,那就用自由的时间去体验他的乐趣,甚至可以成为职业选手体验竞技的快乐,你喜欢钱,那就想办法去挣,理财、投资、创业方法还是蛮多的,够你学一生,那自我教育在这里面的体现在哪里呢?我觉得是总结与思考,是坚持。

当你厌倦了这种浅层次的兴趣后,有没有想从精神层面提升下自己?好,你可以去学习艺术、哲学、人文等等,对了你还可以学一两样运动。在这里我认为运动不仅仅是从肉体上提高自己,也是从精神层面提升自己的,当然不要将这种运动和为了美而去健身搅在一起。这里所说的运动是一种可以让人积极向上,精神乐观的一种活动。

当你的精神层次到达一定的时候,有没有想过做为人的终极目标,三不朽?好,去立德立功立言。

三不朽的过程中,有没有体悟到返璞归真的想法,有没有体悟到三我合一的境界?好,那就去进行最后的升华,到达无与空的境界。

物质基础决定上层建筑,这句话从某种程度上来说是正确的,毕竟你不能要一个挣扎在温饱线的人去追求更高的精神境界。但我认为现阶段的大部分中国人都已经超越了温饱线,可以在一定程度上去追求自我教育,而且我认为名利名利,更多的时候先有名,后有利,自我教育也算一个求名得利的过程,当然你不能这样功利,还有些人已经经济自由,对这些人来说,不更应该用有限的生命去追求无限的精彩?真正的去生活。

第三个阶段我认为是育人

育人者善,非善者无以育人。这里讲的育人和一般的教育不一样,是一种精神境界到一定程度后,心与道合,一举一动都是在育人,都是善,都能让人感觉到一种生的气息,都能感到一种宁静的力量,这里的善并非纯粹的善良,而是一种包容万物、理性而又不失感性的一种状态,有点像人们所说的大师,圣贤。

当然教育后代也算这一阶段,无论你到达什么层次,你都有教育后代的需求,这里只能希望你能在有小孩的时候尽量的善,尽量的让自己更好一点,起码保持一定的良知。

上面说完三个教育阶段,你会发现自我教育才是教育中最重要的阶段,基本上当一个人又了基本的判断力后,无论你愿不愿意,自我教育就一直会伴随你,只不过很多人自我教育层次很浅,不愿意继续深入而已。你的自我教育程度,不仅仅会影响你自己,也会影响你的家庭,你的后代。

而我认为在自我教育的过程中,首重德行,德行德行,做人做事以德为先,教育的本质目的也是育德,孕育一种和谐统一的价值体系,在德的基础上,你才能知道什么该做,什么不该做,你应该坚守的底线又是什么。

其次谨言慎行我认为是一个必要的约束,人虽然自由,但你生活在一个群体中,你的言论影响力远远超过你的想象,你就应该为自己的言行负责人,现阶段是网络的社会,导致很多人将网络看作法外之地,想说什么就说什么,想传播什么就传播什么,要知道三人成虎,五人成龙,应该说大部分人都分辨不清真伪,在实体社会中的不负责言论行为会受限,那在网络上的行为就不应该受到行政处罚吗?

最后在自我教育的过程中,要尽量少与人争论,少与人交流。先说少与人争论,你能说服一个人,你有精力去说服一百个人吗?你没有,你能做的就是做好自己,尽量做个榜样。至于少与人交流,是在讲尽量少与一些无法交流的群体交流,要尽可能的进行有价值的交流,而且我认为无论什么层次的人,他在用嘴说话的时候,是处于一种本能反映的,没有特别严密的逻辑可言,其实世界上所有的道理,先贤的书上基本都写过,多看书,多思考就可以满足你。

至于为什么写自我教育,是因为我讨厌两种现象,也是讨厌现在的自己,想要鞭策自己。

第一种现象:我见过太多的一种现象是我年纪大了,记忆力不行了,身体不行了,我要让我的孩子去学习,我不会钢琴,我让我孩子学,我不会滑雪,我让我孩子学,我考不上清北,我让我孩子考,这是个什么逻辑?更可怕的是这种状态会延续到老年,表现出一种抗拒性,反正我老了,谁都拿我没办法,我就这样了。

你有没有想过,你都这样了,你孩子能从你身上学到什么?最大的可能性是你的孩子和你一样,让他的孩子你的孙子辈继续。家风家风,什么叫家风,什么样的家能传承不衰,那是一代代的言传身教,是自己的责任可以勇于承担,是自己的不断完善进步,而不是把问题交给后代去解决。

第二种现象:现在社会很浮躁,我也很浮躁,有我的原因,也有社会的原因,就像一锅水都是热的,你作为里面的一份子,你能冷下来吗?现阶段的最大问题就在于大部分人处于物质上的永不满足,精神上的永久空虚,很多人将物质放在第一位,没问题,人嘛,毕竟要活着,可是当物质到了一定程度,就不能单单的为了活着,而是要生活,此时物质是为了精神而存在的。

中国的改革开放时间太短,大量充斥着暴富、土豪,而想要暴富、易富已经成为几乎所有年轻人的追求,我也是其中之一,感觉永远不够,我还想一口吞了天,但还算有些理智。但其他人就未必了,暴富的社会需求过于旺盛,就会导致社会伦理性的偏失,很多人的言行已经出现了道德沦丧,以前很多看不惯不能接受的东西,似乎在现在的观点里,成为了个人自由,甚至在很多人看来是一种很好的途径,不避讳,我说的就是明星、网红一类的(为博眼球而产生的过分)现象。

我所看到的是一个个被欲望支配的肉体与灵魂,这种事我也没有建议,因为我自身还处于沉沦的边缘,所以我只能让自己忙起来,让自己多学点东西,多挖掘自己的兴趣爱好,希望可以过的不一样一点,我现在做的事,就是希望可以有自己的伊甸园,可以筛离外界的烦扰,可以创造出自己的世界。

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