即便对大嫂的迷信很不屑，周作人还是积极地应她的要求买来花钱。他知道，那花钱，避的其实不是蛇的邪，避的是可怜的大嫂内心的无助和恐惧。
在丰一之后，周作人和信子又相继生了两个女儿。1914年7月5日，周静子出生；1915年10月24日，周若子出生。周建人和芳子结婚后一年，诞下长子周冲。不幸的是，周冲只活了一岁多就夭折了。1917年11月6日，他们第二个孩子，长女周鞠子（又名马理子）出生。一年半后，1919年5月15日，芳子很争气地又生了一个儿子，取名“沛”，丰沛的沛。因为是周家第二个孙子，顺着“丰一”的叫法，就叫他“丰二”吧。
作为周家长子的鲁迅这时没有子嗣，但他一点儿也不遗憾，他的弟弟们代替他努力为周家传宗接代。周家人丁兴旺。更让他欣慰的是，弟弟们把给孩子们取名这一极富意义的权利交给了他这个大伯。丰一、静子、若子、周冲、鞠子的名字，都是他定夺的。周建人后来的两个儿子，不用另外定名，按顺序唤作“丰二”、“丰三”。
周冲不幸夭折，给周家人的打击相当大。这是个男孩哎，又是周建人第一个孩子。芳子心痛，痛不欲生。此时，她不过19岁，心智尚未成熟，怎么能抗御得了痛失爱子的打击。如此大的刺激之下，她的精神几乎崩溃，性情也随之改变，变得阴郁。她常哭，有时一口气能哭一夜；她常不吃不喝彻夜不眠。从症状上看，很可能得了抑郁症。
怎么办呢？看病呗。
起先，周作人周建人把她送到福康医院找高先生诊治。治啊治，治不好。信子提议，还是把妹妹送回日本吧。这是个好主意。芳子也屡次表现出想念老家思念亲人，让她回到熟悉又亲切的环境，应该对恢复健康有利。羽太芳子回到了日本的家。治啊治，虽说没能根治，但病情有些好转。不久，她又被她哥重久送了回来。
都说时间可以疗伤。随着时间的推移，特别是又连续生了两个孩子，芳子的病总算没有继续恶化。
生活又暂时归于平静。
兄弟和战将
有一段路，鲁迅走得跟现时现今某些成功的农民工差不多：离开故土远走他乡，在被他们称为第二故乡的城市落下脚来，努力打工挣钱，渐渐奠定了经济基础，然后把家人一起接了出来。
这么比，鲁迅一定不乐意。他在北京可不是打工的，而是教育部官员（准确的官名叫“佥事”）。他也不是一个人在外打拼，他是和他弟周作人一起挣钱养家的。当然，周作人也能够到北京，而且还当上了教授，又托的是大哥的福。
前面说过，浙江教育司邀约周作人去当视学，周作人很不积极，为的是要陪老婆生孩子。生了孩子还不够，他还待在家里，又陪老婆坐完了月子，这才晃晃悠悠地去了杭州（教育司设于此），走马上任。
说是上任，其实他这个视学也没有什么学可视，他在司里连间办公室也没有，只在司办公楼门口有一间阴暗的住房。没事可做，他就看书，累了，倒头便睡。当时也在教育司工作的钱玄同戏称他是在“卧治”。
你说谁不想卧治，又舒服又轻松又不需要承担责任，关键的关键，还有薪水拿，而且还不少。可是，周作人似乎并不满足。为什么发牢骚？蚊子太多。他被咬得遍体麟伤，还得了疟疾。
这是什么破地方。还教育司呢，仿佛这是蚊子而不是人待的地方。周作人不想跟蚊子争地盘。他只在教育司卧治了一个月，拿了90元大洋，就称病告假回家了。
告假，只是借口。疟疾治好了，假也放完了，他却不再回去了，算是事实辞职吧。
在这个方面，周作人跟他哥不太一样，干得不愉快，不想干了，抬腿走人，绝不忍耐绝不坚持。鲁迅在北京教育部干得其实也不兴高采烈，甚至很郁闷。部里有一个次长背后使坏整他，让他险些丢了这份工作。他气得想骂娘，但没有一气之下就辞职。
周作人在教育司是“卧治”，鲁迅在教育部是“做老爷”，也是无事可干。
卧治时的周作人，看书还翻译了几部作品；做老爷时的鲁迅，看拓本还抄碑，也大量买佛经看佛经。都没真正地闲着。
不要认为周作人草率辞职是没有责任感而鲁迅与之相反。仅从对家庭（具体说是老婆）的亲疏，就能看出不是这回事。
周作人是个老婆观念很重的人；鲁迅，不用说了吧。周作人很难忍受和老婆分居两地的生活（很有西方人人性至上的风范）；鲁迅是巴不得离家离老婆远一点再远一点；周作人一刻也离不开老婆的呵护和照顾；鲁迅独立惯了，他甚至厌烦老婆在身边碍手碍脚。周作人辞职后，他就可以回家回到老婆身边去了；鲁迅如果辞职，他没有什么地方可去。回家？是万万不愿意的。
回到绍兴的周作人很快又有了新工作，在绍兴县教育会任会长，又在省立第五中学（原绍兴府中学堂）任英文教授。会长任上，月薪50；教授任上，月薪50（后来又涨到68）。这两份薪水，养家糊口是没问题了。
此时，周建人在干什么，不会是只待在家里跟日本老婆生孩子吧。当然不是。成了家的他身上更多了份担子，养老婆育孩子的担子。还好，他的工作倒是一直有保障。僧立小学因经费短缺停办后，他应聘到水神庙小学，继续当校长。谁让他有当校长的经验呢。水神庙小学停办后，他又应聘到新成立的小学教师养成所当教员。之后，他又调到绍兴明道女中（后改为绍兴县立女子师范）教书，同时在成章女校兼职。
女中，女校。在这两所女子学校任职的经历，为他日后的妇女问题研究打下了实践基础。
在周作人任绍兴县教育会会长之前，周建人就已经是教育会委员了。后来，二哥成了他的顶头上司。
看出来了吧。周家三兄弟都奋斗在教育战线上。虽然都没能像他们的祖父和父亲一样中举人做秀才，但到底还是沿袭了祖辈父辈“书宦”的路子。
闲来无事，鲁迅让他的书画界朋友陈师曾为他刻一枚图章。刻什么呢？就刻“俟堂”吧。为什么刻这两个字呢。你陈兄号槐堂，那小弟我就叫俟堂，是“我等着，任凭什么都来吧”的意思。
后来，他以他曼妙文采上了陈独秀的《新青年》，小说，他署名“鲁迅”；诗歌，他署名“唐俟”。唐俟，俟堂反过来。
唐俟，从字面上解，乃空等。或许包含一丝自嘲。
其实，鲁迅没有空等，紧跟大哥的周作人也没有空等。他们等来了显示才华的机会，那也是扬名立万的机会。
1916年，袁大总统翘了辫子，新任总统黎元洪请蔡元培到北京大学当校长。蔡校长的教育思想目前无人不知，那就是“学术平等”“思想自由”“兼容并包”。他像当初就任教育总长广泛延请社会贤达时一样，为振兴北大而四处招揽人才。陈独秀去了，胡适去了，刘半农去了，刘文典去了，钱玄同去了，朱希祖去了。等等。
周作人也去了，进北大，当了教授。
是谁推荐的周作人？直接推荐人是许寿裳。许寿裳跟谁最亲？鲁迅嘛。一定是鲁迅请托许寿裳向蔡元培推荐了周作人。
许荐作人，当然也不是荐人唯亲。蔡元培上任后，大刀阔斧进行课程改革，有意增加一些原先没有的新课程，其中有古希腊文学史和古英文。周作人在古英文方面，谈不到颇有建树，但略有研究。你别小看了这“略”，能像周作人那样“略有研究”的，还真不多。这也算得上是他的专长吧。
兄弟相逢在古老的皇城根下。来，拥抱一下。
不用说，初到北京人生地不熟的周作人自然住在大哥的家里。说“家里”不准确。自从来到北京，鲁迅一直是一个人住在绍兴会馆。要说“家”，那里的补树书屋就是他的家。
有天半夜，兄弟俩刚刚睡下，就听见猫在屋顶叫春，叫得周作人心烦。大哥，吵死人了。是啊，这帮小畜性。大哥，睡不着啊。二弟，别急，看我去轰走它们。好，我来帮忙。
兄弟俩从床上爬起来，周作人把茶几搬出来，放在后檐下；鲁迅操起一根长竹竿站上去一顿乱打。猫被打跑了。兄弟俩搓搓手，相视而笑，又回去睡下。可不一会儿，它们又来了，又叫起来了。兄弟俩再爬起来，再赶。
周作人对北京的印象远不如他对东京的印象好。当初他到东京，东京的种种让他有惊艳之感；如今他到北京，北京的种种，住的脏破差，吃的乱糟糟，京剧的怪声怪调，还有北方人的粗鲁，都让他看不顺眼。
诸事不顺，使他心情很糟糕。安顿好以后，他去北大找蔡校长。第一次没见着，第二次又没见着。这让他简直有了打道回府的冲动。第三次，还是蔡校长登门拜访，这才算见着了面。可是，蔡校长对他工作的安排，他很不满意。原本他是计划教授新开设的希腊文学史与古英文课的，而蔡校长却让他改教预科国文作文的课程。他不想干。
二弟呀，你为什么不愿意教国文呢，是觉得大材小用？不，大哥，你知道的，国文最难教。这帮学生，个个都会做文章，对国文老师要求就高。不像外国文学、古英文，他们所知不多，为师尽可以自由发挥。哈哈，二弟，没想到你的心里还藏着这小九九啊。
恋家恋老婆的周作人想家想老婆想孩子，他不想在北京待了，他要回绍兴回家去。谁也劝不住。文科学长陈独秀来劝，他不听；沈君默来劝，他也不听。连鲁迅也没有办法留住他。
就是要辞职！
蔡元培哪舍得放他走。退而求其次，改聘他担任北大附设的国史编纂处编纂，月薪120元。周作人这才强留了下来。蔡元培哪里知道，他挽留下来的不只是一个收集英文资料的编纂，而是随后而来的新文化运动的一员战将。
新文化运动发端于胡适的《文学改良刍议》。这篇文章最早发表于《新青年》。周作人刚到北京，鲁迅就给他推荐了这本杂志。
在一般人的想象中，他们兄弟，一定是哥哥最早在《新青年》上发表文章。其实不是。在第四卷第二号的《新青年》上，周作人比他哥早三个月发表了作品：用白话文翻译的古希腊诗，题目是《古诗今译》。
这个时候，鲁迅还沉浸在他枯燥沉闷的抄碑工作中。有一天，钱玄同问他，你抄这些有什么用？他说，没有什么用。钱玄同更不解，那你抄它干什么，有什么意思呢？他不说话。钱玄同鼓动他，不如做点文章吧。
好家伙。鲁迅真的是不做则已，一做惊人。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等相继问世。几部小说多以故乡为背景，主人公也大多能在他的亲属中找到影子。他厌恨故乡。也许正是这种厌恨，反而让故乡深刻地印在了他的心底。一铺开纸，一拿起笔，眼前浮现的全是故乡的景和故乡的人。他或许没有想到，他厌恨的故乡为他提供了取之不竭的写作素材。
别再厌恨故乡了，感激它吧。
小说以外，他也写诗，当然是新诗，有《梦》、《爱之神》、《桃花》等。不过，在写新诗方面，他不如弟弟，他的诗读起来有些晦涩难懂，就当它是朦胧诗吧。周作人写的新诗，更自由流畅。有意思的是，周作人的新诗代表作《小河》（被胡适赞为“新诗的第一首杰作”），是大哥帮他修改的。
文化人都知道，新文化运动中，有一对兄弟战将。
好了。现在，他俩算是功成名就了，在异乡站稳了脚跟。接下来，他们要把家人接过来享福了。
